序曲第4章 養虎為患
第4章養虎為患
楊貴妃喜歡吃荔枝，長安在北方，荔枝只有南方才有出產，為了楊貴妃的這個喜好，唐玄宗一聲令下，荔枝從南方馬不停蹄的源源送到。
唐朝詩人杜牧《過華清宮絕句》中對此也有刻骨描繪：「長安回望綉成堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。」
一匹匹不停被鞭打而飛快平治得累得倒斃的快馬，使人誤以為是邊關或州郡有緊急軍情急報，哪知道僅僅是為了楊貴妃吃荔枝的偏好而已，這是多麼大的諷刺！玄宗為了楊貴妃可說是勞民傷財，在所不惜，毫不顧忌民間疾苦。
同是驪山，歷史總在重演，這和周幽王驪山烽火戲諸侯以博得寵妃褒姒一笑是何等相似。
開創貞觀之治的唐太宗李世民曾說過：「以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以見興替；以人為鏡，可以知得失。」
如果唐玄宗能記得先人所言，悲劇有可能就不會發生了，很可惜，歷史就這麼朝着不可逆轉的方向繼續下去。
在驕奢淫逸的同時，唐玄宗的又一大錯誤是近小人，遠賢臣。
記得諸葛亮曾在《出師表》中說過，親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹也。只可惜唐玄宗還是沒有以史為鑒。
唐玄宗重用李林甫為當朝丞相，李林甫本是唐朝宗室子弟，是唐高祖李淵堂弟長平肅王李叔良之曾孫，開元二十四年，李林甫接替張九齡，升任右丞相，后封晉國公，又兼尚書左僕射，直到天寶十一年，李林甫病逝，他死後，被楊國忠誣告謀反，遭削官改葬，抄沒家產，子孫流放。他死後兩年，安史之亂便爆發。
李林甫人稱「口蜜腹劍」，可見其人陰險狠辣的處事作風，在擔任宰相十九年期間，他大權獨握，黨同伐異，專橫弄權，蔽塞言路，排斥賢才，一些賢能的良臣只能選擇紛紛退隱，避其鋒芒，而一些蠅營狗苟之輩順勢而上，被提拔重用，導致綱紀紊亂，從此朝堂之上奸佞叢生，朋比為奸，正氣漸退，邪氣瀰漫。
這還不算，李林甫又引薦楊國忠與安祿山這二人擔任朝廷要職。
楊國忠出身於弘農楊氏，是楊貴妃的族兄，他年輕時放蕩無行，嗜酒好賭，受到親族的鄙視，十分落魄，在楊玉環得寵后，他也跟着飛黃騰達，直至升任宰相，封衛國公。
楊國忠在朝廷身兼四十餘職，任相期間，他專權誤國，敗壞朝綱，與安祿山和李林甫之間又矛盾重重，爭權奪利。
而且，楊國忠此人好大喜功，窮兵黷武，不僅不團結少數名族，不尊重少數名族文化，還屢屢對少數民族發動戰爭，向以此來顯示自己的功勞，可笑的是，他根本沒有什麼指揮作戰的能力，所以，他屢次戰敗，每次都仗着楊貴妃的權勢而得到了玄宗的原諒。
楊國忠身為宰相，本應代天巡狩，撫恤百姓，可他呢，卻對百姓疾苦漠不關心。
有一年，關中地區連續發生水災和嚴重飢荒，連玄宗也擔心關中一帶會糧食欠收，百姓流離失所，他命令楊國忠具折上報。
楊國忠便叫人專拿一些好莊稼給玄宗看，並說：「關中一帶雨水雖多，但並未傷害莊稼，對收成沒有什麼影響。」
玄宗信以為真，從此以後，哪裏有人報告當地出現水災旱災，楊國忠便叫御史嚴加審問上報災情的人，並對上報災情之人百般打擊，從此，再沒有人敢彙報各地災情。
安祿山，本為塞外胡人後裔，他生得高大肥壯，通曉六國語言，他當兵投靠幽州節度使張守珪后，因為其驍勇善戰，從平盧兵馬、營州都督做起，此人從小詭計多端，自從走上從軍之路后，他不斷用厚禮賄賂往來官員，要求在上司面前和朝廷內外為他多說好話，所以，他的官越做越大。
安祿山為人天生善於阿諛奉承，許多玄宗身邊的官員又得了他不少好處，在玄宗耳邊添油加醋的誇獎他，安祿山由此得以一路平步青雲，最後直至身兼平盧、范陽、河東三鎮節度使。本來，一個范陽節度使（管轄現在的北京地區，即古幽州）就是所有節度使中兵力最大的，更何況身兼三地節度使，安祿山理所當然的是所有節度使勢力最大的一個，他的手下兵多將廣，實力最為雄厚。
特別是安祿山在平定奚國和契丹之後，因為對朝廷有功，因此更是志得意滿，上下賄賂，從而得蒙唐玄宗親自召見。
安祿山十分善於把握此千載難逢的良機。
入朝覲見時，安祿山使開了阿諛奉承的看家本領。他見着玄宗后首先開口就說道：「臣生長於番邦，幸得皇上恩典，集榮寵於一身，自慚形穢，不足勝任，祿山必定以身許國，粉身碎骨也要報效皇恩。」其厚顏無恥，大概如是。
安祿山內心實實是個奸詐無比之人，表面上卻在玄宗面前裝得憨直可愛，以博唐皇歡心。可笑玄宗被其蒙蔽，知人知面不知其心。
有一次，玄宗令太子李亨與安祿山相見，安祿山故意只拜皇帝，而不向太子下拜，玄宗問道：「見了殿下，為何不拜？」
安祿山假意驚奇道：「『殿下』是一種什麼稱呼？愚臣從未聽過。」
玄宗笑道：「朕百年之後，當將此帝位傳於太子殿下。」
安祿山立刻應道：「愚臣只知道有皇上，現在才知道還有殿下，愚臣罪該萬死！」於是這才轉而拜見太子。玄宗竟不以為意，反以為安祿山樸實誠懇，對他信任有加，還繼續為其加官進爵，使得安祿山更加放肆。
安祿山把阿諛奉承之術運用得淋漓盡致。
他知道玄宗寵幸楊貴妃，於是乎下大力氣籠絡楊貴妃，他從民間尋得一隻珍奇鸚鵡，向楊貴妃進貢，此鸚鵡全身潔白無瑕，極會模仿人類語言，安祿山事先令下人教會鸚鵡誇讚楊貴妃美麗的言辭，以討好楊貴妃。
楊貴妃出來相見之時，安祿山竟為貴妃的絕世容顏所迷，目不轉睛的盯看，而楊貴妃見安祿山腹垂過膝，腰大成圍，看似肥碩，實是強壯，竟也暗暗稱其為奇男子。唐朝審美，以肥為美，此肥為健美之肥，豐滿之肥，而非僅僅是虛胖之肥，楊玉環，安祿山，大抵如此。
玄宗宴請眾臣之時，庭中歌姬們在堂上吹拉彈唱，安祿山在一旁陪宴。
等到大家酒喝得性起之時，安祿山起身又裝做憨直狀，起身道：「陛下，塞外之人，人人都會跳舞，讓我為陛下和貴妃獻上一曲塞外胡人舞。」
只見他當場跳起了塞外胡旋舞，隨着音樂的節拍，只見他腳尖點地，腳步十分靈活，把一個肥碩的身子旋轉得溜圓，甚至快得鬚眉皆不可辨，如一隻龐大的陀螺一般，雖身軀胖大卻靈活無比，惹得庭中眾王公大臣哈哈開懷大笑，皇帝皇妃、達官貴人皆以此取樂。
飲宴間隙，玄宗向安祿山問道：「愛卿之腹為何如此龐大？」
安祿山不假思索地答道：「臣腹中只有一顆赤心，故而如此。」
此言逗得玄宗更加歡喜，直叫安祿山為「祿兒」。
安祿山趁勢拜見楊貴妃，口稱：「願母妃千歲！」
玄宗笑道：「哪有先母後父的道理？」
安祿山慌忙答道：「胡人向來先母後父，愚臣習慣了，忘卻了天朝禮儀。」他這才又向玄宗下拜。
玄宗又以安祿山真誠樸素為樂，
安祿山此舉又惹得楊貴妃也是星眼微斜，梨渦淺笑，唐朝女性本就較為開放，後來，貴妃竟與安祿山時常廝混。
在安祿山生辰時，楊貴妃讓人把安祿山當做嬰兒放在大澡盆中，為他洗澡，洗完澡后，又用錦繡料子特製的大襁褓，包裹住安祿山，讓宮女們把他放在一個彩轎上抬着，在後宮花園中轉來轉去，口呼「祿兒、祿兒」，以此嬉戲取樂，這就是傳說的「貴妃洗兒」。
有了這些舉動，安祿山與楊貴妃的關係當然更為隨意。更為荒唐的是，安祿山甚至與楊貴妃同桌進食、同榻嬉戲，而此時的唐玄宗為了與楊貴妃的姐姐虢國夫人廝混，對貴妃的言行只是睜一隻眼閉一隻眼，熟視無睹，同時還為安祿山賜丹書鐵券，修豪華府邸，使得安祿山重兵在握，位極人臣。
安祿山有十個兒子，分別是安慶宗、安慶緒、安慶恩、安慶和、安慶余、安慶則、安慶光、安慶喜、安慶祐、安慶長，這十人大都身兼要職：大兒子安慶宗，任太僕卿，娶皇太子的女兒為妻；二兒子安慶緒，任鴻臚卿；四兒子安慶和也封有大官……真可謂一人得道，雞犬升天。
唐玄宗如此樂極生悲，如此驕奢淫逸，不思進取，安享太平，遠賢臣，親小人，由此，大唐王朝自內而外，漸漸呈枯木敗革之態，如此情形，難免鷹視狼顧，卧榻之側，尚容猛虎酣睡！
從此，李林甫則與安祿山一內一外，狼狽為奸；楊國忠則與安祿山爭權奪利，互不相讓。朝堂上這樣混亂的局勢，勢必讓唐朝陷入風雨飄搖的動蕩歲月。大唐江山，岌岌可危矣！
幸運的是，這是一個前所未有的年代，也是一個英雄輩出的年代，即使時局變得混亂不堪，也自有英雄挺身而出，時勢造英雄，英雄亦適時，這陌桑村的小旻便是生在這樣一個年代中的一人，但自古英雄磨多磨難，從來紈絝少偉男。不禁一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香？
欲知小旻成年後如何成長為英雄的傳奇，請往後看。