第六章 丐幫分舵滅門

獨孤天佑在崔素英家附近又待了一會，確認崔素英沒有發現自己，便悄然離去。此時，大理寺中，李過正為文齋之死犯愁。原來，文齋的死讓太子李承乾大為惱火，文齋不僅是李承乾的摯友，更是他的左膀右臂。眾所周知，太子與魏王李泰不和，二人雖同是長孫皇后所生，卻毫無兄弟情義。

這或許是李世民的報應，他為了皇位殺了自己的兄弟，而他的兒子也為了爭奪皇位而反目。文齋在李承乾與李泰的爭鬥中出力不少，得到了李承乾的賞識，這才成了他的摯友。故而，文齋的死對太子的打擊很大，讓其限令大理寺擇日破案。

可是，負責此案的李過和獨孤天佑他們曾經分析，文齋之案苗樹槐嫌疑最大，但要找出證據。如何找到證據還是毫無頭緒，煩惱重重。李過在京外任職時，也碰到了不少奇案，可從沒有像此案這麼棘手，如今他把破案的希望全寄托在獨孤天佑身上。獨孤天佑現在在哪，他有沒有破案的線索？

李過正煩心時，獨孤天佑卻鬼魂般的出現在了他的眼前。「獨孤兄弟，你可算來了，可有破案的頭緒？」李過焦急地問道。獨孤天佑撇了撇嘴，做了個手勢道：「倒是有一點點。」

李過甚是高興，便將太子限期破案之事告知與他。獨孤天佑聽后暗想：「太子李承乾一向飛揚跋扈，朝中官員有不少人都受過他的氣，這次限令破案倒是情理之中，不過據傳李世民好像對這位繼承人不太滿意。」

原來，貞觀天子李世民登基時，李承乾剛好八歲，聰明可愛，遂被立為太子。但是，李承乾長大之後，卻讓李世民大加討厭。李承乾腳上有疾，並不善於行，對李世民陽奉陰違，對師長勸勉不耐。

而其同母弟弟李泰素有奪長之心，故而兄弟交惡。故此，坊間傳言，李世民對其有廢嫡之意。可是，李承乾不光不收斂，反而變本加厲。

獨孤天佑想到此處，不由對李過大加同情，碰上這樣一個混世魔王，確實夠他受的。隨後，獨孤天佑便將他在崔素英家嗅出炁之事說與李過。李過聽后，也對他們之前懷疑苗樹槐是兇手之事大加肯定。

不過苗樹槐又是如何得到力量的，莫非他的背後也有一支可欲得到「鎮魂珠」的神秘勢力。

從苗樹槐殺死文齋可知，苗樹槐與神秘邪教不是一夥的，那麼他背後的那一人應該也不是神秘邪教中人。

這些人表面上是為了得到「鎮魂珠」，實際上都是為了得到這花花世界，甚至是將整個三界據為己有。李過與獨孤天佑心中均湧出了一個念頭，絕對不能讓他們成功。

可是，他們又哪曾想到，一個可怕的陰謀正悄悄向他們靠近。而這個陰謀主要針對的便是李過。這要從李過身上的秘密說起。李過，原名李承澤，乃是李元吉的私生子子，不過這只是表面現象。

李過與崔素英一樣，有著不同常人的命格，只不過他不是天煞孤星之命，而是深懷浩然正氣之人。據說，身居浩然之氣，可避一切邪祟。這也是李過為什麼能破獲一些靈異案件的原因。

然而，李過的這種命格卻不為常人所知。可是，神秘邪教「大乘教」教主「白衣天子」卻知曉了這一秘密。

苗樹槐的人頭師傅說過神秘邪教名為「大乘教」，信奉偽佛「太古真佛」。「太古真佛」與釋迦摩尼佛同出燃燈古佛門下，不過他卻走上了邪道，並沒有成為真佛。

但是，這絲毫沒影響到他欲獨佔三界的野心。他在人世間尋找了一群代言人，便是「大乘教」教徒，這群亡命的邪教徒得到了「太古真佛」賜予的力量，在人間為所欲為。

到了唐朝初年，他們的教主成了「白衣天子」。這位「白衣天子」有著以前教主都沒有的野心，他竟然想一統天下，大唐、突厥、天竺、大食、東瀛等等，都是他想染指的目標。

可是，他卻清楚地知道他沒有這種力量。那該怎麼辦呢？答案便是想方設法獲得超強的力量。一個偶然的機會，「白衣天子」得到了一本秘籍，稱作《道心種魔》。這本秘籍據傳是《天魔策》的一部分，又稱「種玉功」、「種魔訣」，分為上下兩卷。

上卷涉及練出魔種、由道入魔之法，下卷涉及由魔入道之法。它乃魔門邪教宗又稱「天邪道」的鎮宗典籍，僅有宗主持有。傳說只有把十卷《天魔策》集齊，始有可能進窺魔道之極，修成最高的「道心種魔」。

「道心種魔」的修鍊困難重重，共有三種魔種培育方法：第一種是最正統的以首篇是「種道第一」，先修行玄門正宗心法，以建立本身的「道體道心」。其後，以次篇「種魔第二」種下魔種（類似於水中火燒），獲得真陽。

接著第三篇「立魔第三」，散去全身道功使魔種由陰中之陽化為至陽，而道心化作陽中之陰，道心在「魔動」過程中使修鍊者死而復生，從而使魔種向至陽無極雛形演變，直至「魔極」階段形成至陽無極。

在「魔變」階段，道心可由陽中之陰轉化為至陽（類似火里結冰）。修鍊者經過第二次死而復生或緩慢修鍊，獲得至陰無極雛形，最終在「魔仙」階段達到道魔合流，陰陽平衡，最終破空而去。

第二種即「種地」，具體說有三個條件，就是「種魔者」、「爐鼎」和「魔媒」。「種魔者」藉由「魔媒」對「活爐鼎」播下「魔種」，「爐鼎」本身已經道功大成，「種魔者」藉由「爐鼎」有心靈破綻時，使「爐鼎」被動散功，「魔種」大成，從而攫取魔種和道心。

在此過程中，「爐鼎」由於失去道心，在「魔種」毀滅性魔氣的作用下，「爐鼎」精枯血竭而亡。這種方法難度極大，首先「爐鼎」萬中難求，而後精神意念進入「爐鼎」精神海中兇險難測，如落入驚濤怒海中的孤舟，無根無憑簡直就是十死無生，修鍊者若不小心受「爐鼎」情慾狂擊，輕則走火入魔，重則萬劫不復，形神俱滅。

故古往今來中，凡依此法者，均落得敗亡身死之局。

第三種:「種魔者」甘願犧牲自己，將自身魔功結合全部精氣神灌頂給「爐鼎」，催生出「魔種」。

「白衣天子」得到「道心種魔」，對其加以改進，將其歸結為兩個條件「種魔者」與「爐鼎」，先由「種魔者」將魔心種入「爐鼎」的道心之中，最後將魔心與道心合二為一，將其力量全部轉於「種魔者」。

屆時，「種魔者」將魔功大成，甚至可超越地仙之流。但是，「爐鼎」的選擇極為嚴格，必須為身具道心之人。這種人本來極為罕見，「白衣天子」苦尋多年未果，現在終於找到了一位，便是李過。

「白衣天子」知道文齋已死，李過等人正在調查，想來已知道「大乘教」的秘密，故而決定命人對李過下手，將其綁架作為修鍊「道心種魔」之「爐鼎」一用。

接到這一命令的便是「長安第一奇人」黃鑫源，此人中等身材，面如冠玉，雙眉如劍，兩耳垂肩，飄然如仙。他雖與文齋同為「大乘教」教徒，但地位卻比文齋高很多。

文齋奉命接近太子李承乾以達到控制太子的目的，而黃鑫源則利用傳播佛法的幌子結交長安各路顯貴及貪官污吏，黃鑫源能說善辯，加則偽佛法善於愚人，朝中大臣乃至當今皇上都被他的邪說迷惑住了。以至於長安城中提起黃鑫源，無不稱讚其為第一奇人。

那日，文齋來到黃府向黃鑫源彙報接近楊素英以獲得「鎮魂珠」下落之事，黃鑫源聽后相當滿意，對文齋大加讚揚，並許諾向教主稟報嘉獎文齋。不過，文齋離開黃府之時，黃鑫源發現了追蹤文齋的張弛。

黃鑫源立刻意識到已有人注意到了「大乘教」的動向。經過一番調查，黃鑫源知道正在查案的李過、獨孤天佑等人，而且還知道丐幫長安分舵也在調查文齋。黃鑫源便決定準備對他們下手。

可是不久，文齋的死訊便傳了過來。黃鑫源頗為震怒，立馬上報教主。不過，「白衣天子」早已知曉，而且還向黃鑫源下達了綁架李過的命令。黃鑫源接到命令后，心道：教主果然猶如天人，已事先知道文齋之死。

雖然「白衣天子」只下令讓其綁架李過，黃鑫源卻連丐幫長安分舵也一併消滅，他向身邊教中高手絕殺和影魅下令：綁架李過，消滅丐幫長安分舵所有幫眾。

這幾日，獨孤天佑一心破案，對當鋪的工作有些心不在焉，。故而，獨孤天佑一回到當鋪，義母叫住了他問長問短：「你的案子怎沒樣了，有沒有門路，聽說文齋死了,」獨孤天佑趕緊回答道：「義母，這次案子比較複雜，至今還沒有頭緒。耽誤不了當鋪工作，我這不是回來了嗎?」於是，一邊和義母回話，一邊開始了他在當鋪的工作。

獨孤天佑明白滴水之恩應湧泉相報，他知道若不是義父義母當年收養他，此時他只會是一丐幫的乞丐，但是獨孤天佑也知道，義母擔心他辦案時間長了會影想當鋪的活計。

獨孤天佑勞累了一天，比較疲勞，打烊后，便在卧室中昏昏入睡。夢中，獨孤天佑覺得自己竟然起身離開了當鋪，來到路邊，突然陰風陣陣，好像有什麼鬼魂之類的東西將要出現。獨孤天佑揉揉眼睛，發現一個亡魂正向他飄然而來。由於他身具靈力，並未有太多的恐懼。

可是，當他看清鬼魂的面容之後，卻產生了巨大的惶恐。原來，鬼魂不是別人，卻是丐幫長安分舵舵主蛇王。只見蛇王滿身是血，雙目被人挖去，猶如地獄中的惡鬼，他蹣跚地來到獨孤天佑跟前，喃喃說道：「獨孤天佑，快離開長安，這裡危險，快走!快走……」

言語之中充滿了凄切之情，獨孤天佑剛想走上前去，問明緣由，此時他卻醒了過來。「啊！原來是一場夢！」獨孤天佑醒來后自言自語道。

可是，這一夢境卻不太吉利，莫非蛇王爺爺有難，獨孤天佑對蛇王的安危擔心起來。此時，天已慢慢亮了起來，獨孤天佑起身離開卧室，準備去丐幫分舵看看蛇王爺爺。

昨晚的夢讓獨孤天佑太過驚魂，他的心中充滿了對蛇王的擔心，這種擔心彷彿在他的內心中已生根，久久不肯離去。

走了一會，離丐幫分舵已然很近，獨孤天佑心中的不安也漸漸加深。他開始懷疑，昨晚乃是蛇王對他託夢，蛇王爺爺很可能已然遇害。

往丐幫分舵的道路雖然不算太長，但對此時的獨孤天佑卻如此漫長。他的心已開始漸漸慌亂。來到分舵的門口，獨孤天佑看到了守門的丐幫弟子小四的屍體。小四雙目圓睜，凌亂的頭髮夾雜著鮮血的泥土，顯得異常的凄涼。彷彿死前受到了很大的痛苦。

獨孤天佑走到近前，發現小四的前胸竟然有一個巨大的窟窿，哎！沒想到他死的那麼痛苦，那蛇王爺爺又如何呢?他應該也遇害了，獨孤天佑的心情開始沉重起來。

他立即三步並作兩步向分舵總堂跑去，一路上發現了不少丐幫弟子的屍體，死屍睜著充滿血絲的雙眼，嘴角邊似乎還掛著點點血跡，嘴巴張的很大，似乎死前受過巨大的驚嚇。

獨孤天佑馬上意識到：丐幫長安分舵很可能被滅門了，蛇王爺爺一定像自己的夢境那樣被對方殘忍殺害了。

很快，獨孤天佑來到總堂，發現了蛇王的屍體，和夢裡一樣滿身是血，雙目被挖，獨孤天佑頓時心如刀絞，畢竟在他心目中，蛇王就是他的祖父，給過他無限的親情。可是，現在他卻成了一具慘遭殺害血肉模糊的屍體出現在自己面前。

獨孤天佑心中驀然想道：自己應該為蛇王以及丐幫的眾位弟子復仇，可是兇手又是誰呢？這還用想，一定與神秘邪教「大乘教」脫不了關係。

獨孤天佑努力控制住情緒，用自己的鼻子在現場猛嗅，他察覺出兇手的頭目很可能只有兩人，帶著幾個功夫了得嘍啰，人數不多，不過卻有著無比強大的力量，但是比殺死洪三和文齋的那人強大的多。

獨孤天佑的眼淚已充滿了眼眶，他的心中對蛇王與丐幫弟子產生了愧疚，或許是因為自己讓丐幫弟子打探文齋的身份才給丐幫引來殺身之禍。蛇王曾警告過自己：神秘邪教「大乘教」實力相當的大，可是自己卻沒想到他們竟如此兇殘。

經過一陣悲傷，獨孤天佑決定先將蛇王與丐幫眾弟子掩埋起來，可自己畢竟身單力薄，於是他向大理寺尋求幫助。獨孤天佑急匆匆跑往大理寺，還未來到便在路上碰到了張弛。張弛也像他一樣急匆匆的，好像發生了什麼大事。

獨孤天佑對他說道「弛哥，發生何事，讓你如此著急？」張弛回道：「獨孤兄弟，我可算找到你了，大事不好，大哥失蹤了！」李過失蹤了，這有些匪夷所思吧，他是大理寺少卿，朝廷的官人，而且武功高強，長安城中鮮有敵手，怎麼可能失蹤呢，或許是上了什麼地方查案去了吧?

獨孤天佑扶住張弛道：「馳哥，別著急，慢慢說。」張弛也穩住心神說道：「昨晚，大哥說要在書房查閱案卷，便讓我在門外守候，我守了一晚，並未聽到什麼動靜，可是今早開門一看，裡面竟空無一人，你說，這是怎麼回事，大哥上哪裡去了？」

獨孤天佑聽后回道：「弛哥，這也不能說明李少卿失蹤了吧，或許等些時候我們便會碰到他。」

張弛聽后也覺有理，他盯著獨孤天佑看到，覺得他有些不對，好像剛剛哭過，便問他道：「獨孤兄弟，弛哥覺得你心中有事，不知有什麼麻煩？」

獨孤天佑便把丐幫長安分舵滅門之事告知與他，張弛聽后，臉色大變：「這下可壞了，丐幫被滅，大哥失蹤。

這說明一個神秘勢力對咱們下手了，搞不好就是『大乘教』乾的？」獨孤天佑亦有同感，不過趕緊應當讓亡者入土為安。於是，他和張弛上大理寺叫了幾名弟兄去丐幫分舵將眾人掩埋。

經過一個上午，丐幫弟子終於全被掩埋，獨孤天佑等人還為他們立了墓碑，他跪在蛇王的墳前哭道：「蛇王爺爺，你對我有養育之恩，又有傳藝之情，並且多年幫我獲取破案線索。

可沒想到最後被我連累致死，獨孤天佑在此發誓，必會為您與丐幫兄弟們討回公道！」張弛在一邊勸慰道：「獨孤兄弟，不要太過悲傷，人死已不能復生。」

獨孤天佑用手拭去臉上的淚水，對張弛說道：「丐幫乃當今江湖第一大幫，蛇王爺爺的武功亦是相當高強，可是卻被對方盡數殺死，可見對方勢力相當龐大。

李過的失蹤也可能與這股勢力有關？」張弛說道：「哎！我也是這樣想的，但願上天保佑，大哥是出去查案，而不是遭到毒手。」

回到大理寺，獨孤天佑與張弛等了一個下午，仍不見李過回來。二人的心情頓時沉重：看來李過很可能是失蹤了。可是對方為什麼要捉走李過呢？文齋之死與李過又沒什麼關係？

獨孤天佑越來越想不明白，經過這幾日，他們也沒有明確掌握殺人兇手的確切消息，也沒有對付「大乘教」的方法,可是自己一方卻受到了嚴重的打擊。

事已如此，自己又有什麼辦法呢？獨孤天佑覺得自己有些身心力竭，漸漸力不從心。而此時，他卻想到一人，一個絕對可以幫到他的人。這人有著高超的智慧，在以前，獨孤天佑只要一遇到麻煩就會去向這人求教，這次，獨孤天佑覺得自己應該再次求教於他。

獨孤天佑向誰求救請看第七