1．富人的兒子

富人的兒子，比富人更像富人。

這裡有兩種情況，一種是富人本人不便露富的，比如近年來一些在國內兩袖清風，看上去保持著很好優良傳統的公僕，兒女和老婆卻送出國外，住豪宅，讀名校，一擲千金，令發達國家的人也看得發獃。

此種富人及其兒女，涉及到太多隱私，我們就不去窺視了。

另一種是眾人皆知的富人，屬於公眾人物，可以隨便議論。

據說洛克菲勒的兒子生活很奢華，而洛克菲勒本人卻節儉到幾乎吝嗇。有人就問老洛，為什麼會這樣，回答說：「因為我沒有一個像我這樣有錢的爸爸」。

人都是想過好日子的，但是得有條件。

富人的兒子，因為生下來時家裡已經很富，他就很容易將這一切看成理所當然。富爸爸有時也會對他進行傳統教育，但通常收效不大。富人子弟的「苦難教育」，就有點像城裡人的「野外生存」，其實沒多少苦難的意味，更多的是浪漫，和當年的白毛女完全是兩回事。

沒錢而不享受，那是無奈的剋制；有錢而不享受，則會被視為吝嗇。被外人視為吝嗇問題不大，畢竟沒有利害關係；被自己的兒女視為吝嗇，問題可能就嚴重了，會帶來很多心理麻煩。所以富人總是在錢財上溺愛兒女，一方面是出於愛，另一方面也是出於怕。

小地方的人到大城市發展，往往第一件事就是改變口音，舌頭該卷才卷，不該卷時一定得熨平，如此刻苦操練，要不了多久就打造出地道的發音，比大城市的人還大城市。

富人大多是從窮人堆里冒出來的，雖然早年也窮，但骨子裡卻瞧不起窮人，一旦進入富人階層，拿到上流社會的入門證，就巴不得立刻清洗，從肉體到靈魂，把下層人的味道統統剔凈。

但是他們本人畢竟浸染太久，確實很難徹底褪色，只好把希望寄托在下一代身上。於是住富人區，讀貴族學校，和名流交往，從此脫離窮人圈子。

生物進化的基本原則是「用進廢退」，原始人當年還必須靠捕獵為生時，跑得不一定比野獸慢，後來大腦越來越發達，肢體才漸漸萎縮。現在有了機器，誰還稀罕膀大腰圓？有了汽車，健步如飛也不是什麼優點了。

刀子越磨越快，武藝越練越高。俗話說「窮人的孩子早當家」，那只是因為經濟的匱乏，激發了孩子的潛能，逼迫他去計算每一個銅板，煉出了當家理財的硬功夫。

中國的傳統是子承父業，然而「崽賣爺田不心疼」，創業者打下江山，往往不出百年，就被後人敗掉，所謂「富不過三代」，是一種普遍現象。生存的條件太好，很可能引起退化，不僅是肢體，更重要的是精神和意志。

《增廣賢文》早就說過「兒孫自有兒孫福，莫與兒孫做馬牛」，之所以提出告誡，是因為這種情況太多。舔犢之情，可以理解，但最後的結果卻未必美妙。

社會一方面保護私有財產，一方面也在剝奪，財富必須實現動態的平衡，不可能無限制的向少數人集中。所以，才有巨額的遺產稅、所得稅等等，總之要讓你把多餘的拿出來。

巨大的開支必須要有巨大的收入支撐，已經形成的生活方式是很難改變的，富人的兒子，如果不能比父輩更加傑出，他的財產就只能越來越少。收支的不平衡，也就是沒落的開始，最後真的是一代不如一代。

也好，舊人出局，又給新人騰出了空間。

富爸爸有時也會對他進行傳統教育，但通常收效不大。富人子弟的「苦難教育」，就有點像城裡人的「野外生存」，其實沒多少苦難的意味，更多的是浪漫，和當年的白毛女完全是兩回事。