第2章 不知所謂的截教5

五

5.1

如果真有截教，而且沒有被徹底打壓，華夏的教育制度一定是另一種格局了，起碼不會是文科一統天下。

或者，整個封神的鬥爭講的並不是宗教，並不是王朝興衰，而是教育改革，是不同教育制度與理念，不同考試設置的鬥爭。

這是很有可能的事情，因為《封神演義》的作者不論是誰，其實都不重要，他絕對都曾經是一名學生，是一名考生，在考場失意落魄后才可能去賣文，要不然就會成為官場中人，成為社會的主流，國家的脊樑，忙着去反別人的腐敗和防止被別人反腐敗，而顧不上別的，尤其是顧不上寫文。

《封神演義》六十多萬字，對於碼字工半了散人來說，也就是半年的工作量，但是在明朝，他們效率低很多了，而且，即使是現在，誰見過領導和學着這樣大工作量的？人家必須保證一字千金，半了散人則是千字四元。本書寫了大半年時間，一共百萬字左右，總收入四千來元，平均下來，一千字就是四塊錢，每個月的收入也就四百塊錢。

5.2

有教無類是截教的致命傷，老子和元始始終都是拿着一點在攻擊通天。

但是，有教無類這話是孔子說的，通天教主沒有說，他只是在這麼去做，而且做得很好的，連肉條都沒有收。

也就是說，即使窮得連見面禮都拿不出來的，也可去通天教主的碧游宮聽課學習，這一點也許不是因為通天教主比孔二聖潔，而是通天教主不需要吃飯，肉條對他來說已經沒有意義了。

老子和元始率領的正義之士攻擊『有教無類』，將這樣的理念判定為惡，並戰而勝之......

5.3

如果通天教主的教育理念是錯誤的，其老師鴻鈞老祖為什麼不早早予以指點，讓其糾正過來呢？

或者，關於收生的衝突並不是理念之爭，而是人才的爭奪。

為了引進人才，接引道人和准提道人不僅開出各種優厚條件，比如放寬落戶政策，給與住房補貼，優惠的創業扶持政策等等，還親自出面進行宣傳遊說，甚至出手搶人，坑蒙拐騙不行就直接一記悶棍打暈帶走。至於弄回去之後，是讓你幹活兒還是生孩子，那就兩說了，大概率是兩者都來，一個不能少。

5.4

呂清廣在回到走失的前生活的世界后，經常想起通天教主，甚至比想起慈悲大妖王阿甘的次數還要多。

呂清廣很後悔，自己本來是有機會跟通天教主深談的，但是，幾次交流卻都那麼淺薄，有很多深邃的東西都還沒有來得及論及到，真是可惜。

但是，後悔是沒有意義的，呂清廣看着日曆，思考着未來有沒有什麼可能再次突破，雖然希望完全看不到，但呂清廣堅決不肯認輸不肯放棄，或者說，他已經病入膏肓，沒得治了。