第二百四十五章 知生落子
孟婆是人皇伏羲的分身。
分身是一種很奇怪的存在。一句話兩句話說不清楚。如果要解釋的話，孟婆相當於人皇伏羲身體上一部分分裂出來。
她有著和人皇伏羲幾乎一樣的身體天賦資質，相同的法則屬性。（至於強弱一般不固定。像是孟婆這種是法則自然分裂出來的分身。在某些方面，可能還會強過本體。）
並且她們還會共享本體的大部分記憶。（除去人皇伏羲刻意用法則保存在內心最深處的秘密之外。其餘所有信息，孟婆都是能共享的。）
人皇伏羲在這之前看過人族記錄用先天法寶裡面的內容。而這些內容人皇伏羲並沒用法則可以保護起來，所以就自動分享到孟婆腦海中。
在進孟婆庄前，孟婆通過分享其實也只能看到人皇伏羲在記錄用先天法寶看到的相同內容。但是進入孟婆庄，法則灌頂后。她成為天選之人後，進入了更高一層的法則境界。
這種境界就如同先天神靈在境中境中想的那樣，無限接近最高法則圓滿度。
在孟婆庄中的孟婆就如同法則本身一般，她以更高的姿態下，輕而易舉的打破因果法則設定的禁制，看到了知生留下的完整信息。
而知生顯然也通過因果法則算到了這一步。
人族記錄用的先天法寶可以記錄一切信息，但是它依然會受到別的法則干擾。
比如不全部顯現全部信息。
三生石就是那種能干擾到人族記錄用先天法寶的東西之一。
知生通過因果法則知道的東西，遠比他留給人族信息多的多，但是全部被隱匿起來。
知生嘗試各自辦法想著怎麼打破這個界限，卻一直無果。後來在沒有辦法下，他想到通過另外的因果線中去找線索。他在無數的因果線看到了和他有關的無數因果碎片景象，其中孟婆的碎片景象引起了他高度注意。
在和自己有交集的孟婆那條因果線內。經常會出現，自己看著孟婆的因果碎片之時，存在於裡面的孟婆竟然看向了自己，並且對自己露出了一個意味深長笑容的情況。
每次在孟婆對自己露出那種意味深長的笑容后，這一段因果碎片就好像完全消失了一樣。知生不停整理所有的因果碎片，但是再也沒有找到這些碎片。
對於這個事情，知生一直不明白。因果碎片中的人可以看到自己，還能做出回應，這樣的事情，他想都沒有想過。
直到後來，他有一次他聽一位老族人在給小孩講故事。故事中的主人公是一個天選之子。他在被上天選中之後，在某一段時間段內，法則附身，無所不能。
以一個凡人之軀，直
接殺死一位先天神靈。
這個故事是如此的荒誕不經，但是卻讓知生想到了另外一種可能性。
凡人殺死先天神靈，這是個笑話。但是天選之子，卻是真實存在的。其實從遠古至今，一直有一種說法。說法則在分裂之後，其實它還是存在意志的。
而這些意志，在某一特定時間，或者某一特定地點會附身在某些生靈身上。這種情況是法則在為自己重新完整，做出的調整。
法則意志本身就是完整法則上產生的。所以它對於法則的了解無人能及。它附身於生靈身上時，往往能讓對方爆發出它全部潛力無數倍的威力。
知生把天選之子的人設帶入到孟婆身上，他迅速得出了孟婆是天選之子的結論。
他以這個結論，設了現在這一個局。
這個局關係到人族能不能，在和先天神靈合作的鋼絲上面走的更穩一些。
人族贏弱，就算是現在要強壯很多，但是對於先天神靈來說，依然沒有任何威懾力。
人皇伏羲知道這點，所以他在大部分和先天神靈的交鋒中都是以示弱為主。但是一味示弱絕不是長久之計。從遠古開始，弱肉強食這一條鐵一般的生存法則幾乎刻入了九州所有生靈骨子裡面。
弱小的生靈種族，對於強大的種族和生靈來說是食物，是可以隨意踐踏的雜草。
你可曾見過，有和自己食物講平等，見過踐踏雜草的生靈會和雜草道歉的？
所以不管私底下人族耍多少手段心機，利用多少平衡關係的方法。都沒辦法彌補人族比先天神靈弱小的多的事實。
弱小就是要原罪，亘古不變。
先天神靈雖然因為封神之事，一直克制把人族當成食物雜草的衝動。但是一旦封神落定，先天神靈絕對不會和人族將任何條件。能吃掉就吃掉，不想吃就踩死，這才是事情本來就該有的面貌。
度朔山，山上大桃樹是先天神靈之本。先天神坻可以只派一個先天神靈安插進人族后，就不管不顧。
根源就來自於祂們的絕對自信，不管事情往何處發展，祂們憑著碾壓式的實力，遲早都能掌控局面。
所以祂們不介意人族在封神之前，隨意折騰。
知生通過在不斷整理關於孟婆的碎片后。他終於猜測出，孟婆位於孟婆庄內，有著遠超先天神坻的手段和法則圓滿度，並且祂這個狀態是可以持續的。
孟婆庄內，和後面從奈何橋移到三生石邊上的孟婆亭，都是她能顯現無上威能之地。如果只是孟婆庄內，他是不敢動手腳的，很容易被看穿。但是孟婆亭內也可以的話，那麼操作空間就大的多。
並且孟婆亭既然可以從奈何橋內移動到，三生石邊上，那麼總是會有辦法在移到別的地方去。
知生在確定這一信息后，決定利用孟婆這一特性布局。讓先天神坻們知道。人族不是沒有反擊之力的，人族之所以可以忍讓，只是不願意魚死網破罷了。
知生留下信息在先天法寶內，孟婆配合他在孟婆庄內演一場戲，狠狠的嚇一下現在自稱刑天的先天神靈。
讓祂把心中的恐懼，和人族裡面得到的真實信息全部帶給先天神坻們，擾亂對方的視線。
知生的布局，人皇伏羲受法則屏蔽全然不知。但是現在事情已經發生后，法則不在屏蔽已經發生的事情，所以他才能在人族記錄用的先天法寶上看到所有信息。
人族知生，在脫離三生石后限制后。第一次為人族落子，第一手棋，就下的有點意思了。
在人皇伏羲還在感慨，知生布局之時。在萬里之外，一個光圈在空氣中漸漸成型，刑天從中一步邁出。
祂整個上半身全是汗水，剛才祂感應到人皇伏羲，在最後時刻動手了。還好自己走的及時，沒有任何拖泥帶水。
不然的話，自己這次就真的命喪度朔山了。
死，祂倒是不怕，但是不能把從度朔山搜集到的消息傳給先天神坻們，祂卻不甘心。
在玄武未被五雷轟頂劈死之前。祂曾經跟著玄武步步為營，眼看著先天神靈這個種族就要徹底凌駕九州萬族之上。
雖然後來因為玄武被雷劈死，一切都轉瞬成空。但是，那種有一個目標，而且還為之奮鬥的日子。
是祂這一生最美好的時候。
而從那以後，祂一直都過的渾渾噩噩。直到先天神靈第二次有機會達成當年玄武願望。祂有一次感覺到，有奮鬥目標的美好。祂是會拼盡一切，去留住這一份美好的。
刑天是先天神靈還叫孟婆時留下的後手。在頭顱被砍下的瞬間，就已經讓神魂一分為二。（或者這樣的形容並不准確。神魂和身後靈之類的魂魄其實是沒有辦法一分為二的。）
像是人皇伏羲於孟婆，地皇神農於金雞。這種只是分身，不算是身後靈分開。相當於他們從身體裡面分裂出一個新生事物，有著他們的一些記憶和能力，主體控制一部分分身的意識。但是他們並不是公用一個靈魂。
而刑天的情況十分特殊。
至於怎麼特殊法，就要從這種方法的源頭說起。
先天神靈本該是不死不滅的存在，除了先天神靈之間的戰鬥。其餘種族要殺死祂們絕無可能，但是刑天當年親眼目睹玄武被五雷轟頂而死。對於這種不死不滅，沒有多少信
心。
那時候，祂還沒有現在豁達。死亡對於祂來說還是有大恐懼。（特別是像玄武這種死亡方式，看起來就很嚇人，被雷劈的灰飛煙滅。）
祂在玄武死後，就開始琢磨無數保命之術。不過要琢磨出一種能真的保命之術，哪有那麼容易。（以玄武之能，一眼看透過去，現在，未來，也沒有辦到。）
所以祂億萬年來，一直都沒有放棄琢磨，卻總是一無所獲。祂其實早在幾百萬年前，就已經放棄了關於保命之術的追逐了。
但是命運總是喜歡弄出些黑色幽默。祂前段時間為了躲過人族精神類法則覺醒者的探查，想出來把自身精神分裂之法。
孟婆自己也沒想到這種方法不止是能瞞過人族，而且還是一種祂一直尋找而不可得的保命之法。孟婆實驗過，這種分裂出來的精神，竟然只要依附在自己身體的一部分就能獨立存在。
而現在孟婆被割下頭顱頭顱，另外一個分裂出來的獨立精神卻還在自己身子裡面待著。自己曾經在身上下過一個觸發機制，一旦自己兩個神靈分開，那麼另外一個神靈將會記起所有關於祂的記憶。
（本章完）