第四卷：淺談周易 復卦（震下坤上)

復，亨。出入無疾，朋來無咎；反覆其道，七日來複，利有攸往。

《彖》曰：「復，亨」，剛反。動而以順行，是以「出入無疾，朋來無咎」。「反覆其道，七日來複」，天行也。「利有攸往」，剛長也。復，其見天地之心乎？

解譯：當剝卦時，陽剛幾去而不返，到復卦時，則陽剛回復。復卦之下體震為動，上體坤為順，震一陽震而進，坤群陰順而退，其發展前景亨通。但由於一陽初生，稚嫩微弱，發展到壯大強盛有一個長期而艱難的過程，故不必超之過急，揠苗助長，應該順其自然，「出入無疾」。

疾，急速。出入，生長，陽復生於內謂之入，長於外謂之出。初陽被眾陰爻所凌，疑有其咎，但陽長陰消的勢頭已經形成，必上息成臨卦，臨卦下兌為朋，同類的友朋前來親附為期不遠，何懼陰之凌，所以應該抱有樂觀之信念，「朋來無咎」，不會感到孤獨，也不會有什麼咎害。

陰陽循環往複之道，經過七日，是天道運行的法則；有利於前往，是因為陽剛之道逐漸增長的關係。從復卦可以看到天地生生不息、造化萬物之心。

《象》曰：雷在地中，復；先王以至日閉關，商旅不行，后不省方。

解譯：至日，指冬至。復為冬至，嫣為夏至。閉關，指封閉關闋道路，使人民不得出入，意思是指安靜休息以養微陽。古先聖王觀察復卦雷在地中之象，悟知於冬至陽氣復生之際，當休養生息，以輔成陽體，因此封閉關闋道路，使人民不得出入，商旅不得通行，君王公侯亦不出門省視四方。

初九，不遠復，無祗悔，元吉。

《象》曰：不遠之復，以修身也。

解譯：祗zhi，大。初九善於修身，走未及遠就回復到正道，其前進路程，尚未達到有錯不能改，以至於大的悔恨的程度，所以至為吉祥。

六二，休復，吉。

《象》曰：休復之吉，以下仁也。

解譯：休，等待，休息。六二能夠向下親近仁德的初九，靜待陽光上行以回復到正道，如此當然吉祥。

六三，頻復，厲，無咎。

《象》曰：頻復之厲，義無咎也。

解譯：六三回復到正道時復而不固，頻失而頻復，頻失則厲，復則無咎。巽以柔為主，巽九三頻巽而吝，復則以剛為主，復九三則頻復為厲無咎。

六*四，中行獨復。

《象》曰：中行獨復，以從道也。

解譯：六*四於群陰之中，獨與初九之陽相應，獨善其身而回復到正道。

六五，敦復，無悔。

《象》曰：敦復無悔，中以自考也。

解譯：敦，厚。六五柔順而敦厚，以中道自我考察調整自己的行為，以便回復到正道，故而無悔。

上六，迷復，凶，有災眚；用行師，終有大敗；以其國君，凶；至於十年，不克征。

《象》曰：迷復之凶，反君道也。

解譯：災，外來之災，天災。眚，自作之禍，人禍。上六迷途而不知返，違背君子之道，故而凶，有災禍。因失去人心，難以馭眾，如果此時動用行師，其結果必然大敗，使其國君亦遭兇險，以至於十年不能再出兵打仗。