第66章：夢溪筆談

秋風送爽，忙忙碌碌中到了中秋。中秋節是個大節日，一年的勞作有了收成，民間都是喜氣洋洋的，村裡各家各戶門前都掛起了紅燈籠。儘管處於亂世，民間的慶賀還是熱鬧隆重。

街上有走街串巷的貨郎，嘴裡吆喝著「月餅嘍」，實際上不過是莊戶人家吃的紅糖餅，一文錢一個，不過是莊戶人家買來湊個景的。

劉家也不例外，家裡節日的氣氛也很濃。在動亂之中還能全家平安，有基本的溫飽，已經是萬幸了。

中秋節也是團圓節，劉家的全家團聚在一起擺上一頓豐盛的晚宴，除了菜品還多了一樣月餅，也是村裡買來的糖餅而已。

全家都在，聚了這麼多人，宴席就擺在老太太的院子里，露天舉行。

一共擺了三桌。當中一桌是老太太帶著各房媳婦，長媳陳氏、二媳孫氏，還有兩個姨娘，就是劉基的小妾楚氏和林氏。劉家成年的三兄弟和奶媽帶著幼子四福是一桌。四福過了六個月了，算是站住了，取名四福。不滿周歲的孩子只能吃奶，由奶媽抱著只是到這個桌子上應景，表示他是劉家的四爺。

還有一桌是各房的孩子們，以劉瓔為首，有長女劉琴，次女劉珠，二房的劉珞，就是原來叫二鎖的。除了這一輩的孩子之外還有長房的妾王氏，二房的妾劉氏，以及二房的通房丫鬟喜娟。

除了老太爺，這一家人全了。

從全家給老太太敬酒祝福開始，一家人團聚吃飯其樂融融，很是熱鬧。禮節過後四福和三鎖這兩個吃奶的孩子就由奶媽抱著回房歇息了。

今天的飯後還要喝茶賞月，月餅還留在桌上，各自說著閑話。

此時劉瓔想起一件事，他走到父親叔叔們的一桌，對他父親說道：「父親，您的書房裡可有講農耕的書嗎？兒子想讀一讀。」

古代里也有技術類的書，但是很少。劉瓔知道會有的，但是他不知道是哪一部書。他不懂農業，那一世的他也不關心農業，更何況是古代的事情，他哪能知道呢？但是現在身處這個時代，這是個農耕社會，農耕技術之重要可想而知。古代的讀書人一般都不重視技術，以為是雕蟲小技，因此書生大多是五穀不分的書獃子。因此劉瓔也是沒把握，恐怕他父親也沒有這種書。可劉瓔知道其重要性，要想改善民生，農耕技術乃重中之重。

劉謹愣住了，有可能是在想，自己有沒有這種書。可見他也不重視。

旁邊坐著的劉誠說話了：「剛好，我哪裡有一部《夢溪筆談》，回去我找找看。」

他比大哥強點有限，有這本書，還要找一找，可見也沒讀。

科普一下：中國古代有三部權威的農業技術書，它們是夢溪筆談、天工開物和農政全書。可是後面的兩部書現在還沒出來，是明朝中後期的著作。從農耕技術說，最好的一部書是《農政全書》。《夢溪筆談》是宋代的著作，現在是元朝末年，只有這一部書。

說「一部書」是有幾個分冊，裝在一個書夾中。這種書都類似於百科全書，大而全，方方面面都說道，盡量沒有遺漏。

劉瓔並不懂農業，就算知道一些也是現代的，他的那些皮毛知識在此時也未必有用。他今後努力做的事，農業肯定是最基本的，因此他才要找有關的資料。可巧二叔手裡有，但願他能找到。

還好，第二天他二叔就把夢溪筆談送過來了，劉瓔很高興地謝過二叔。

劉誠說道：「這倒是一部有用的書，二叔我也沒有仔細讀過。不過呢，學堂里的功課不能耽擱了，那才是科舉的正道。」

劉瓔恭敬地聽著，答道：「謝二叔教誨，侄兒記住了，一定不耽誤功課。」

劉瓔這話倒不是應付長輩，他現在是真心地好學，甚至是如饑似渴。比如現在正在學的論語，真正是儒家經典，書中都是先哲的思想結晶。劉瓔不能全部接受儒家的說教，但是可以借鑒古人的智慧。

夢溪筆談真是好大的一部書啊！裝了三個書夾，每書夾十冊，放到桌子上是一大摞，劉瓔的小身體怕是不能全部抱起來。

劉誠也有耐心，告訴劉瓔說：「這一卷是《筆談》，這是《補筆談》，還有《續筆談》，一共三卷，每一卷里都有目錄。此書乃宋代沈括所著，全書涉獵深廣，農耕只是其中的一部分，你可以按目錄查找相關的章節。」

劉誠看侄兒好讀書還是很滿意的，也願意指導，可是他想到自家的兒子時又很氣餒。劉珞今年上學了，初時尚不顯，可慢慢地就看出來了。他太貪玩，對讀書識字似乎不開竅，不要說理解書中的內容，就是識字都吃力。只要拿起書本就犯困，一說玩立刻就來了精神。唉，不是讀書的料啊？同樣是老太爺的孫子，怎麼差距這麼大呢？

劉誠走了，劉瓔看著他二叔心事重重的樣子，他可是不知道二叔在想什麼？

。。。。。。

劉瓔始終惦記著冶鐵，在他的策劃中，冶鐵是關鍵的一環。冶鐵不但能給自家帶來財富，更重要的是它標誌著社會生產力，對於農耕社會更是經濟繁榮的決定因素。

即便在現代，曾經很長時間裡，世界各國都在盯著看鋼鐵產量，都把鋼鐵是作為一個國家工業水平的標誌。

秋天裡天氣好，少雨，多是萬里晴空的好天氣。劉瓔與父親商議去查看自家那個被廢掉的礦場。

借著一天家學的休沐日，劉謹劉瓔父子和管家劉義帶著兩個工匠、四個家丁去查看礦場，還有展七雄作為常隨也跟著。

劉家礦場廢了，工匠還在，今天去的兩個就是在礦場上干過的工匠。展七雄對冶鐵不是外行，也可以給劉瓔做參謀。

劉謹讓帶上一頂轎子，是只有一把椅子的那種，應該叫做滑竿。這是給劉瓔預備的，他才七歲。

礦場在包家寨附近，距離有十二里，正常步行要半個多時辰。但那裡是深山，周圍沒人家，很偏僻的。雖說有山就有水，可小溪不能行船，只能步行。

因為很少有人走這條路，山路都被野草覆蓋了，道路難行，結果他們走了一個多時辰。

一個時辰等於兩個小時。

幸虧帶了轎子，否則劉瓔走不了這樣的路。

劉瓔在路上就對他父親說：「恢復礦場的時候這條路必須要修，要讓馬車能夠通行才好。」

劉謹回答說：「瓔兒也看到了，這條路就是我家修的，只是多年不用荒廢了，重新修補應該不難。這一路上只有一處埡口比較險要，其餘的沒什麼工程。這路修不修還是看了礦場再說吧。」

看來劉謹的信心還是不足，或者有顧慮。

此時修路的費用就是人工費，材料都是就地取材，工具損耗等等幾乎可以忽略不計，總之費用不多。

劉瓔看到了礦場的殘跡。原有的房屋只剩下了殘垣斷壁，他看到煉鐵的爐子還沒有倒塌，基本上維持了原貌。這是因為爐子建築堅固，裡面的殘渣也起到了支撐的作用。

整個礦場規模不大，比他見到的廖凱的礦場要小很多。但是看周圍地形開闊，擴展也方便。

不遠處有兩個礦洞，已經被石頭封死，工匠說這是當初的保護措施。

此時開礦都是地表開採，工業水平低，產量非常小，礦石消耗不大，因此礦洞也不會很深。

地面有一些散落的礦石，劉瓔撿起來查看。雖然他有些工業知識，但是礦石的品位如何他還是無法判斷，只能帶回去做樣品，向工匠請教。在現代里是依靠實驗室的科技手段，不是眼睛看就能定級別的。

旁邊的展七雄也撿起來礦石在看，邊看邊用手掂量分量，與那兩個工匠在交流。

劉瓔問他：「七雄，能看出來嗎？如何？」

以前是稱呼展叔的，現在身份不同了，展七雄絕不敢應承，改稱七雄也很特殊了，應該直呼其名才對。

展七雄：「大少爺，我不敢妄議，看著還是不錯的。」

礦場旁邊有一條小溪。俗話說：山有多高水有多高，是有山必有水的意思，哪一處山溝都有小溪。

劉瓔向上游望去，不遠處地勢陡然增高了，似乎還看到了水壩。他指著那個方向說：「父親，兒要去那裡看看。」

劉謹大概也看明白了，原來的舊礦場利用的就是這一處水源。於是他讓家丁抬著劉瓔向那邊走去。

還不錯，那裡有一座水壩，垻體依然完好，攔截的一潭水面積有一個足球場那麼大，只是引水渠損毀嚴重需要重新修整。按他父親的說法，這也是劉家修建的，是礦場的水源地。

古代人也很聰明，這種無須管理的自流水源修建的也很考究。

但是在劉瓔的規劃中卻不光是用水，他還要考慮水利驅動力。這個年代里沒有電力，也沒有蒸汽機，更沒有內燃機，除了畜力，水利是唯一可以用來驅動的動力。古代的水車、水磨坊就是例子。

這一天的考察收穫不小，隨後劉瓔就要規劃他的冶鐵願望了。

未完待續。

——第66章完——

本作者的《明末強國夢》已完本，歡迎閱讀。

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