第1章 李淳風預言亂世推背圖

讖曰：茫茫天地，不知所止，日月循環，周而復始。

頌曰：自從盤古迄希夷，虎鬥龍爭事正奇，悟得循環真諦在，試於唐后論元機。

這是道家預言奇書《推背圖》第一象中的讖語和頌詩。

文學批評家金聖嘆註解：此象主古今治亂相因，如日月往來，陰陽遞嬗，即孔子百世可知之意。紅者為日，白者為月，有日月而後晝夜成；有晝夜而後寒暑判；有寒暑而後曆數定；有曆數而後統系分；有統系而後興亡見矣。

按照歷史上那句著名的話來說就是：天下大勢，合久必分，分久必合。

相傳《推背圖》是在公元648-649年的貞觀年間，唐朝太宗皇帝李世民為推算大唐國運，命當時著名的天文學家、數學家、易學家李淳風和一代相學宗師袁天罡合作編寫的。

李淳風接到皇帝旨意后夜觀天象，用周易八卦進行推算，沒想到一算起來就上了癮，一發不可收拾，竟推算到了自唐朝之後中國兩千多年的命運，直到袁天罡見他泄露天機太多，從後面推他的背，說道：「萬萬千千說不盡，不如推背去歸休!」李淳風這才罷手，《推背圖》由此得名。

後世認為《推背圖》是中國歷史上最為經典的未來學巨著。其創作之嚴謹、思維之縝密、應驗之神奇均大大超越西方諾查丹瑪斯的大預言《諸世紀》，是東方神秘主義的代表作。

《推背圖》共分為六十象，其中所有的圖像、讖語和頌詩都是根據易經八卦演繹出來的，可以在《周易》中找到依據。而周易本身就是一本「卜筮」之書，古人借它預測未來，探索奧秘。

《推背圖》從第二象至第九象分別預言了唐朝整體國運、武則天稱帝、神龍事變、安史之亂、唐肅宗即位、吐蕃入寇中原、建中之亂、黃巢起義等唐朝二百八十九年歷史中發生的大事，這些圖像和文字在事情發生之前看起來是雲山霧罩、莫名其妙，事情發生之後卻被發現驚人的準確。

唐朝之後的一段歷史十分奇特，前後只有五十三年，卻產生五個朝代和周邊十個獨立政權。

更加奇特的是這五十三年的歷史，《推背圖》居然用了五個象做出預言，對比之下唐朝接近三百年才用了八個象，可見這段歷史在李淳風這個星象大師眼中具有怎樣的特殊地位。

那是在公元907年-960年，中原地區朝代頻繁更替，周圍四境政權參差林立，華夏大地上出現了一段大分裂時期。

歷史上稱作「五代十國」。

五代便是：梁、唐、晉、漢、周。為了與前朝相區別，稱作後梁、後唐、後晉、後漢、後周。

十國便是：吳、南唐、吳越、前蜀、后蜀、閩、南漢、楚、南平（荊南）、北漢等十個獨立政權。

與這段大分裂時期承前接后的時代，分別是華夏文明史上，文化最為鼎盛的兩個超級王朝。

前有唐朝，到907年結束，梁王朱溫篡唐稱帝，國號大梁，史稱後梁，唐朝正式覆滅，共歷二十一帝，享國二百八十九年。

後有宋朝，從960年開始，後周諸將發動陳橋兵變，擁立宋州歸德軍節度使、殿前都檢點趙匡胤為帝，建立宋朝，共歷十八帝，享國三百一十九年。

有趣的是《推背圖》的第十象精確預言了朱溫篡唐建立後梁，又被後唐所滅的情形。

讖曰：蕩蕩中原，莫御八牛，泅水不滌，有血無頭。

頌曰：一后二主盡升遐，四海茫茫總一家，不但我生還殺我，回頭還有李兒花。

金聖嘆註解：此象主朱溫弒何皇后、昭宣、昭宗而自立，所謂一后二主也。未幾為次子友所弒，是頌中第叄句意。李克用之子存代父復仇，百戰滅梁，改稱後唐，是頌中第四句意。

「八牛」是個「朱」字，「泅」加上「血無頭」是個「溫」字，直指後梁開國皇帝朱溫。「一后二主盡升遐」指的是朱溫殺了何皇后、昭宣、昭宗。「四海茫茫總一家」指的是中原大梁國周圍雖然藩鎮眾多，卻原本都是同朝之臣，並非外夷。「不但我生還殺我」指的是朱溫後來被他的兒子朱友珪所殺。「回頭還有李兒花」指的是後來後梁也被後唐李存勖給滅了。

如此準確到骨髓的預言詞，令人不由地從足底湧泉穴莫名升起一股涼意，直透頭頂的百會穴，在預言家的眼中，時間彷彿只是一幅長捲圖畫，猶如《清明上河圖》，可以任意臨摹描繪。

屹立於世界之巔、盛極一時的大唐帝國滅亡后，天下大亂，各地藩鎮割據，其中包括後來獨立建國為西夏的定難軍、獨立建國為越南的靜海軍。在北方遼遠之地，後來的遼太祖——耶律阿保機此時已成為契丹部落聯盟首領，野心初現。

天下形成了諸強由亂生變，群小圖存求變的歷史格局。

唐朝末期黃巢作亂在社會上遺留下來的問題除了藩鎮割據、戰火紛飛，還有人性的扭曲和價值觀的粉碎，輕視生命隨意殺戮、人肉當作兵匪食物，倫常敗壞、天怒人怨，影響到其後的漫長歲月，堪比歐洲黑暗的中世紀。

於是此時的天地間星象異動，山河裏風起雲湧，魔與道相伴相生。

北斗肅殺之氣瀰漫寰宇，二十八星宿移形換影，五行輪轉加劇，引起時空震動。

大時代凸顯大人物，在這個非常時期出現的非常星象，驚動了道家一位傳奇真人。

他就是龍虎山張天師第二十代嫡系傳人，曾經被封為大唐國師的洞玄子真人。

龍虎山正一道是由東漢時期張道陵創立，奉老子為教主。張道陵是正一道的祖天師，又稱第一代天師，張天師之名由其子孫世襲相傳。龍虎山也因此被稱為中國道教第一山。

公元908年，大唐帝國滅亡的第二年，中原由建立了五代中第一個朝代的梁國把持，江西信州的龍虎山則地處十國中最大的吳國境內。一脈相承了七百多年的龍虎山張天師已傳至第二十代，這代天師名曰張諶，號「洞玄子」。

此時洞玄子真人已經年逾百歲，鬚髮皆白，卻沒有仙風道骨的樣子，反倒像是東晉時期「竹林七賢」般的隱士，放浪不羈、灑脫無比。他遵從道教的養生之法，「辟穀」多年，不進飲食，與眾不同之處只是一日三餐唯獨喝酒而已。

他無論走到哪裏，都隨身帶着一個碩大的酒葫蘆，時不時咕嘟嘟灌上幾口，葫蘆里的酒總也不見有些許少，洞玄子真人總也不見會真正醉。門下弟子見慣了他出人意表的道術，都不以為異。

這一天夜裏，洞玄子依舊拿着那從不離手的碩大酒葫蘆，走出龍虎山上的「嗣漢天師府」，邊往口中灌酒，邊仰望星辰，但見星漢燦爛，一條銀河貫穿當空，北斗九星貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍、左輔、右弼斜掛天際，大而明亮，閃爍不已，甚是異於往常。

剎那間，北斗叢星中，一群流星滑出，在星空深暗的背景下，拖曳起百十道金光，竟似要投到地上。

洞玄子一整天都在喝酒，已有七八分酒意，對空長嘆道：「恰逢亂世，天降魔君，還是嫌天下不夠亂啊。」

洞玄子身旁站着一個目光深邃、書生樣貌的年輕人，是他的忘年交、年止三十七歲的扶搖子真人，今晨剛剛用獨家道術「迭地術」，從華山來到龍虎山拜謁洞玄子，日行數千里，朝發而夕至。

扶搖子坦然答道：「只有大破，方能大立。張真人何不袖手旁觀，坐看天下如何是個了局。」

洞玄子果然應聲席地而坐，舉起酒葫蘆口對口地又灌了些酒，遞給扶搖子，扶搖子搖搖頭，道：「真人如此喝法，只怕今日就要醉死在這龍虎山之巔。」

洞玄子哈哈一笑，叫着扶搖子的名號：「生死各倚天命，人人皆說希夷先生的預言極准我還不信，恐怕這次卻是真的被你說中了。」

扶搖子也笑：「還是不準的時候多些。」說着，也陪洞玄子坐在地上，不顧夜晚山上的露氣打濕了地面。

扶搖子是西嶽華山上的道家處士，號曰「希夷先生」，《推背圖》第一象頌詩中的「希夷」二字，道家鼻祖老子早有解釋曰：「視之不見謂之希，聽之不見名曰夷」。指虛寂玄妙的境界。

這個年紀輕輕就深諳易理之術的扶搖子真人，就是當時著名的預言家陳摶老祖，他本人後來活到一百一十八歲，生命周期縱貫了整個戰亂紛爭的唐朝末期、五代十國、宋朝初期。

在《推背圖》問世二百多年後的唐末、五代十國初期，扶搖子真人根據道經、北斗經、南斗經，發明了命理學「紫微斗數」。這在古代被尊稱為「帝王學」，皇宮中設有「欽天監」對其進行研究，能接觸到「紫微斗數」的人只限於皇族中人或是由皇帝欽點的官員，因此至今流傳不廣，少有人知。

紫微斗數推命術包含天文地理風水五行，又具有注重社會環境、人際關係的近代意蘊，在中國神秘預測文化中卓立特出，名列「五大神術」之首，號稱「中華第一神術」。

紫微斗數是一種星相術，其系統里以紫微星為諸星之首，因而得名。此術認為人出生時的星相決定人的一生，即人的命運，各種星曜對人的命運具有特定的關連，因為星曜按一定次序出現，相應的人就按照這個次序接受星曜帶來的影響，因而分析人出生時的星相，就可以判斷人本身命運的好壞和時間順序。紫微斗數是世界上最早的行為心理學，也是最為精準的算命術。

紫微斗數有十四顆主星，其中火象主星有七殺星、破軍星、廉貞星、貪狼星；土象主星有紫微星、天府星、武曲星、天相星；風象主星有太陽星、巨門星、天機星；水象主星有太陰星、天梁星、天同星。通過命盤十二宮，系統而全面的預測一個人一生的錯綜複雜的社會關係和個人遭遇，邏輯體系嚴密。

因此，創立「紫微斗數」的扶搖子也成為當時知名的星相、命理和預言大師。

此時的龍虎山上山野幽暗，四周幽靜，只有星光似水，蟲鳴如歌。

洞玄子、扶搖子面對星空，許久默默無言。

一顆彗星拖着長尾，從天邊緩緩劃過，若隱若現，在深諳玄學星相的洞玄子和扶搖子眼中，顯得意味深長。

洞玄子又灌了一口酒，這次被嗆住了，咳了幾聲，才道：「南斗主生，北斗主死。如今北斗星辰降下三十六尊天罡星、七十二座地煞星，整整一百零八個魔君，不知又有多少生靈遭遇塗炭。」

扶搖子不語，只是手中掐算，口中念念有詞。

洞玄子又道：「你用『紫微斗數』算盡帝王將相、古今人物，卻怎能算出天下大勢。」

扶搖子呵呵一笑：「我算不出，可袁天罡、李淳風兩位前朝師尊卻能算出。」

洞玄子一怔，點點頭：「嗯，你是在演算《推背圖》上的預言。」

扶搖子道：「依我的解讀，此亂世只有五十三年，當有真命天子出，一統天下。」

關於宋太祖趙匡胤結束了五代十國的分裂局面，建立大宋，《推背圖》上也早有預言。

《推背圖》第十四象，讖曰：李樹得根芽，石榴漫放花，枯木逢春只一瞬，讓他天下競榮華。頌曰：金木水火土已終，十三童子五王公，英明重見太平日，五十三參運不通。

金聖嘆註解：此象主周世宗承郭威受命為五代之終，世宗姓柴名榮，英明武斷，勤於為治，惜功業未竟而殂。五代共五十三年，凡八姓十三主，頌意顯然。

「李樹」指的是後唐庄宗李存勖。「石榴」指的是後晉高祖石敬瑭、後漢高祖劉知遠，都是姓的諧音。「枯木逢春」指的是後周世宗柴榮的姓名，「枯木」即柴、「逢春」即榮，他在位僅五年半，但在他的改革和治理下，周國猶如枯木逢春，呈現一片生機勃勃、欣欣向榮的景象，他南征北戰，所向披靡，可惜降年不永，美志不就，所以說柴榮是「枯木逢春只一瞬」，卻為宋太祖趙匡胤一統天下打下了堅實的基礎，所以「讓他天下竟榮華」。

梁、唐、晉、漢、周五代金生水、水生木、木生火、火生土，五行相生，朝代更替，所以說「金木水火土已終」。共有十三個皇帝五個國號，所以是「十三童子五王公」。經歷了五十三年被宋太祖趙匡胤終結，進入大宋盛世，正是「英明重見太平日，五十三參運不通。」正如頌詩中所言，分毫不差。

扶搖子解讀的就是這一象。

此時五代十國的歷史才剛剛拉開序幕，扶搖子當然不知道這一象具體所指，但是預見出了五十三年後，會有一個統一的皇帝結束亂世，君臨天下。

洞玄子聞言一驚，道：「梁國朱溫以臣子身份逼迫唐哀宗遜位，有悖倫常。周圍諸國趁著戰亂裂土分疆，不尊正統。以至於惹了天怒，降下天罡地煞一群魔星，看來是要破了這亂世格局，打碎人間舊有秩序。但是從降世凡間擇體投胎，到陸續長大成人稱霸一方，這一百零八個魔君恰好與《推背圖》中所言的下一朝真命天子為敵，『火炎昆岡，玉石俱焚。』他便是姜太公在世，唐太宗重生，也不敢說一定鎮得住。」

扶搖子用他那星相師、預言家的睿智眼神遙望天際，一顆彗星正緩緩飛行，肉眼難辨。

扶搖子彷彿順着彗星飛過的方向看穿了時空，他嘆了一口氣，道：「『正一道』講究正以祛邪、萬法歸一，張真人以天下蒼生為念，必不肯置身度外。」

洞玄子哈哈大笑，道：「有希夷先生這樣的知己，此生也不枉了。」言罷舉起酒葫蘆，昂首豪飲。

龍虎山正一道傳承七百年之久，作為張天師第二十代嫡系傳人的洞玄子有逾百年的道術修為，法力自是不凡，只見他惺忪醉眼猛然一亮，目光如炬，張開口噴出一片酒霧飄在半空中，右手食、中二指併攏，出手如電，在酒霧形成的夜幕里劃出一個符號「@」，符號不斷擴散，越飄越大，金燦燦地在夜空中異常醒目。

須臾之間，只見從北斗叢星中流出的那百十道金光，化作虛影從天而降，轉瞬凝固成人形幻像，影影綽綽地立在洞玄子、扶搖子面前。