第6章 ,歸化1

第6章 ,歸化1

第七章,歸化2

雨季過後進入涼季,晚上睡覺還是很舒服的。夜晚,恩雅就睡在自己的艙室里,她已經喜歡上兩性生活,更喜歡她早晨從船上下來后,潮人和矮人們的敬畏表情。

王正的語言已經徹底沒有問題,在大量的對話下,他已經掌握了潮人的語言,甚至學會了一些矮人族的日常對話。

多年前在看電影《阿凡達》時,他看了電影介紹,提及語言學家特地為電影里的土著創造了一種語言。一向有好奇心的王正去研究一番語言學,順便用自己掌握的多種語言結構實踐了一下。他參照夏威夷波利尼西亞人的語言結構創造了一種簡單的語言。

於是在和潮人、矮人組大量的交談后,他決定利用兩者的口語創造一種字母文字。這種語言僅有五個母音和八個輔音,用拉丁字母記錄。同時他把阿拉伯數字引入,準備教授簡單的算術。

這帶來很多問題,比如筆、墨、紙張。

慢慢來吧,首先解決的是統一整合這個島上的居民。

新村落的建造多半是用了木材和茅草、樹葉,木材為樑柱,茅草樹葉編織過之後作為屋頂。東南亞直到現在還大量存有此類建築。而神殿,王正決定要求土著人用磚頭堆砌,也就是磚木結構。

用磚木結構的原因是王正要造窯。

所以在村落快速建立的過程中,神殿的進展停滯了下來,等待王正和矮人族一起捉摸如何建立磚窯。磚窯是一種簡單的木柴窯,用泥土就可以建造。

卡伊姆年紀大了,並沒有安排勞作,他在努力學習兩個族群的語言,並參觀王正他們的勞作。

到現在為止,王正沒有約束他參觀勞作過程,除了箭毒武器的製作,這是嚴厲禁止外人觀看的。

王正沒有想好怎麼利用卡伊姆,對他來說,老人僅僅是自己的一個排遣孤獨的對話者。在一群隔了上千年文明的土著人當中,身邊僅有一個野心勃勃的女床伴,而這個女床伴除了滿嘴神棍內容和少量巫醫技術外,和自己毫無精神層面交流的可能。

這個老人則起到了這個作用,甚至對方也感覺到了這點,並且明白這是自己生存的原因。老人也喜歡和王正對話,如果能弄清楚他的來歷,甚至能皈依自己的教派是最好了。

這點要非常的謹慎,儘管他還不是很懂土著人的語言,他還是看明白了土著人在拿王正當神參拜。

小磚窯的建造讓人不解,卡伊姆認為在這麼炎熱的地區,根本沒必要建造磚制建築。

王正沒有解釋這點。

小磚窯的成功讓工匠們有了成品磚,不過粘合劑用了泥土和草的混合物。這一帶不缺乏石灰石,臨時需要一點,用大量貝殼也行,很快就建立了一個煅燒石灰的原始窯。

石灰是用來粉牆防蟲,也是為了美觀。

原始共產社會在宗教的指引下,數百人的土著工人效率還是很高,沒有人偷奸耍滑,因為神和祭司看著呢。

數十艘獨木舟帆船建造完畢,就不能再多了,因為沒有足夠的水手駕駛。這些天陸續出海的水手們用拖鉤法釣到了很多魚貨,供應潮人部落和岸上矮人部落的食品。

矮人部落在製造長弓和箭毒箭,這讓獵人們的捕獲量也迅速增長。普吉島的動物們遭了殃。第一批海鹽曬出后,大量的動物和魚類可以用鹽來儲存。

我需要稻穀,王正對自己說。碳水化合物是必須的。

王正邀請卡伊姆和自己出海做一次遠航。他用自己的帆艇和那艘雙體獨木舟跟隨,裝了大量椰子、腌制的魚和動物、塊莖。帶著十幾個水手和矮人族武士,攜帶弓箭,自然是有毒的那種。

他決定向馬來半島方向做一個拜訪,尋找一些商品。

恩雅跟隨他在帆艇上,在一個陽光明媚的日子裡,王正掌舵,前往甲米一帶,如果找不到人煙,就繼續往馬六甲海峽方向行駛。

經過皮皮島時繞了一圈,除了一些殘骸,沒有看到人家。恩雅說這裡應該是有潮人部落的,可能在海嘯中消失了。

就離開前往甲米。

在三個人相處時,王正要求恩雅穿上衣服,他不想卡伊姆的眼光掃過恩雅的裸體。雖然老人的眼神盡量收斂,看不出什麼慾望。想到六百多年前穆聖在他這個年齡時還娶幼女為妻,作為一個現代人,王正的佔有慾和羞恥感自然而然的浮現。

恩雅雖然不習慣,但她的意志力超過了身體短期的不適應。因為她覺得既然神使和這個未知國度的長者都穿著衣服,這就是一種部落上層的標誌。

王正的船上不可能有裙子給她穿,找了條T恤和沙灘褲給她。王正的身高與恩雅矮小的身體相差太遠,所以恩雅穿他的衣服褲子就像連體裙一樣,蓬鬆的褲腳到了小腿肚子這裡,T恤衫下擺也蓋住了大腿,倒是別有風味。

恩雅就立即有了現代女孩的味道,王正輕微的迷茫了一會兒。

甲米的岸邊有潮人的部落。他們駕駛著簡陋的小船在案板捕魚,小孩子們在水裡嬉戲,他們用一種近似於魚的游泳方法,迅速的游來游去。

恩雅的穿著非常令當地人震驚,但發出的聲音卻是很熟悉的。儘管有微妙的口音差別,王正是聽不出來,當地人馬上就聽出來了,這是來自島那邊的潮人。

當地潮人的女祭司坐了一首獨木舟過來和恩雅交談。恩雅不時指著令她驚訝的大船和王正對說什麼。女祭司神色不定,既沒有搖頭也沒有點頭。

王正明白恩雅過於急躁了,想要兼并這個部落進入新的宗教體系和部落聯盟。他此次的航行目的不在於此。

他過去和女祭司交談。他的身高和本身在船上居高臨下,讓對方的女祭司有很大的壓力,駕船的小夥子緊張不安,緊握住船槳,似乎想要馬上離開。

「這是我們捕獲的魚。」王正讓自己穿上的水手去搬了一條大魚過來。當地潮人也能捕到大魚,但沒有這麼大的。

於是獨木舟上的水手結結巴巴的問是怎麼捕捉的。

王正的水手們快速的交談,手舞足蹈的比劃,對方不斷插幾句話詢問。

交流過後,王正問:「我們尋找一種糧食。」他形容稻米的樣子。對方迅速的理解了,因為女祭司對著岸邊喊了幾嗓子。過了一會兒岸邊又划來一艘獨木舟。

舟上的人拿來一個黑土罐,裡面一些長長的稻米,沒錯,就是稻米,和後世的泰國米樣子差別不大,顆粒小了很多。

王正問那裡來的?難道是潮人自己種的?不可能阿。

當地潮人女祭司解釋說,前不久有些內陸人,過來換魚,用了一小袋子這個食物。

王正問能找到他們嗎?

潮人說只能等,因為潮人不去岸上,那些人偶爾會過來,似乎也是這些年過來的人。

王正不知道是馬來人還是泰族人,歷史上此時素可泰王朝剛剛崛起,曾經統治了包括部分馬來半島在內的大片領土,他不記得馬來半島是否全部被納入了統治範圍。

王正和恩雅商量了一會兒,決定在此地等待,而不是上岸冒險,按照當地潮人的說法,應該這幾天就有人過來交換了。

恩雅和水手們到岸邊水裡去聯絡感情去了,順便送了一條大魚給對方。五個矮人武士們不適合在船上長期的帶著,他們向王正請示后,帶著弓坐獨木舟去岸上打獵去了。

王正邀請卡伊姆進下午茶。

他帶了一些紅茶,很容易沖泡。燒開了水,倒進一個白瓷大茶壺裡,沖一會兒倒入兩個大的白瓷杯子。琥珀色略為發紅的顏色很賞心悅目。

卡伊姆問:「尊敬的大人,您就是為了尋找這種糧食出來的?」

「對。兩河文明依靠小麥,這裡還沒開化,但大陸應該是有稻米的。」從卡伊姆的談話方是,王正認為他肯定沒有到過宋朝,否則南方的稻米飲食習慣是很容易知道的。

兩人閑談,卡伊姆終於問到那個敏感的問題:您從哪裡來?

「我來自神的世界。」王正決定忽悠這個老頭。

「我們的神?」卡伊姆問最致命的核心要點。

「我並不知道,是或者不是。」王正攤開雙手說,「神是無所不在的力量,卻沒有人看到過。主神殿還在遙遠的宇宙間。我們世界里的各大派別一致認為是同一個神,但對教義的理解完全不同。因為一點點教義理解的不同,同一個祖先的兄弟子孫間相互殘殺。」

「就像亞伯拉罕的子孫們一樣?」

「對。」王正沒有告訴卡伊姆,他說的就是這點。

「哦。」老人低頭想了很久,問:「那您怎麼會來到凡間?」

王正啜飲了一口茶,平淡的說:「神沒有過告訴我,祂突然施展了一下力量,把我扔到了這個世界。祂的力量跟隨著我來到這裡,帶來一場毀滅性的海嘯。我相信你在船上經歷了。」

「是的,神啊,那是可怕的力量。」卡伊姆的船隊當時正渡過阿拉伯海。

「我不知道神要我做什麼,所以我不想妄加猜測,就按照自己的意願去生活下去。或許他看中了這些部落,重新定為神的眷顧者。你知道神已經拋棄了以色列。」

卡伊姆臉上流露出厭惡的表情,說:「那些奴隸。」但他深深地感到不安,因為為何沒有眷顧阿拉伯人?

這就不是我們的真神!

卡伊姆頑固的想,眼神中流露出了殺機,一閃而過。

王正看到了,笑了笑:「我只是說或許,而我遇到了你,或許是天神讓我遇到你呢?」

卡伊姆一愣,這種心理是每一個信仰者都有的,他們深信自己才是被眷顧的。是啊,那天神要對我傳達什麼?

王正手指敲著桌子說:「蒙古人會摧毀阿拉伯半島,一路打到西羅馬帝國邊緣,會統治基普羅斯,也會佔領中國。這是所有人的劫難。基督徒會有一半躲過蒙古人的鐵蹄,阿拉伯人也會在埃及重建帝國。這是我想告訴你的。你如果是命中注定的人,應該能做些什麼。但我不知道。」他指了指腦袋說:「這是天神的啟示。」

卡伊姆陷入了沉思。

王正沒有打擾他,他相信因果,今天他給卡伊姆的心理種下一粒種子,至於發生什麼,他並不管。

在古代中國的歷史上,戰爭的勝者一致是北方蠻族,北伐從未成功過。實際上,歐洲文明也時常被北方蠻族入侵融合,南方城邦或帝國很難攻擊到北方蠻族的地帶。

這固然是氣候的原因,還有農業文明、商業文明和游牧文明的不同之處。

阿拉伯人是游牧民族,就天生具有四處攻擊性的擴張特徵;古羅馬帝國是奴隸制社會,擴張抓捕奴隸來做農耕是它的特色。當蠻族入侵,導致東羅馬人無法獲取奴隸后,生產力下降,很快東羅馬就滅亡了。西羅馬又持續了上千年,到現在還存在。但隨著阿拉伯人、突厥人、蒙古人的崛起后,破壞了商道,西羅馬帝國就衰落了。

東南亞人在中南半島間或有些統一擴張,但很快就消失,無法統一成一個帝國。更不要說海洋擴張和向北擴張到古代中國。

王正觀察了很多原因,其中商業文明無法形成是最重要的原因。古代中國人很早就冶鍊金屬,使用煤炭、原油,製造火藥、造紙、印刷術等等。黃河和長江流域提供了穀物食品,能夠儲存。

古羅馬和阿拉伯地區也很早就發現了石油,化工產業早就有了雛形。

從國際貿易的角度來說,中東地區處於東西方的商道上,古代絲綢之路的海上和陸地都要途徑阿拉伯人和波斯人的地盤。

東南亞也處在這條商道上,卻無法從中獲益,被阿拉伯商人和古代中國商人壟斷了整個貿易。

東南亞人僅僅能夠供應印尼島嶼上的香料,此時還沒有啟動,和越南等地的棉紡織品。

儘管東南亞是礦產資源非常豐富的地方,直到現代社會,印尼的銅礦、石油等都是西方企業在經營,因為他們本身缺乏勘探和開採技術。

所以,哪怕從王正的角度來說,作為一個在大宗商品金融市場投機的人,他知道東南亞所有的礦產資源產地,卻也無能為力。整個中南半島和南洋諸島海域都有原油,緬甸有銅礦,越南有鐵礦,馬來西亞、泰國、印尼有錫礦,印尼有煤炭、鎳礦,還有金雞納霜這種後來極其重要的藥用植物。

王正現在都無能為力。

作為一個穿越者,他也想要製作火藥,這個無數大神級寫手提及的無敵武器,橫掃穿越的整個古代。

不行,為何?因為硝石在北方各地,硫磺也大多產於北方,南方是有火山口能夠提供,現在也沒有成熟的供應基地。對於穿越者來說,能夠迅速的製造火藥,是因為有古代中國已經有了成熟的供應渠道。無論是道家煉丹,還是初級工業都提供了成品原材料。

王正如果要製造黑火藥,意味著他要跑去孟加拉或日本進口硝石,然後跑去中國進口硫磺,或者自己在東南亞各島勘測開採運輸自己需要的各種礦產原材料。

而要做到這點,要麼他是富商,要麼是國家力量的掌控者,更何況他了解科技樹的理論,還知道一些工業上的比如化工物理工藝,但要一個人去建立科技樹和工業體系,理論上來說,需要他窮其一生。

蒙古人此時一定已經滅了南宋了,崖山海里已經充滿了屍體。

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宋南

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