第一百一十四章：朝爭
話說開了就好，之前大家心中都是各種陰謀論，所以討論問題的時候，大家都事小心翼翼，柳之然打開天窗說亮話，把事情放在陽光下，以及更高的位置上去討論，就等於是出了藩籬，右更大的空間去討論了。
「不知柳大人所說的機構或者制度有什麼好的想法。「
一旁的恭親王終於是開口了，這兩位親王一直很少開口，雖然太后允許他們一定程度上參與政事，但卻是很少發表自己的意見。
恭親王李睿問的，正是大家想問的，所以大家都期待柳之然的解釋。
「回太后，恭親王，我們之所以被偷襲，無非就是我們對修行者的管控不到位，哪裡有修行者，出現，哪裡有修行者死亡，我們沒有統計，所以我堅毅朝廷成立這樣的一個機構去管理天下的修行者，或者說登記天下的修行者更合適！「
柳之然話音落下，朝廷上不少的大臣直接色變。宰相也在這一刻微微睜開了眼睛。
大家感慨柳之然的大膽，因為國教是天下修行者的源頭，雖然說國教沒有管理過不在國教任職的修行者。
但是國教在修行者的眼中依舊是神聖不可冒犯之地，如果說朝廷要成立監管修行者的機構，那麼是不是第一個要監管的就是國教？
可是國教是什麼地方，大家都清楚，國教雖然沒有做去管天下人，但是天下修行者的事情它是有資格去管一管的。
朝廷要觀，那就是有些越界了，但是人族修行者也是在大元朝境內的人，自然也應當是歸朝廷管。
往往歷史上，普通人犯事，朝廷剋輕易捉拿，但是一些高階修行者出了事情，往往很難辦。
修行者一言不合就拔劍殺人，修行者之間的廝殺，朝廷往往是睜一隻眼閉一隻眼，這樣夜說得過去，但是一旦修行者與普通人產生糾紛，這就很難處理。
修行者惡意殺人，而修行者剛搞是朝廷官員，那麼朝廷自然是有理由拿下對方，但是流落在人間的其他修行者有時候惡意殺人，哪裡能夠找得到對方，一般的官府還不敢去抓人。
目前，整個人族十九州，修行者不知凡及。就好比今天朝堂之上的文武百官來說，就基本是修行者，因為這裡就是一個修行者的世界啊！
儘管修行者在人族中所佔比例不高，但是卻可以影響道人間走勢。
柳之然的做法，實際上是和國教爭權，畢竟朝廷也是修行者的天下，設立一個機構去監管修行者，不過是用朝廷的修行者去監管朝廷以外的修行者。
但是不可否認的是，這件事對於太後來說很有吸引力。
「不知寧相怎麼看這件事？「
太后沒有表態，而是直接文宰相寧清的意見，宰相是三朝元老，他的意見自然是重中之重，雖然太后很器重柳之然，但是宰相的意見，他也是壓聽一聽的。有時候，甚至太后也不好反駁宰相的意見，因為他說的有道理。
宰相寧清這一刻也終於是睜開了眼睛，他躬身說道：「修行者守護了人族不違背妖族所吞噬，但是也確實增加了朝廷的管理難度，歷朝歷代都想設立這樣的一個機構去管理天下的修行者，但是都是失敗了！」
宰相寧清的話其實是符合大多數文武百官的心聲的，
「那宰相大人可知道為何失敗嗎？」
柳之然突然問道，此時朝廷上不少的文武百官也是心中一緊，因為宰相寧清和柳之然的權力重疊，但是一般情況下，兩位還是很少把在明面上出現意見相左的時候，哪裡有今天這樣，參政知事直接質問宰相大人。
宰相大人微微側身，算是對柳之然的尊重。
然後開口道：柳大人之前拋開國教學子遇襲一事，站在更高的角度去看問題當然無事，可是設立一個機構去管理天下的修行者本就行不通，
至於為何行不通，原因如下：
大家都知道修心者隨著修為的提升，自己的心態以及對待世界的態度也不一樣，柳大人布衣出身走上如今的地位可謂不易，但是柳大人是靠著治國的本事上來的，而不是靠著修行的本事上來的。
我這既是對大人的讚譽，也是對大人的警示，你沒躋身至朝暮春秋乃至神遊之境，你不知道這些修行者對朝廷和人間是和何種看法。
修行者修為越高，對生命的漠視就越重，也不是說他們會放棄人間，但是他們會放棄朝廷，修行者最終的夢想是踏入春秋直入神遊，一窺天外飛仙之境，成為世間的逍遙者！
幾乎每個修行者最初的修行夢想皆是如此，渴望自由的天性與朝廷的管制本身就不可共存的，如要設立這樣的機構，必定是人間顛覆！「
宰相的話語無情的擊中了柳之然的心，讓柳之然臉色蒼白，百官也是心情沉重，參政知事從更高的視角去看問題，但是宰相大人從人性的角度去看問題。
不論你把自己放得再高，但是都離不開人性。
宰相大人不愧是三朝元老，從武德皇帝開始就坐上了宰相之位，對人性早就是熟稔於心。
柳之然善於執政，但是年紀以及修行不足，難以有如此的體驗。
宰相大人的這番話時說給太后聽的，太后時神遊境的強者，所以她能更好的體會道他的意思。
太後身為神遊境的強者，擁有悠久的壽元，她不會放棄朝廷也不會放棄人間，但是她對怎麼看者世間的，只有她整個層次的修行者才能了解。
朝堂之上，寂靜無比，宰相說完之後，沒有再說多餘之話，參政知事柳之然也是閉口不言。
柳之然此時心中五味雜陳，他能做到如今的地位，就是因為他對於政務熟稔，可是他修行天賦很不好，也正是修行天賦不好，他才一心鑽研政務，所以才能分了宰相的權力。
也正是由於修行天賦的不足，他如今也只是一個紫府境的修行者，以他如今的年紀，已經不可再有進步。
如果不是做了官，他連晉陞紫府境都難，所以他對修行者不了解，這也是他最大的缺點。
但是宰相寧清不同，他不僅僅是百官之首，同時也是一位真正的修行者，至於宰相的修為在哪個境界，大家不知道。
人們最後一次明確感知到宰相大人的修為還是在二十年前，那時候的宰相就已經是宰相，二十修為在朝暮境，二十年的世間不短。
如今的宰相時朝暮境還是春秋境，大家不知曉，但是肯定的時沒到神遊境，因為晉陞神遊需要長期的閉關，宰相大人二十年來沒請過長假，所以不可能時神遊境。