saber簡介(二)

saber簡介(二)

()能力(以下職階能力和保有技能都是Saber在作為衛宮士郎Servant時的情況)

職階能力

抗魔力:A--A級以下的魔術全部無效。事實上,現代的魔術師無法傷到Saber。

騎乘:B--騎乘的才能。對大部分的坐騎有著超出一般人水準的駕馭能力,魔獸、聖獸等級則無法騎乘。

保有技能

直覺:A--戰鬥時,可以不斷「讀取」對自己來說最有利的下一步的能力。那敏銳的第六感恐怕已經接近預知未來的能力。可以將敵人對自己實施的視覺.聽覺干涉效果減半。

魔力放出:A將武器或自身的**帶上魔力,並藉由瞬間放出使發揮的效果增大,就如同將魔從噴射器噴射出去而加速一般。Saber不只是攻擊,連防禦與移動的時候都有魔力在起作用。她之所以能夠以一個少女之軀與Berserker進行戰鬥也都是憑藉其強大的魔力。普通的武器在沒有受到強力保護的情況下,會因無法承受她籠罩著魔力的攻擊而在一擊之下被破壞。

領導力:B指揮軍隊的天生才能,在團體作戰中可使我方的能力增強。領導力是十分稀有的才能,對一國之王來說B等級已經十分足夠。

武器介紹

【石中劍Caliburn】

caliburn

TheSwordintheStone。象徵傳說中的英格蘭的騎士王--亞瑟王的聖劍。

亞瑟王在魔術師梅林的導引下,從選定的岩石中拔出來的王之象徵之劍。是不同於湖中妖精所賜予的聖劍(Excalibur),所以作為寶具的特質也多少有些差異。

不過對Saber來說,這把劍比起聖劍反而比較熟。因為劍這個東西常常是權力的象持,所以王所持有的劍經常是變成充滿累贅的裝飾品,Excalibur跟Caliburn最大的不同就在此。Caliburn作為一把漂亮的劍,所付出的代價是作為武器的精度並不及Excalibur。

傳說,亞瑟王是在打一場違反騎士道的仗時把Caliburn折斷的。

【王者之劍Excalibur】

Excalibur

在中世紀歐洲的傳說中,最有名的莫過於率領圓桌騎士縱橫馳騁的布列顛之王亞瑟的事。

關於亞瑟其人是有著真實的歷史原型的,他本是五世紀末到六世紀初不列顛克爾特人的著名領袖,但在其後的幾百年間,在威爾士英雄敘事文學中,其面貌與原型已迥然不同,由一個軍事首領變成了英明的國王。他被確定為國王尤瑟.潘德拉貢和伊格蘭之子,其形象也摻進了大量克爾特人的象徵成分和神話成分。

Excalibur是伴隨著亞瑟王這位傳說中的英雄而出現的聖劍,它與這個傳說本身的主題一樣,代表了支配與破壞,從而被稱為英雄之力的象徵,王中之王的武器,是劍中之劍!

關於Excalibur的由來眾說不一,有的傳說稱它是由亞瑟王從石中抽出。但一般人們比較認同的說法是:亞瑟王某日在戰鬥中折斷了佩劍,在魔法師梅林的引導下,他來到一個湖畔。湖中的精靈手握著一柄寶劍,並將其舉出水面。亞瑟王成為了這柄劍的主人,從此之後他利用這柄宿有精靈之力的神器所向披靡,直至標緻著其敗亡的卡姆蘭之戰後,此劍又被送還至湖中精靈的手中。

在JohnBourman監督的英國電影《未知力量》中,這柄劍既大且重,銀色的鋒刃上反映著淡綠色的光芒,劍柄與劍鍔都鑲嵌有黃金。此外,它在其他幾部作品中也都有一致的形象,基本以長大厚重為主,豪華的裝飾則顯示出王家風範。

關於Excalibur的鞘也有一個傳說,即劍鞘有使主人免受傷害的力量。梅林曾問亞瑟「如果劍與鞘任選一樣,你會選擇何者?」亞瑟回答「我決意要劍。」梅林嘆道「這是愚蠢的選擇,鞘的價值要遠遠超過劍呀!」不錯,劍確實有著斬殺敵人的威力,但能守護自身的鞘才是最為珍貴的。同樣,消滅邪惡固然重要,但一個國王如果意識不到守衛安定和平的價值,那結果也只能是滅亡而已……

果不其然,亞瑟在與莫德萊特的決戰中受了致命傷,他躺在小船上被送往精靈之國。亞瑟的時代宣告結束,Excalibur也永遠消失在那靜謐的湖水深處……

遊戲中此鞘存在於士郎體內,這就不難理解他為何可以召喚出Saber及擁有小強般的身體。

寶具介紹

【風王結界Invisible.Air】等級:C種類:對人寶具攻擊距離:1~2最大捕捉:1人

風王結界

使劍身看不見的一種寶具

敵人難以把握劍的攻擊範圍,雖然簡單卻可以在白刃戰中發揮巨大效果。

此寶具是被強力魔術守護著,而並非劍本體是透明的。

纏住劍身的風改變了光的折射率,從而使得劍的形狀變得看不見。

即使並沒有到達真空狀態,包裹著劍身的風也是非常致命的,能夠增加斬擊的破壞力。

只有在解放壓縮的風的那一瞬間才可以創造出真空的環境。

在攻擊對象持有「可補正視覺妨礙的耐性」的情況下,風王結界的命中補正效果便不能發揮出來了。

除了能使劍身變得透明這個長處之外,解放壓縮的風也可以作為一次性的遠程武器。

在這種情況下,傷害力是固定的數值,不受Saber自身的魔力或力氣的影響。

以「風王結界」包圍劍身的主因似乎是她的劍「Excalibur」太有名了,一眼就會讓人認出

身份,所以要使他人連她手上拿什麼武器都看不到。

嚴格來說不是寶具而是魔術,的主武裝。

【誓約勝利之劍Excalibur】等級:A++種類:對城寶具

誓約勝利之劍

攻擊距離:1~99

最大捕捉:1000人

亞瑟王的配劍,故事中除乖離劍外最強的攻擊寶具。第一次展現威力時,就把以時速四、五百公里撞來的天馬一刀兩斷。

光之劍。並非人造的武器,而是星球鍛造的神造兵器。在聖劍這一類中位於頂點。人們以「想要如此」的念頭在星球內部結晶,並被精製出來的「最強的幻想(Last。Fantansy)」。由星球的觸覺。精靈來管理,交給人類的王使用一段時間。雖然因外觀華麗而優秀的寶具大有人在,不過本來此劍並不華麗而只是尊貴,並非出自神話也非出自人手,只是以想念來精製的結晶。因此雖是空想之身但是卻位於最強之座。士郎是這麼說的。

此聖劍將所有者的魔力轉換為「光」,再經過收縮並加速后增加其動量,使得神靈級魔術行使變為可能。在第三者看來就如同巨大的光束,但實際上只有光的前端有攻擊判定;那是將光形成的「斷層」所通過的對象全部切斷的「終極斬擊」。其龐大的魔力使尖端以外的部分也帶有熱量,就結果而言就如同那席捲地面的光之巨浪。可以說是指向性的能量兵器。因為是能對周圍產生影響的寶具,所以第四次聖杯戰爭切嗣設計以整條船作為緩衝材料。

據佐佐木小次郎目測劍身長三尺余(約90cm),寬四寸(約12cm)。因為是能將所有者的魔力變換的增幅器,所以當Saber黑化之時聖劍也轉變為黑色,看來是同時擁有善惡兩方面的屬性。因其強大的同時對魔力的消耗也很高,所以有使用次數的限制。

FATE路線為三次,UBW線為兩次(SideMaterial為一次),HF路線為兩次

【遠離塵世的理想鄉Avalon】遙遠的理想鄉(Avalon)/全て遠き理想鄉(アヴァロン)

Avalon

等級:EX

種類:結界寶具

防禦對象1人

被冠以亞瑟王傳說中的常青之地,妖精鄉的名字的Excalibur之劍鞘。亞瑟王失去的第三件寶具。

第四次聖杯戰爭中愛因茲貝倫家從康沃爾挖掘出此物,衛宮切嗣以此為媒介召喚出亞瑟王,戰爭結束后植入士郎體內。

聖劍的真正能力為劍鞘的不死性。具有治癒持有者的傷勢,停止老化的能力。展開真正形態的時候分解為數百塊,使持有者置身於妖精鄉從所有干擾中得到保護。達到魔法領域的寶具,所有的物理干擾,并行世界的干擾,這些前往多次元(六次元)的通信信號全部都被shotout。為這個世界上所知的最強守護,連五大魔法也無法觸及。

雖然不屬於劍類,但由於長年在衛宮士郎體內所以士郎可以省略所有步驟投影

【黑化Saber的設定資料】

請看SaberAlter的詞條。

編輯本段設定背景

阿爾托莉雅

P1

被歌頌為「存在於過去,復活於未來之王」,英格蘭傳說中的英雄--亞瑟王。

其人是被作為騎士的代名詞廣為傳頌的英雄。並非僅存於傳說,而是實際存在的人物。

實際上亞瑟王是一個在英格蘭北部(高德丁Gododdin,不列顛古王國之一)率領著十二王抵禦皮克特人與蘇格蘭人等外族入侵的名將,被稱為「DuxBellorum」(戰爭之王)。

P2

現實中的名將亞瑟王,其出身眾說紛紜,也有說法認為符合這個王的形象的人有兩位。

一個是身為純粹的英格蘭人的亞瑟王,另一個是羅馬人亞爾托利烏斯。

這兩個人的傳說混合起來變成了一個人的故事,這就是現代流傳的亞瑟王傳說的原型。

P3

亞瑟王的傳說實在是非常地出名。

亞瑟王將絕世的大魔術師梅林準備的刻有「拔出此劍者即英格蘭之王」的銘文的劍拔出,從此被承認為英格蘭的王者。

與其麾下的圓桌騎士們一起共同演繹出了許許多多的故事並廣為人們所相傳。

P4

亞瑟是不列顛王優瑟.蟠龍,與家臣康沃爾公爵其妻、碧眼之依格琳所生之子。

優瑟戀上依格琳,借魔術士梅林的幫助與其結為連理的代價,便是將他和依格琳所生的孩子交給梅林。

「我要幫助這個孩子逃離王室的危機,引導其作為一個背負偉大命運的孩子而長大,讓其免於誤入歧途。」

P5

亞瑟被梅林交給了優瑟的忠實騎士埃克托爵士,直至其拔出選定王的聖劍之前,都是作為他的養子而被撫養長大。

亞瑟王將劍拔起,成王之後那精彩曲折的戰鬥故事,如同一部繪滿了中世紀騎士精神的畫卷。

亞瑟王成為偉大的騎士王進駐卡米洛特城堡,多名騎士遵從於他,拯救英格蘭於水火之中,作為一個英雄來說他幾乎可以說沒有什麼缺點。

P6

亞瑟王所持有的那把有名的聖劍Excalibur,並非是選定王的劍,而是失去那把劍之後,經由梅林的引導,從湖中妖精那裡得到的妖精鄉的寶劍。

湖中妖精的公主薇薇安在授予亞瑟王Excalibur之後就成為了他的守護者。

雖然亞瑟王終生的敵人--妖后摩爾甘與身為亞瑟王之守護者的薇薇安是互相對立的存在,但摩爾甘本身卻也是守護王的湖中妖精的一員。

P7

亞瑟王命令圓桌騎士們去尋找「聖杯」。

雖然尋找聖杯是亞瑟王傳說里,圓桌騎士的故事中一個最核心的章節,但受命的騎士卻只有三名,亞瑟王自身也未曾踏上尋找聖杯的旅程。

三名騎士之中,要數蘭斯洛特最為完美,但是由於不貞的污穢導致他永遠不能取得聖杯,而他的兒子加拉哈德雖然得到了聖杯,但是由於其精神上的無欲,最後又將聖杯放棄。

P8

傳說的最後,是以亞瑟王之死閉幕。

亞瑟王的異父姐姐--妖后摩爾甘多次欲置其於死地。而最後,因她的策略而出生的騎士莫德雷德達成了這個目標,為傳說劃上了休止符。

亞瑟王開始走下坡路,是從其最信賴的騎士蘭斯洛特因為與亞瑟王之妻桂妮薇的不貞之事而失蹤開始。

失去了可以信賴的騎士,失去了聖劍的鞘,在遠征途中國家被攻陷的亞瑟王在一處名喚劍欄之地迎來了最後的戰鬥。

P9

亞瑟王在臨死之前,將聖劍Excalibur交給了貝狄威爾騎士,歸還給了湖中妖精。

而亞瑟王的遺體則被湖中妖精們帶到了英雄們的長眠之地--阿瓦隆(Avalon),傳說亞瑟王在英格蘭陷於存亡危機、水深火熱之時,便會於阿瓦隆的長眠中覺醒過來,去拯救其祖國。

亞瑟背負著不列顛人民的象徵--赤龍,而其自身也有著龍的屬性。因為有著身為神秘與超越之具現的龍的因子,其特性是擁有著強大的魔力。但相對地,在面對有著除龍的傳說背景的英雄之時會比較不利。

編輯本段不同亞種

藍Saber

獅,藍,黑,白,紅saber

即原生種。平時著裝以藍色調為主。

黑Saber

HF線里黑化后的Saber。黑衣黑甲,無呆毛

SaberLily(白Saber)

SaberLily是CAPCOM在2008年12月18日發售的PS2格鬥遊戲《Fate/UnlimitedCodes》中加入的新角色。原型是由武內崇設計的,實際上就是Saber(遊戲中作為Saber的隱藏衣服而存在),Lily/莉莉的甲胄的色調以白色為主,因此被稱為純白騎士,其髮型也變成了ZERO中的馬尾,Lily總體感覺上比原形更加唯美。

紅Saber

RedSaber出自作品fate新章對戰型迷宮RPG類型的《Fate/Extra》。其實這個saber的真名為尼祿?克勞狄烏斯並非阿爾托莉雅,性格也不同。不過人設顯然是有意模仿。

獅Saber

出自《fatetiger大亂斗》被虎聖杯召喚出來的獅子Saber,被打敗之後一直在衛宮家蹭飯.....

Saber高達

惡搞物,配色很像。

編輯本段經典對白

⒉命運之夜

Saber:SevantSaber,遵從召喚而來,吾問汝,汝是吾的Master嗎?

士郎與saber初次見面

⒊開幕

Saber:SevantSaber,遵從召喚而來,Master,請下指示.從此吾劍將隨汝同在,汝之命運將與吾共存,於此,契約完成.

Saber:怎麼了,Lancer,光杵著不動手,可是有辱槍侍之名,你要是不攻擊的話,那我便攻過來了.

Lancer:在此之前,我想問你一句,你的寶具,是劍嗎?

Saber:這很難說呢,是斧?是槍?不,說不定還會是弓呢.

Lancer:少胡扯了,Saber.我們彼此可是初次見面呢,不如先握手言和.

Saber:我拒絕,我要在這裡打倒你!

⒋最強之敵

Saber:你要是沒有勝算的話,就由我來創造勝算,嘗試一切可能的方法.

Saber:傷害手無寸鐵的人,有悖於我身為騎士的誓言.

不過,要是Master這麼下令的話,我也只能遵從,作為侮辱我尊嚴的代價,我將取走一個刻印...

⒚黃金之王

Saber:保衛國家是身為王者的責任,而我卻力不從心,至少得重新選出一個合適的王來..

⒛遙遠的夢痕

Saber:從者是為了戰鬥而存在的,像今天這樣的行動等於是在否定自己的存在.

Saber:王者的誓言是不能破壞的,我有自己不得不去完成的使命,我的願望從一開始就只有一個,從我拔劍之時開始,這份誓言就永遠不會改變.

22.願望的盡頭

Saber:我終於明白了,原來士郎你,就是我的劍鞘啊!

莫德雷德:你的國家就此終結了,亞瑟王.為什麼,為什麼你不把王位讓給我?

亞瑟王(Saber):理由只有一個,你的器量不足以為王!

Saber:對了,我也發誓要盡到作為王者的職責而拔出了劍捨棄了許多事物,為了國家而戰,那時不能有反悔的念頭,既然有這份意志,就算結果是被毀滅也沒有必要重來。王者守護了國家,但是國家並沒於守護王者,只是如此罷了。雖然結果很慘烈,既然過程沒有任何遺憾的話,又何必苦苦追求呢?就為了得到它,我捨棄了許多東西。即使如此,還有必須保護到最後的東西,將這份思念埋藏在心中,至少將無法實現的這場夢,一直做到到最後..

Saber:我想要聖杯,但我不能殺死士郎!不明白嗎?下賤的男人!我是在說比起聖杯那樣的東西,我更想要士郎!如果聖杯是會玷污我的東西我則不要!因為我曾經想要得到的東西,已經全部找齊了!

Saber:謝謝,多虧你,我終於明白自己該走的道路了.聖杯也好,我也好,都是不應該存在的夢幻,即使這樣,我也希望你能原諒我,雖然是個錯誤的願望,也是段無法實現的時光,這份軟弱,希望你能當它是一名少女所做的一場幻夢..

23.聖杯

英雄王:難道這樣被人野蠻地對待是你的興趣嗎?那你就溫順些,我是按照自己的喜好來搶奪,來吞噬.

Saber:我不會成為任何人的東西,在身為一名女人之前,我是王!

英雄王:對於王者而言,國家只不過是自己的所有物罷了,要是一切都能支配的話,就不需要名為"王"的超越者了.正因如此,亞瑟王,你才會被自己的國家所毀滅!

Saber:確實如你所說,但是,英雄王啊,正因如此,你才毀滅了自己的國家!

最終話遠離一切之理想鄉

Saber:這樣就結束了..

衛宮士郎:嗯,這樣就結束了..

Saber:"成主之劍討伐敵人,護主之身",能完成這個約定真是太好了..

士郎:是的,你做得很好.

Saber:最後還有一句話必須要告訴你,士郎,我愛你..

貝狄威爾:亞瑟王,我馬上去叫士兵過來,現在請於此歇息.

亞瑟王(Saber):貝狄威爾..

貝狄威爾:您恢復意識了嗎?

亞瑟王Saber:嗯,我做了一個夢...

貝狄威爾:夢嗎..

亞瑟王:嗯,因為平時都沒怎麼做過,是很珍貴的體驗呢..

貝狄威爾:那麼請不要介意,好好休息,再次閉上眼睛的話,一定可以看到夢的延續.

亞瑟王:夢的延續..能再次做到同樣的夢嗎?

貝狄威爾:是的,我曾有過這樣的經驗,只要心中有著強烈的希望..

亞瑟王:是嗎?你還真是學識廣博呢.

亞瑟王:貝狄威爾,拿上我的劍,聽好了,穿過這片森林,跨過那染滿鮮血的山丘,將我的劍投入前方的那口深泉里..去,貝狄威爾..

貝狄威爾:吾王,劍已經確實交還到湖中仙子手中.

亞瑟王:是嗎,你可以挺起胸膛來,你完成了王的使命..

亞瑟王:貝狄威爾..

貝狄威爾:是.

亞瑟王:這次的睡眠,也許會...長久一些了..

貝狄威爾:您看到了嗎?王,那夢的延續...

編輯本段各線的結局

Fate

最後在說出對士郎的愛之後消失於長空之中…回到了過去的時代,以一個王者的身份死去。

U.B.W-TE

破壞聖杯之後離開了這個世界。或許唯一的遺憾是無法守護士郎與凜的未來。

U.B.W-GE

最後,藉由士郎與凜的魔力留在這個世界共同生活。

H.F

被黑影吞噬成為了黑櫻的servant黑saber,最後被士郎所殺。最後,她沒有多說什麼,只是默默的看著士郎的眼睛...

Fate-LastEpisode

ps2版新增。完成三線5結局之後出現的完美結局,在梅林的幫助下與士郎在「遠離塵世的理想鄉」Avalon中相遇,不老不死,長相廝守,全篇僅僅兩句對話:

士郎:我回來了,SABER

saber:歡迎回來,士郎

編輯本段生前故事

阿爾托莉雅--《fate/staynight》中的亞瑟王

「阿爾托莉雅

才剛過成年儀式的少女,在那一天,被國內的人這麼稱呼著

那是個戰亂的時代

戰亂的開端,是一個帝國的滅亡

原本應該是無敵的帝國,在眾多異教徒的侵略下等待著死亡

為了與異教徒戰鬥,帝國把原本守護一個島國的兵力調走了

那就是開始

她的國家失去了帝國的庇護,無法繼續獨力后,很快地分裂成了一個個小王國

異教徒的進攻

部族間,可說是自殺行為的內鬥

之後,就是被稱為"如夜晚般黑暗的日子"的長年征戰時期

就在這時,她以王的繼承者的身分出生了」

--摘自Fate線第十一日

亞瑟王的本名並非Altria(阿爾托莉雅。這是根據奈須きのこ筆下的"アルトリア"推測出來的英文),而是另一個名字--Artorius(音「阿托利斯」)。反過來考慮,奈須きのこ也許正是以Artorius為基礎、參考Maria(瑪麗亞)、Victoria(維多利亞)之類的女子名,才創造出Artoria這個名字。有學者認為"Artorius"是一個羅馬氏族的名字,代表亞瑟王具有的羅馬血統。另一種說法是,"Artorius"來源於古英國原住民Celtic(音"賽爾提克")人語言中的"artos"和"viros"(bear、man),意為「有鬍子的男人」,不過個人認為,那個年代還沒有剃鬚刀之類的東西,有鬍子的男人肯定比比皆是,所以"鬍鬚男"應該不能作為名字這樣用來辨識身份的標誌...

雖然擁有金砂般髮絲、銀鈴般聲音和碧綠色眼瞳的Saber給人太多幻想的空間,然而阿托利斯幼年被寄養卻並非出於"就算身上有著王的宿命,不是男孩就無法繼承王位"這樣的原因。相反地,正因為阿托利斯註定要成為不列顛之王,所以他的父親KingUtherPendragon(音"尤瑟.潘達剛",即尤瑟王)才需要借寄養這一方法來保護他。

阿托利斯是其父尤瑟王的私生子,在此之前尤瑟王正室的孩子則是個女孩。正如fate中所提到的,這女孩就是亞瑟王同父異母的姐姐Morgan(音「摩根」)、也是騎士Mordred(音「莫德雷德」)的生母。這些將在稍後詳述。

總之,作為家族唯一男性後繼、阿托利斯很不巧偏偏是個私生子。雖然王位必須是由男性來繼承,但私生子的身份又難免會遭到非議甚至暗害。於是,尤瑟王聽從魔法師Merlin(音「梅林」)的建議,由他將阿托利斯寄養在普通貴族家裡。連所寄養家的貴族都不知道阿托利斯的真實身份,當然阿托利斯本人也不知情。因此,以寄居身份住在他人家中的阿托利斯,也未曾獲得特別的照顧。

然後終於有一天尤瑟王過世,國內形勢開始動蕩。主教聽從梅林的建議召集所有的貴族騎士,以石中劍選定新的不列顛之王。然而,沒有人能從岩石中拔出那劍。既然沒有更好的辦法,於是騎士們一致決定通過比武選王。阿托利斯也去了,但他沒有參加比武的資格,由他所寄養的家族的兒子Kay(音「凱」,日後也成為圓桌騎士之一)代表家族參戰。然而凱進入會場后才發現竟忘了帶劍,於是請求阿托利斯回家去取。阿托利斯趕回家發現大門緊鎖,所有人都去看比武了。隨後的事不難想象,阿托利斯來不及返回比武會場取鑰匙,情急之下跑到教堂前拔出石中劍交給凱,這令所有人大驚失色。大家懷疑地把劍插回石頭裡,但就算重複了很多次,仍然是除阿托利斯之外無人能將其拔出。就這樣,騎士們終於接受了新的王。從這天起,阿托利斯被尊稱為亞瑟王。

正因為無人知道這個男孩是尤瑟王的嗣子,所以就算有些騎士心有不甘,但還是不得不相信他就是神賜予不列顛的國王。從小過著寄居的生活的阿托利斯,這份辛苦終於得到了報償。

即位不久亞瑟王就娶了Guinevere(音「格尼薇兒」)王后,作為嫁妝,王后的父親送給亞瑟王那張著名的圓桌。不過跟父親尤瑟王一樣,亞瑟王也有私生子。比父親更大膽的是,他偷情對象竟然是自己同父異母的姐姐摩根。亞瑟王和這個孩子既是叔侄也是父子,這個私生子就是後來叛亂的莫德雷德。

亞瑟王在位期間,不列顛迎來了空前的統一和強大。他扶貧濟弱,建立起一個繁盛的王國,騎士精神和最早的騎士的行為準則就是在這時形成的。他從湖之仙女那裡得到聖劍Excalibur,通過十二次戰役最終成功擊退了自北面來的薩克遜入侵。期間,圓桌騎士成為王國重要的一個部分。傳說亞瑟王的騎士最多時曾達到一百五十名,騎士們在戰場上衝鋒陷陣,在圓桌上議論國內事務。雖然他們也會因為政見相合或相左而形成一些派系,但只有在圓桌上才沒有地位差異和君臣之別,每個人都被允許自由發言。在這張富有傳奇色彩的圓桌上發生了許許多多傳奇故事,其中就包括尋找聖杯。

時間推移,亞瑟王的領土在不斷擴大。他統治了法蘭西,隨後最終擊潰日漸衰落的羅馬帝國,在羅馬大聖堂接受主教的加冕,這是亞瑟王傳奇生涯中最輝煌的一段日子。天下太平之後,亞瑟王的興趣開始轉移到尋找傳說中的寶藏上。他手下的騎士們或出於受命、或出於自願,相繼離開城堡去尋找傳說中的聖杯,這些人大都有去無回。就這樣,圓桌上的騎士越來越少,強大的帝國開始走下坡路。

這時,圓桌騎士--同時也是亞瑟王的第一位騎士--Launcelot(音「蘭斯洛特」)與格尼薇兒王后的私情被曝光。蘭斯洛特逃走,格尼薇兒王后被亞瑟王判處火刑。然而蘭斯洛特強襲處刑場救走格尼薇兒,逃到法蘭西建立起自己的領地。雖然後來蘭斯洛特顧慮名譽勉強交還了格尼薇兒,但亞瑟王依然發兵親征法蘭西,留下表兄Gawaine(音「蓋文」)和侄子莫德雷德管理王國。

莫德雷德意識到這是千載難逢的良機,他發動叛亂殺死蓋文,欲強娶格尼薇兒(又是**),並向回師的亞瑟王發動大戰。就這樣,在Camlan(音「卡姆蘭」,又譯劍欄)戰役中,雙方軍隊血流成河兩敗俱傷。

騎士王Saber逝去瞬間

故事的結局正如fate線所述的那樣,亞瑟王最終以Excalibur殺死莫德雷德,而自己也受到莫德雷德的致命一擊,身邊只剩下一名騎士Bedivere(音「貝狄威爾」)。亞瑟王請求貝狄威爾將Excalibur交還湖之妖精,貝狄威爾連續兩次對亞瑟王說謊都未能如願,最終咬牙將Excalibur投入湖中。

瀕死的亞瑟王被仙女用船載向Avalon(音「阿瓦隆」),傳說他最終葬在那裡,而人民都相信亞瑟王並未死去,他會再度回來拯救世人。據稱這是在公元452年。

(ii)TheTruth史實

與其討論亞瑟王的性別,有一個前提來得更為重要,那就是亞瑟王「是否真的存在於歷史中」。公元830年前後,威爾士的一位僧侶Nennius在《HistoriaBrittonum》(暫譯「歷史上的不列顛」)一書中記載了亞瑟王的事迹,這是被承認的關於亞瑟王傳奇的最早文字記錄。儘管古代英國人抵抗Anglo-Saxon(音「盎格魯薩克遜」,公元六世紀入侵英國的西日耳曼人)的地點跟亞瑟王的傳說有吻合之處,以及發現了Camelot(音「卡米洛特」,傳說中亞瑟王的王城所在地)甚至圓形石桌的遺址。然而非常遺憾地,考古學家們沒能在任何一處古迹、或者任何一件文物上找到亞瑟王的刻印。

持反對觀點的歷史學家們認為,就像羅馬的凱撒、阿拉伯的默罕默德和蒙古的成吉思汗一樣,假設亞瑟王是建立了獨立而強大的不列顛王國的偉大國王,那麼如此光輝的名字就不可能不化為文物流傳後世。正因為找不到與亞瑟王對應的客觀存在,那麼亞瑟王傳說的其真實性就值得懷疑。但是即便如此,對於流傳了近一千年亞瑟王和他的圓桌騎士的傳奇故事,要否定它的真實性,似乎比起去證明它還更要困難百倍。歷史學界關於亞瑟王是否存在的研究和爭執持續了上百年,至今仍然沒有一方能作出具有壓倒性的舉證。

(II)KingUtherPendragon尤瑟.潘達剛

「那是個漫長的,戰亂的時代

國王相信魔術師的預言,期待著一個優秀的繼承人

可是生下的小孩,並不是國王所期待的人

那孩子,不是男孩

就算身上有著王的宿命,不是男孩就無法繼承王位

少女被寄養給一個家臣,以一名騎士的小孩的身分而成長

雖然國王因此失望,但魔術師卻很滿意

本來,性別就跟成為國王是沒有關係的

更重要的是,魔術師相信,少女在預言之日以前必須離開城堡的這件事,才是真正的國王之證」

--摘自Fate線第十一日

尤瑟.潘達剛是亞瑟王的父親。一般意義上認為他是羅馬的一位高級軍官,娶了賽爾提克女子。當羅馬軍隊從不列顛撤退時,潘達剛沒有離開。鑒於不列顛在擺脫羅馬帝國的統治之後,仍然依照羅馬帝國的制度和模式運轉了一段時間,那麼尤瑟王很可能就是在這個時期成為名義上的不列顛之王。

亞瑟王幼年被寄養並非出於勵志,也不是什麼因為是女性這種原因,更不是魔術師的預言。說來難堪,然而就是這麼一位地位相當於國王的統帥,亞瑟王卻是他與其他人的妻子偷情產下的私生子。在那個動亂的年代,幼小的孩子隨時可能成為權力爭奪的犧牲品,更何況是一個私生子。為了保護未來的繼承人,尤瑟王只能把孩子交給魔法師梅林,寄養在一位名叫Ector(音「埃克特」)的騎士家裡。

(III)Merlin梅林

站在那岩石之前,少女在想些什麼呢

回過神來,注意到後面站著一位沒見過的魔術師

「在要拔起那把劍之前,確實地想一下會比較好」

他說了,我不會騙你的,別那麼做

「拔起那把劍之後,你就不再是人類了喔」

他還說,只要得到那把劍就會被人們憎恨,走向凄慘的死亡

她不可能不害怕

畢竟,魔術師確實地讓她看到了

看到拔出那把劍后,她會走向怎麼樣的一個末日

「---不」

可是,這讓少女下了決心

就算看到了自己的未來,她也用力地點了點頭

魔術師問了,這樣好嗎

「---有許多人在笑著。我想,那一定不會錯」

她的手搭在劍上

魔術師似乎很困擾地背過臉去

「奇迹需要代價。作為交換的,應該就是你最重要的事物」

留下了像是預言般的話語

--摘自Fate線第十三日

Merlin英文中的意思是「隼」。傳說里梅林是一位精深的魔法師,其形象可以藉由今天我們在《魔戒》中看到的灰袍巫師甘道夫去聯想。不過,在亞瑟王朝的傳說中,梅林更多是以一位謀士和預言家的身份出現在人們面前。

正是梅林預言阿托利斯將成為不列顛之王,並向尤瑟王獻策將阿托利斯寄養出去。同樣,尤瑟王去世之後也是梅林向主教建議,在聖誕節時將全國的貴族騎士召集到倫敦舉行祈禱儀式。石中劍在儀式中出現,所有騎士都不能將劍柄拔出,只有阿托利斯成功了。可以推測這不過是梅林自導自演的一齣戲:一把拔出即代表被上帝選為不列顛之王的「石中劍」,也是一把只能讓阿托利斯拔出的劍。假借上帝的名義宣布阿托利斯為王,非常簡單而有效率的計策。沒有人知道阿托利斯是尤瑟王的嗣子,所有人都認為是上帝選出了他們的亞瑟王,梅林傑出的智慧與法力,最終讓亞瑟王平穩地接過了父親的王位。

亞瑟王繼位之後,梅林依舊盡心儘力地輔佐,但他的結局卻頗具戲劇性。傳說梅林因為愛上了Nimue(音譯「怡妙」)--湖之仙女Vivien(就是給亞瑟王Excalibur的湖之仙女,她們一共是三人:Nineve,Nimue和Niniane)中的一位,而離開亞瑟王,然而怡妙並沒有被這個老頭兒打動。因為梅林精通法術,仙女逼他發誓,「不得對自身使用法術」,然後才和他一起旅行。途中仙女想方設法擺脫梅林,但梅林始終痴心追隨,最終不勝其擾的仙女騙梅林表演穿石魔術,趁他進入石頭時將石頭封印。梅林信守誓言沒有對自己使用法術,就這樣永遠地困在岩石中。

(IV)SwordIntheStone石中劍

「然後,預言之日到了

為了選出國王,國王召集了國內的領主和騎士

大家都猜想,既然是要選出最優秀的人當王,那就一定是馬上戰鬥

可是,在集合地點只準備了一把插在石頭裡的劍而已

劍柄上有著黃金的銘文

"將這把劍從岩石中拔出的人,就應當成為不列巔之王---"

有許多騎士照著這銘文,抓住了這把劍

但是沒有人拔的出來,於是騎士們就照原先準備好的,開始以馬上戰鬥選定國王

那時少女還只是騎士候補,沒有馬上戰鬥的資格

少女走近了四周無人的岩石,毫不猶豫地朝劍柄伸手

劍就像理所當然一般被拔出,周圍被光芒所包圍」

--摘自Fate線第十一日

不列顛之王身份的象徵。劍身上有這樣的銘文:凡能自石台上拔出此劍者,即為英格蘭的天命之王(原文:「WhosopullethoutthisswordfromthisstoneandanvilisdulybornKingofallEngland」)。

雖然在很多地方石中劍和Excalibur被混為一談,但在fate中清楚地顯示兩者並不是同一件物品:由士郎投影出來的是「石中劍」,而Saber所持的則是Excalibur。事實上也的確是不同。石中劍是選定王所用的「天命之劍」,雖然在fate中很強大的樣子可以一瞬間殺死身為Berserker的海格力斯7次,但實際上它只是作為象徵王權的聖劍。從另一個角度說,劍身上過於繁複而華麗的紋飾也不符合作戰需要,所以它的作用更在表明權利和地位。再說石中劍本身就是梅林trick(詭計)也說不定...

(V)ExcaliburandAvalon誓約勝利之劍和理想鄉

這裡使用了Fate中的譯名,當然Excalibur本身並沒有明確的字面含義。傳說亞瑟王是通過梅林的指引,從湖之仙女Vivien那裡得到這把聖劍,擁有它亞瑟王就能戰無不勝。Excalibur的鞘並不叫Avalon,它作為Excalibur的一部分並沒有其它的名字。據說只要佩著鞘,亞瑟王就不會流血也不會受傷。

至於Avalon,倒是的確可以稱作「理想鄉」,是亞瑟王在卡姆蘭之戰受到致命傷后前往的秘境。Avalon字面意思為「蘋果島」,有些資料中也譯為「飛龍谷」,也許因為傳說亞瑟王最終葬在那裡的緣故。

(VI)Arthur『s12Battles十二戰役

「---之後

就開始被後人稱為傳說的,王的時代

新登基的國王,其戰爭有如軍神所為

王經常站在前線

敵人全都望風披靡

戰神.阿爾托莉雅

被歌頌作龍之化身的王,不可能敗北

十年沙場,十二場大戰,全都以她的勝利作結

那是一段專心地,以王的身份馳騁的日子

她一次也沒有回頭,一次也沒有受傷

她以王的身分成長,而又貫徹了她的義務」

--摘自Fate線第十一日

大約在公元400年,日益衰落的羅馬帝國為了抵禦高盧人的入侵而從不列顛撤軍。羅馬帝國的統治模式只繼續支撐了很短的時間,隨後本土的部族開始為爭奪政權而頻繁爭鬥。這時,蘇格蘭的盎格魯薩克遜人開始從北方侵入,逐漸佔領了威爾士和英格蘭的大片土地。傳說亞瑟王在即位之後,籍由十二次對薩克遜人的戰爭,最終阻止了薩克遜的繼續入侵。

這十二次戰役涉及很多古老的地名,因為精力有限,沒有去考證這些地名在今天的名字,但是附上它們的舊名,有興趣的朋友可以依此去查找資料。

第一戰在themouthoftheriverGleni(Gleni河的河口);

第二、三、四、五戰在riverDuglas,intheregionLinuis(Linuis地區的Duglas河);

第六戰在riverBassas(Bassas河);

第七戰在thewoodCelidon(Celidon森林);

第八戰在Gurnioncastle附近,據說這次戰役中亞瑟王得到耶穌與聖母馬麗亞的保佑,不僅擊退了薩克遜人,並且對薩克遜人展開了一整天的追擊和屠殺。

第九戰在theCityofLegion(Legion城);

第十戰在thebanksoftheriverTratTreuroit(TratTreuroit河岸);

第十一戰在themountainBreguoin(Breguoin山);

第十二戰也是最後一戰,在theMountBadon,在fate中也有提到的,巴頓山丘戰役。相傳亞瑟王在此役中,憑藉Excalibur以一己之力殺死九百四十名敵人,薩克遜人完敗,不列顛在長年的戰亂后終於迎來了和平。

巴頓山丘之戰

(VII)theKnightsOftheRoundTableandActsOfChivalry圓桌騎士與騎士精神

圓桌騎士的標記

「……時間持續地流動

其中,只有一件事是共通的

不管在王座之上

還是在絕境之中

或是在戰場上

都沒有人向她說過話

就連騎士們講述各自戰績的華麗圓桌,在王出現的瞬間就都轉為沉默」

--摘自Fate線第十三日

圓桌騎士幾乎成了亞瑟王朝最具代表性的標誌。相傳在亞瑟王迎娶格尼薇兒王后的時候,王后的父親、他的老丈人送給他一張碩大無比的圓桌,可以一百五十人同時入座。本來是一張除了出奇地大之外並沒有更多的特點的圓桌,亞瑟王卻將它發揚光大。

當亞瑟王和他的騎士們議論國事的時候,他們圍著圓桌而坐,沒有高位和低位,沒有君王和騎士之分。擁有不同膚色、出自不同種族、來自不同地區的騎士們平等發表意見,成為夥伴。可以想象,在這樣一張大圓桌上發言,雖然享有無上的光榮,不過也是對嗓子的考驗...

不管怎麼說,圓桌是平等和世界的象徵,亞瑟王不曾在這張圓桌上被他的騎士疏遠過。即便在騎士蘭斯洛特與王后格尼薇兒的私情成為圓桌上的話題時,許多騎士仍然對亞瑟王忠誠有加。也是在這張圓桌上,亞瑟王和他的圓桌騎士們發展出最初的騎士行為準則:勇氣、忠誠與自製,對君主效忠,對弱者謙讓,對貧者布施,以及禮貌地對待女性。這就是為後世稱道的騎士精神。

(VIII)theHolyGrail聖杯

「然後,數次的戰爭以勝利為結束,統率幾個部族,處罰數百個罪人後。

「亞瑟王不懂人類的感情」

側近的騎士如此自言自語。

大家都懷有那份不安嗎。

以王而言完美某種地步時,大家對自己的君主產生疑問。

沒有人類感情的人是無法治理人的。

幾個有名的騎士離開離白色的王城,連這樣子王也像當然的事情地接受,看成是統治的一部分。」

--摘自Fate線第十二日

騎士們離開白色的王城並不是棄王而去,而聖杯也決不是阿爾托莉雅在死前才開始尋求的救國之道。事實上,亞瑟王擊潰羅馬帝國封王之後,他的興趣就轉移到尋找聖物上來了。引起他這一興趣的,當然就是遠征歐洲大陸途中所遇到的各種奇聞軼事。

相傳聖杯是耶穌基督在最後的晚餐中使用的、由玉石雕琢而成的杯子。耶穌被釘在十字架上之時,他的門徒Joseph(約瑟)曾用這隻杯子接住耶穌流下的鮮血。不過到了亞瑟王的傳奇故事中,聖杯全部是金質的。

聖杯最早出現是在蘭斯洛特旅行到伯萊斯王的領地共進晚餐的時候,有美麗的少女手持金杯向伯萊斯王走來,大家馬上跪倒祈禱。伯萊斯王後來說,聖杯如果有一天出現了,圓桌就註定要銷毀。

產生尋找聖杯的念頭是在一次圓桌聚會上面,一陣電閃雷鳴后突然閃現一縷陽光,聖杯出現,巡行一圈后消失,給予所有的騎士前所未有的愉悅體驗。於是所有的騎士都發誓要出去旅行尋到聖杯。至於目的……好像是為了能夠再次親近那種神聖的愉悅。騎士們或出於自願、或接受王命,出發踏上尋找聖杯的旅途。總之一百五十位圓桌騎士就這樣走掉一大半。預言中說的圓桌的銷毀大概就是這個意思。

騎士中最後尋到聖杯下落的是三騎士:最世俗的Bors(音「勃斯」),最單純的Persivale(音「帕西法爾」)和最純潔的Galahad(音「加拉哈德」),但其中只有加拉哈德能夠捧起它--「雙手間如同捧著基督的聖體」,在他捧起聖杯的剎那,無數光輝的天使降臨,將他的靈魂迎入天堂。順便說,這位加拉哈德就是騎士蘭斯洛特的兒子。

(IX)SirLancelot騎士蘭斯洛特

「王不能存有這樣的私情

她剋制私情做出決策,他們也壓抑私情地服從

就這樣付出了犧牲,持續的勝仗帶來了國內的安定

代價就是對王的反感

「亞瑟王啊,不了解人類的感情」

一名騎士留下這句話,離開了王城」

--摘自Fate線第十二日

雖然fate中沒有明指,猜想這位騎士可能正是是蘭斯洛特。蘭斯洛特有沒有說過這句名言我沒有去考究,不過假使他說過,那麼這句話中所包含的意味肯定不那麼純粹。

傳說蘭斯洛特還是嬰兒時由於父親過世而被棄置湖邊,被湖中的一群仙女養大,因而也被稱為"湖上騎士"。他行俠仗義、個性溫柔體貼、善於與女性相處,不僅在亞瑟王的圓桌上很受支持,在整個王國內都有很好的口碑。所以他也被稱為亞瑟王的第一騎士。亞瑟王對蘭斯洛特信賴有加,任命他為王后格尼薇兒的守護騎士。

所以得知蘭斯洛特與格尼薇兒有私情后亞瑟王非常憤怒。然而蘭斯洛特與格尼薇兒是私情而非通姦,也就是單純的兩人互相吸引互相欽慕的"柏拉圖式"精神戀愛,並不涉及****。根據當時的基督教道德標準,男性不得對愛人的"精神外遇"懷有嫉妒之心。因此亞瑟王沒有辦法公開殺死蘭斯洛特,否則就會受到輿論譴責。

於是當這兩人在森林裡幽會的時候亞瑟王派出十二名騎士前去暗殺,卻被蘭斯洛特盡數殺死。蘭斯洛特逃脫,格尼薇兒則被亞瑟王處以火刑。然而對王后一往情深的蘭斯洛特與戰友強襲處刑場,硬生生劫走格尼薇兒,兩人渡海逃往法蘭西。

雖然其後經過教皇的調解,迫於騎士的榮譽,蘭斯洛特交還了格尼薇兒,但故事並未到此結束。另一位圓桌騎士蓋文--同時也是亞瑟王的表兄--他的兄弟在阻止蘭斯洛特劫走格尼薇兒時被蘭斯洛特所殺。亞瑟王本來就對王后被拐的恥辱耿耿於懷,加之蓋文慫恿,終於決定親征法蘭西。就是這次征討蘭斯洛特給了莫德雷德篡位的良機。

亞瑟王與莫德雷德在卡姆蘭兩敗俱傷,王國土崩瓦解。痴心的蘭斯洛特返回英格蘭繼續追求格尼薇兒,然而王后已經做了修女。蘭斯洛特最後也出家做了修道士,兩人至死再未見面。

(X)QueenGuinevere格尼薇兒王后

這位王后並沒有在奈須きのこ的fate中出現,當然是為了符合fate的劇情設計。如果亞瑟王是女性,就算能隱藏自己的性別偽裝成男性,但卻斷然不至於會為了掩蓋性別而娶一位妻子。然而亞瑟王傳奇中,格尼薇兒王后卻是不可或缺的一環。

卡姆蘭一役之後,格尼薇兒終於意識到是自己的存在給國家帶來災厄,於是做了修女。之後蘭斯洛特從法蘭西返回不列顛,希望能與格尼薇兒再續前緣。面對蘭斯洛特格尼薇兒三次哭到暈倒,但最終沒有答應蘭斯洛特的請求。蘭斯洛特未能得到愛人,萬念俱灰也作了修士。

(XI)MorganleFayandSirMordred摩根與莫德雷德

「乘著王出國遠征之機,篡位奪國的年輕騎士。

他的名字是莫德雷德。

騎士王之姐摩根之子,而實際上,就是騎士王的兒子。

--從結論來說,身為女性的亞爾托莉雅無法生子。

然而,莫德雷德的確繼承了亞爾托莉雅的血統。

亞爾托莉雅之姐摩根--在她對身為次女卻繼承了王位的亞爾托莉雅的怨念驅使下,使用了怎樣的手段已無人得知。

作為她的分身而被創造的莫德雷德,對父親隱瞞實情,作為騎士侍奉在王的身側,一直窺視著篡位的良機,終於得手了。」

故事的結局正如fate線所述的那樣,亞瑟王Saber最終以Excalibur殺死莫德雷德,而自己也受到莫德雷德的致命一擊,身邊只剩下一名騎士Bedivere(音「貝狄威爾」)。亞瑟王Saber請求貝狄威爾將Excalibur交還湖之妖精,貝狄威爾連續兩次對亞瑟王說謊都未能如願,最終咬牙將Excalibur投入湖中。

瀕死的亞瑟王被仙女用船載向Avalon(音「阿瓦隆」),傳說他最終葬在那裡,而人民都相信亞瑟王並未死去,他會再度回來拯救世人。據稱這是在公元452年。

隨後,亞瑟王被自Avalon而來的仙女用船接走,從此再未在這世間出現過。

THEEND

「她那靈魂,現在也還在戰場上

破曉前

在藍色的天空下,她任憑微風吹著身體,只是朝遠方眺望

天空很高,雲流動得很快

在澄澈的空氣中,她手上握著劍,看著應該迎擊的大軍

---那姿態,如烙印般地留了下來」

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