英雄王的資料

()英雄王的統治著坐落於蘇美爾的都市國家――烏魯克的半神半人之王

詳細資料

Class：Archer

Master：遠坂時臣/言峰綺禮

真名：吉爾伽美什

外號：金A、金閃閃、金皮卡、某吉

性別：男性

身高?體重：182cm68kg

屬性：混沌?善

力量:A魔力:A

耐久:B幸運:A

敏捷:B寶具:EX

職階能力：

抗魔力：E（C）

對抗魔術的保護。不能夠無效化，只能稍微減少一些傷害值。

（在第四次聖杯之戰時被聖杯所污化抗魔從C降為E）

PS：詳情請參考fatezero

單獨行動：A+

即使沒有Master也可以行動的能力。

保有技能

黃金律：A

並非指身體的黃金比，而是指其人生註定腰纏萬貫的能力。

他甚至可以當大富豪，一生不會為缺錢所困。

領導力：A+

指揮與統帥大軍團的才能。

到了這種地步，已經不像是人望，而是近似於魔力或詛咒了。

神性：B（A+）

雖然擁有最大的神靈適性，但是由於吉爾伽美什討厭神，所以等級下降。

Gate?of?Babylon

王之財寶[[[CP|W:200|H:150|A:L|U:http://file2.【點墨中文網】/chapters/20118/2/2070047634479179981212922506309.jpg]]]角色形象（一）(20張)等級：E~A++

種類：對人寶具

連通黃金之都的鑰匙之劍。

將空間連通，可以自由地取出寶物庫中的道具。

不用說，這是使用者的寶物越多，就越是強力的寶具。

王之財寶裏面儲藏了各種神話中寶物的原型，後世的各種寶物都是以這些寶物為根源，衍生出來的。

Enkidu

天之鎖

種類：――（對神寶具？）

等級：――

其作用為「對神的規戒」,被捕獲者神性越高鎖鏈的強度也會隨之提高,越難掙脫,對其束縛能力越強，是極少數的對神專用武裝。一但被此鎖抓住，就連空間瞬移都無法進行，完全喪失行動能力。但是如果對手沒有神性，天之鎖也就相當於一條很堅固的鎖鏈而已。

在F/HA里，英雄王曾用天之鎖對抗過大聖杯空洞，據說可以支持一年也沒有問題。

Enumaelish

天地乖離開闢之星

等級：EX

種類：對界寶具

傳說中用來開天闢地創造美索布達米亞的對界寶具。另一特點是擅長透視物體的衛宮士郎也無法看穿其構造。這把劍本來沒有名字，エア這名字是吉爾伽美什自己取的。（Ea據說是蘇美爾文明傳說里的Air神的名字，也算是眾多神明裏的大神，所以由此可見英雄王其狂妄程度。）

由初開劍Ea造成的空間斷裂。由因為壓縮而互相衝突的風壓造成的斷層，形成近似於時空斷層的攻擊將所有敵人粉碎。

其攻擊數值使得對手必須以抗大範圍殺傷AC或者是同等級的傷害來互相抵消，否則無法防禦。若寶物庫內有寶具可以支援則傷害數值又會上升。

號稱「切開世界之劍」。

若寶物庫內有寶具可以支援則傷害又會上升。

Fate/Zero中對Ea的描述：英雄王所持的乖離劍，那一擊所刺穿的不僅是大地，而是包含天際在內的整個世界。它的攻擊，已經不能用命中與否、威力如何來形容了。士兵、馬匹、沙塵、天空――以被斬斷的空間為憑依的一切一切，都被捲入了通往虛無的漩渦之中，消失殆盡。一劍揮落之前，森羅萬象不過是毫無意義的一團混沌，一劍揮落之後，新的法則分出了天、海和大地。

吉爾伽美什於紀元前，統治著坐落於蘇美爾的都市國家――烏魯克的半神半人之王。

他並非只是傳說，而是實際存在的。記敘於人類最古老的史詩之中。

他擁有着三分之二為神，三分之一為人的極高神格。他乃獲得諸世一切的超越者之完成型，世上無人能與其匹敵。

他本是個不顧人民疾苦的暴君，但是在與恩奇都成為朋友之後，他的行為開始有了一些變化。

被吉爾伽美什壓迫的人民們向上天申訴，於是女神阿魯魯便做出了一個神造之人，那便是恩奇都。

恩奇都和吉爾伽美什強烈地意識到對方的存在，他們心知有一天定然會狹路相逢。

雖然吉爾伽美什一開始對身為他敵人的恩奇都感到恐懼，但是沒過多久兩人便成為知己，兩人共享王位，平等地治理國家。

吉爾伽美什和恩奇都一起討伐了森林的守護神――芬巴巴（這個芬巴巴神通廣大，他的喊聲就是暴風，他的嘴就是火焰，他的氣息就是死亡，他還軟禁了女神伊什妲爾）戰鬥后吉爾伽美仕砍倒了神聖的杉樹，救出了伊什妲爾，成為了世界上最優秀的王。並將世上所有的寶物收入囊中。

在那時候，吉爾伽美什是如此耀眼如此強大，便連眾神也會為他的風采所傾倒。

而一個女神就這樣愛上了吉爾伽美什。但豐收之女神伊什妲爾在向完美的王者吉爾伽美什求婚的時候，他卻連想也沒想就拒絕了。

那是因為他知道，伊什妲爾是一個殘忍且性格反覆無常，以殘害男人為樂的魔女。

伊什妲爾被吉爾伽美什的侮辱所激怒，她將父神安努的天之公牛趕到了大地上，以此來作為報復。

沒有人可以阻擋這頭神獸，大地整整七年都為飢荒與破壞所籠罩。

吉爾伽美什與恩奇都聯手對付天之公牛，並漂亮地將其擊退。女神又一次沒了面子。

擊殺神使，嘲笑女神，神祗發怒了。伊什妲爾以區區人類居然敢殺死神獸，砍倒了神聖的杉樹為罪名向眾神請求殺死吉爾伽美什。

伊什妲爾的願望被眾神所接受，但另一位大神、對人類一向持有成見的主神――大氣之神恩利爾說可以讓恩啟都死去作為替代。於是兩人中的一個，即神所造出的恩奇都無法違抗天命，漸漸地衰弱而死。

那便是吉爾伽美什走下坡路的開始。

擁有着不遜於自己的力量，自己唯一的朋友恩奇都死去了。這個事實對吉爾伽美什造成了很大的衝擊。

吉爾伽美什惶恐於對「死」的不安，踏上了去往冥界的旅途追求不老不死。

他長途跋涉，一路披獸皮、食生肉；穿過通向太陽之路的馬什山，神獸帕比爾薩格（蠍子的下身人的上身，參考木乃伊歸來里岩石的造型）攔住了他，說沒有人能夠從那條路上回來。吉爾伽美什說：

縱然會有悲傷和痛苦，

縱然會有潮濕和乾枯，

縱然會有嘆息和眼淚，我也要去。來，給我打開入山的門戶！

蠍人被他的氣概折服，讓開了道路。

通過無邊的黑暗，他看到了太陽升起，來到了死亡之海濱。一個女店主勸告他：原來那種無憂無慮的放蕩生活才是他的歸宿，不要試圖去了解生死之理，因為你無法了解。吉爾伽美什作了否定的回應。烏特納皮什提姆的船夫不願意給他擺渡，說死亡之海是凡人無法通過的。吉爾伽美什堅持要過，把船夫的守護神石像打得粉碎。船夫只好讓他砍伐下一百多根木材做為船槳，在船通過死亡之海時船槳一根一根地被海水吞噬，在用完最後一根時終於望見了迪爾蒙島的海岸線。吉爾伽美什用手把船划到岸邊，疲憊地睡了過去。

烏特納皮什提姆接待了他，吉爾伽美什要求了解永生的奧秘。始祖沒有正面回答他，而是向吉爾伽美什反問道：

難道我們能夠營造永恆的住房？

難道我們能夠打上永恆的圖章？

難道兄弟之間會永遠分離？

難道人間的仇恨永不消弭？

難道河流會泛濫不止？

難道蜻蜓會在香蒲上飛翔一世？

太陽的光輝不能永照他的臉，

亘古以來便沒有永恆的東西。

酣睡者同死人一般無二，

他們都是一副形象有何差異。

神規定下人的生和死，

但是

卻不讓人預知死亡的日期。

隨後，他把當初眾神以洪水滅世之後他有幸生存下來的故事原原本本地說了一遍――也就是說，眾神賜予避過洪水的他以永生之權，不過是一段歷史，是偶然得到的，歷史無法重演，於是人類也永遠無法像他那樣永生。只不過當初他是一個比較虔誠的祭司，一位神隔着牆壁把消息告訴了他，他才得以逃脫。可是，他又怎麼知道洪水退去之後發起洪水的張本人――主神恩利爾會改弦更張，反而賜予他不死之身呢？終究還是不可預測的偶然。

但是吉爾伽美什仍然沒有死心。無奈的始祖烏特納皮什提姆對他說：那麼你這樣罷，試一試能否克服睡眠。睡眠和死亡是親兄弟，如果你能克服睡意，也許你也能克服死亡。可是強打精神的吉爾伽美什沒有多久就因疲勞而沉沉睡去，且一睡就是七天七夜。烏特納皮什提姆說，你看看你睡了多久。人是不能永生的，請回罷。看着他落寞的背影，烏特納皮什提姆之妻萌生了同情之意，說：他那麼遠道而來，怎麼能讓他空手而回呢？烏特納皮什提姆只好叫住吉爾伽美什，讓他潛到海水深處去取一種神草，一種讓人返老還童、重獲青春的草。吉爾伽美什立即潛入海底，得到了仙草，踏上了歸途。他想把這種草分給烏魯克的所有民生，讓大家一起享受神之恩賜。途經一個叢林時，他再次因為疲勞而睡去，把神草放在腳邊。可是這時候從泉眼中出來一條蛇，叼著神草就爬走了。醒來的吉爾伽美什追悔莫及，他沿路趕去，在泉眼旁只發現了蛇食神草后蛻下的一層皮。蛇獲得了青春，每次瀕臨死亡時可以依靠蛻皮來永恆保有自己的青春，而人什麼也沒有得到。最初始祖的永生在偶然間得到，吉爾伽美什的追求也在偶然間，就這麼悄然失去了。

吉爾伽美什失魂落魄地回到烏魯克，見廟便入，見神便拜，惟一的請求就是讓恩齊都還生片刻，因為他還有許多話要對他說。神被他的虔誠感動了，就讓恩齊都的靈魂復活了，兩個好朋友終於又在一起暢談。吉爾伽美什問：「死後是什麼情況？」恩齊都說：「不能說。如果把我的所見所聞告訴你的話，你會嚇昏過去的。」吉爾伽美什堅持要聽，恩齊都只好敘說起地獄的情況：我的身體……早已被害蟲吃光，像一身陳舊的外衣。我的身體……早已為灰塵所蒙敝。……

傳說，蛇之所以能夠蛻皮長出新的身體，就是因為偷吃了吉爾伽美什的靈藥的緣故。

EnumaElish

美索不達米亞的埃努瑪―埃利什史詩，也稱作「創世的七塊泥板」（Theseventabletsofcreation）。EnumaElish是將楔形文字轉化為英文字母后的頭兩字，其意義為「其時居於上之物」，來自於石板上的第一句「其時居於上之物未為天，居於下之物未為地」。形成於公元前1894年至公元前1595年間，很大程度上源於蘇美爾宇宙創生學。

Gilgamelsh對其的愛稱為エア（Ea，天空神Anu之子。大地，水與智慧之神，Anu（天空）、Enlil（中空）、Ea（大地）三神是為世界之支柱）。

其所講的是開天闢地的神話：遠古之時，有大神Apsu（代表淡水）與母神Tiamat（代表鹹水）。淡水與鹹水混沌一體，猶未分化。后兩者交合，產生四代眾神，以Anu（在蘇美爾文明裏稱為An，指天）與Ea（在蘇美爾文明裏稱為Enki，指地）為長。Ea得子Marduk，即巴比倫之神。An吹出四方之風，供Marduk嬉戲。狂風攪動鹹水，Tiamat大怒，欲一舉覆滅四代神祗。遂產下群魔百邪，以為協從。后眾神戮力，Tiamat終為Marduk所殺。身體被分兩半，一半為天，一半為地。

編輯本段樹中劍

英雄王提到的賦予支配之樹中劍Gram

魔劍?太陽劍Gram

VolsungaSaga中所記載的

北歐最大的英雄齊格弗里德所持的榮耀與滅亡之魔劍。

同時也是亞瑟王傳說中的Caliburn的原型。

就像Caliburn是插在岩石里的選王之劍一樣，

Gram是無名老人（北歐主神奧丁）插在Volsunga王的大樹之上的選王之劍。

魔劍Gram與其所有者齊格弗里德的傳說

是一部不墮大英雄之名的、遍染榮耀與滅亡之色彩的故事。

後來於中世紀德國編寫的

《尼伯龍根的指環》

是與亞瑟王傳說齊名的騎士故事。

Gram在其中改名為Balmung出場。

其作為可與「最強的聖劍」匹敵的「最強的魔劍」

同時兼有着屠龍的特性。

對騎士王來說，只有這把劍才是其天敵。