一百十二章.即將開始旅行

一百十二章.即將開始旅行

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——原罪。

在人類歷史中，「基督教社會」與此地的雪行者社會頗有相似性，包括「罪感」。

在《基督恩典和人的原罪》中，奧古斯丁對人的原罪進行了論證。

奧古斯丁認為所有的人都「繼承」或者說「遺傳」了始祖亞當夏娃的罪，也就是說人人生來都是罪人。

其意思是：人不是因為犯了罪才成為罪人，而是因為人本身是罪人，所以才犯罪，人生來就有受罪奴役的性情。「原罪」是人思想與行為上犯罪的根源，是各種罪惡滋生的根。原罪會把人引向罪惡的深淵，是使人難以自拔的原因。

儘管「原罪」一詞是奧古斯丁的首創，但後來的神學家也紛紛對原罪進行了諸多定義。

基督教教義傳統一般認為，原罪這個概念是對罪的進一步規定，是人疏離、背離上帝的狀態，通過一代又一代的生育遺傳下來，沒有人被排除在外。原罪不是一種實罪，亦即不是現實的罪、個別的有罪的行為，它是一種處境，是疏遠上帝的一種生活狀態——這種狀態是個人生活中一切個別的有罪行為和疏忽的根源。

而與人類基督徒的不同之處在於，雪行者們的「罪」有著更加清晰和具體的證據：

眼下的一切。

這一切的一切都是罪的惡果。

正是因為堅信著自己需要贖罪，他們才在這片土地上忍辱負重地生活、繁育後代，期待著被解救的一天。但也是因為這種信念，他們大多不懂得為自己的利益而爭，也不認為獲得幸福是畢生追求。

而人類的文明進步是堆砌在無數屍體和慾望的血淚之上的，沒有企圖前進的渴望，就難以步步走向高塔之巔。

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莫石堅定地望著曼卡·金獅，決定必須要說服這位國王贊同自己的觀點。

不過，曼卡·金獅神情自若。

「所以，你是『徭役替罪派』的。」

國王朝後坐直了身子，靠在椅背上，雙耳豎直，露出一點兒得意的表情。

「你們認為神創造人的目的就是為了改善大地，人是神的僕人，為了裝點他創造的世界而活——因此就算是受到懲罰的雪行者，也依舊不能忘記自己本初誕生時被賦予的責任——也就是說，要耕種，要灌溉，要飼育牲畜。」

莫石有些吃驚，他本以為國王不會如此清楚這些神學討論……

畢竟，曼卡·金獅的確很少提到這些。

當然，因為他是一個聰明人。一個聰明的人不會自找麻煩。

中世紀的至北之國，劃地為城，各家管好自己的一畝三分地，徵稅度日，國王也就不過如此。變革意味著利益置換的風險，挑戰古老道德觀念和神學體系更是難上加難。

莫石不是不明白這些。

但現在他從國王的口吻中窺知了一二：

曼卡·金獅不是真的不想試著改變。他只不過囿於重重的慣例之中，沒有恰當的契機便無法突圍。

「可是您瞧，我們的這個國家，」曼卡伸出手指了指掛在牆上的地圖，「那麼寒冷，那麼貧瘠，肉食果腹都成問題，談何灌溉耕種。因此我也不得不承認，『徭役替罪派』的想法或許並非上神的想法，上神不過是要我們在這片沒有希望的土地上苟活。」

「這正是我希望弄明白的。」莫石回答。

「你是指耕種？」曼卡的確有著傑出的頭腦。

「是的。」莫石點點頭，「如今至北之國的子民每天所吃的食物中，八分來自獸肉，二分來自『甜根』和『沙薯』這兩種作物。」

甜根和沙薯類似於莫石記憶中的番薯、土豆，都是以莖塊為食用部分的農作物。

——也是至北之國唯二的主食作物。基本上家家戶戶在後院種植，但很少能看見成片成片的大規模農田。

但他聽說南方有幾塊土地卻是以這兩類作物為稅收，而不強征獸肉。

「如果農作物可以得到推廣，那麼人民就不必冒著生命危險獵殺凶獸。」莫石站起來，走到地圖邊，「而農作物種植的最重要條件，一是溫度，二是水源。我聽說南方雖然相對溫暖，但卻時常遭遇水患，大大降低了農作物的產量。既然如此，依我所見，第一步應當要修繕河道，治理水患；第二步則是尋找在北方開墾農地的更多可能性。」

曼卡思索著，從理論層面上理解莫石的說法。

莫石走回到國王身邊，在他足底的地毯上恭敬地坐下來。這在雪行者中是家臣與主人交談時表示恭順的尋常姿態，但他之前幾乎沒有做過。

「我明白的，陛下，」莫石說，「南方的土地，應當由那些土地的主人去管理，他們需為保護自己的子民做出努力——而沒有理由讓您去關照。」

這正是分權的缺點。

中央缺乏權力，地方政權體量小而缺乏整體意識，難以實施體量巨大的工程。

莫石心裡明白：集權必然要提上議程。

但他的計劃還沒有走到那一階段。

「因此我並不是在懇求您撥給我金錢和工人，我只是提出想要去南方，或許我能在有限的努力下為您的國土創造更加富饒的可能性。」

「我理解你想做的，」國王低頭看著他，「從表面是上看，你要做的是去南方尋找治理水患的方法。但你的理由是什麼？是因為你是『徭役替罪派』的忠實擁躉，是虔誠的信徒，是曾經目睹神跡的人？因此，你在尋找解救世人的方法？」

「如您所說，陛下，我認為上神創造出我，為的就是讓我找到辦法終結雪行者的痛苦和罪。」莫石神情安寧，「並且，主讓我來侍奉您，壯大您的國家、光耀您的名字。」

他在各個方面都沒怎麼精進，但演技已經相當完美，幾乎把自己都騙了過去。

有些時候他真的以為自己是神的使者，是來這裡解救世人的。

實話說，這樣的理由遠比「被諾亞方舟流放，為了活命，為了重獲記憶和魔法技藝而汲汲營營」要更加真實和美好。

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國王同意了莫石南行的請求，為他寫了簡單的介紹信。

莫石開始收拾物什，準備朝南出發。

臨別前半個月，他去向狄諾告別。

他是到狄諾所在的火雀宅邸去拜訪的，侍者說狄諾和捷洛塔公主正在後花園裡。

當他來到花園的時候，看到捷洛塔公主正和侍女一起堆雪人。

捷洛塔公主披散下一頭燦若陽光的金色長發，笑著與侍女打鬧。抓起的雪團總是不及被按在雪人身上，就到處亂砸出去。

「小心些，捷洛塔——」這是狄諾的聲音，帶著一種柔和的笑意。

「沒關係，沒關係！」公主則不停地揮舞手臂。

她不時笑著彎下腰，左臂微微擋在腹部前。

雪行者社會中有很多關於雪的文化習俗。

其中雪人也是一項。並且頗有一番說法和規矩。例如，孩子堆雪人時若是沒有給雪人做上眼耳口鼻，那是不吉利的；當孩子成年時，那天冬天要特意做好一個等身大小的雪人；而當成年女性……

「莫石先生！您怎麼剛好來看我？」狄諾看到了莫石，幾步跑到他面前。他用一隻手扶住莫石的肩，將頭靠過去用下頜碰一碰，這是對待親密朋友的禮儀。

「狄諾少爺。」莫石笑了笑，然後察覺他話語中的意思，問道，「剛好，怎麼說？」

年輕人臉上有一種藏不住的甜蜜和喜色。

「啊，我正打算給姐姐和你們發信，事情是——捷洛塔懷孕了！」

莫石完完全全愣住了。

他下意識喃喃：「上神庇佑……」

「感謝我們的主，」狄諾在胸前划畫空輪圖案，「是的，捷洛塔懷孕了！多麼奇妙啊，莫石先生，我竟要做父親了！」

莫石也感慨萬千。

他看著面前這名有著火紅色頭髮、身材高大的青年，這時才突然感覺到時間的流逝，感嘆世事的變化。

而他自己也將踏上旅途，進入來到至北之國生活后的另外一個階段。

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