第五百一十九章：彌勒

武則天在高宗李治死後，也是做了一系列的活動，首先就以佛緣和自己就是佛來提高身份……

武則天聽了李顯這事後，非常生氣，覺得自己的兒子真是太令她失望了。亡夫高宗皇帝的喪葬事宜還未辦完，繼位的兒子放下這頭等大事不管，反而為自己的岳父謀官，拉攏培植自己的親信，真是不成體統！這樣的兒子，能堪任國君嗎？能成為人間的彌勒佛嗎？武則天在這一連串的問號中，陷入了深思。她首先思考了李唐王朝在高宗皇帝去世後面臨的政局。這幾年來，周邊少數民族反叛騷擾事件頻繁發生，內地逢自然災害使「菽粟不稔」，高宗皇帝去世后使朝局又起動蕩。在這種情況下，新君要能夠維護大唐帝國的統一版圖，穩定政局，戰勝自然災害，恢復和發展生產，同時還要辦好高宗皇帝的喪葬事宜。而這個不肖之子，不但不考慮朝廷大事，反而封官許願，拉攏朝臣，如此下去，就會斷送大唐的江山社稷。武則天還認真思考了這個新君兒子的能力。她反覆比較覺得，這個兒子論德行才藝，都比不上長子李弘和次子李哲；和他的弟弟豫王李旦相比，也相差甚遠。被立為太子，是論資排輩才將他推到了前台。立為太子后的三四年裡，高宗皇帝和她自己也多次設法培養，但他依舊是「頗事游畋」，荒於政事。到現在的如此表現，真可謂朽木不可雕也！

這時的武則天突然想起了高宗皇帝的遺言，他說：「軍國大事有不決者，聽天後處分。」這不表明高宗皇帝不放心李顯嗎？這也不就是說自己可以取而代之、以彌勒佛的化身降臨人間嗎？李顯的無能和獨斷，點燃起了武則天在當年高宗皇帝欲使她攝政時種下的君臨天下因緣之火。她覺得自己有能力君臨天下，有能力成為彌勒佛的化身降臨人間。但是，目前她只能讓這個希望之火在內心中燃燒，因為她還有一個兒子，如果這個兒子再不能身堪重任的話，那麼她就當仁不讓了。

經與裴炎等人「密謀廢立」后，嗣聖元年（公元684年）二月六日，武則天在洛陽宮乾元殿召集百官議事，中宗皇帝高坐於寶座之上，等待百官的朝拜。這時，裴炎與中書侍郎劉褘之、羽林將軍程務挺及張虔勖等帶兵入殿，宣讀了武則天廢黜中宗皇帝的詔令，左右侍臣奉詔將中宗皇帝從寶座上拉了下來。中宗皇帝很不服氣，質問道：「我有何罪？」武則天回答說：「你想把天下讓給韋玄貞，怎麼能說無罪？」就這樣，中宗皇帝被廢為廬陵王，幽禁於別所，后又貶於房州（今湖北均縣）。

中宗皇帝李顯被廢當日，武則天又立四子李旦為睿宗，詔命改元當年為文明元年。

這睿宗皇帝李旦，少而聰慧，為人也較為隨和。對於自己能越過太子位而直接當上皇帝十分驚恐，但很快就明白了其中的微妙之處。所以，他即位后，即下詔廢中宗兒子皇太孫李重照為庶人，把裴玄貞流放到了欽州（今廣西欽州），立自己的長子永平郡王李成器為皇太子，之後便投身於亡父高宗皇帝的喪葬事宜中，把政事交給了母后武則天去處理，自己甘心當一個傀儡皇帝。

在這一點上，睿宗皇帝李旦是精明的，這是他內心深處經過計算得出的最好的結論。因為他親眼看見了三個哥哥與母后合作所遭遇的悲慘命運，所以他不能不提防母后，不能不把做皇帝看作是一件危險的事情。他為自己選擇了這種在危險中求生存的方式，即他可以做皇帝，但一定要徒有虛名；要保全性命，就不能參與朝中的任何事，就必須徹底甩開手。這樣，才能避免與精明的母后的直接衝突，自己的生命也才能安全。事實證明李旦的選擇是正確的。

此時的武則天，深感承襲李唐王朝的大業也是非己莫任了。文明元年（公元684年）八月，高宗皇帝的喪事辦完之後，她打算讓睿宗皇帝臨朝理政，試試他的才幹，自己依然居後台輔助。但是，睿宗皇帝一再退讓，說自己的能力有限，難以應付複雜的政局，請母後繼續處理政事。武則天從其中發現了這個兒子的良苦用心，同時也感覺到這個兒子與她心目中的那個標準仍然是相去甚遠，既然走到了這一步，武則天認為沒有退路了，只有自己來當這個降臨天下的彌勒佛了。促使武則天最終下此決心的另一個原因，是她的那些政敵們正在彙集力量，窺視方向，等待時機，一場更大的政治風暴即將來臨。說實話，要使自己的這個兒子去應付即將爆發的政治風暴，的確是難為他了。既然是那些政敵由於不滿自己長期參與朝政決斷大事才要引發爭鬥，說明這個因緣是因為自己而結下的，那麼，還是由自己來了結這一因緣吧！

武則天鐵心要臨朝稱制了。

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她繼續認為這是佛祖釋迦牟尼的安排，是自己一生與佛結緣的必然結果，也是自己一生廣行善事、廣種福田的最現實和最好的報應。當然，她也明知臨朝稱制的困難，知道這將會引起怎樣的後果。但她卻充滿了信心，她要用她全部的才能來治理這個天下，使國家富強起來，使民眾生活豐泰，來報答高宗皇帝的顧托之重和睿宗皇帝的推戴之誠，也報答佛祖造就自己以彌勒化身拯救眾生的因緣。

當然，作為一位母親，她也曾不忍心對兒子們下如此的決心。回想起來，長子李弘的鬱悶病逝，次子李賢的被貶殺，三子李顯的被廢黜外貶，四子李旦今宿於袖手之中，不敢出來挑頭。這一切，都是一個母親的罪過。在這個過程中，武則天曾多次捫心自問過，不止一次地想把對準兒子們的屠刀放下。但是，她又不能這樣，這些不堪重任的兒子們，都不能使她滿意。或許把他們或貶或殺才能使他們徹底解脫，因為他們都不具備君臨天下或作為彌勒佛的化身降臨天下的資格。她自己雖然老了，一生複雜的經歷和處理朝政的經驗卻不被一個個兒子看重，他們坐上皇帝寶座或者還未坐上皇帝寶座時，就要拋棄自己的母親了，這是根本不能允許的。佛經上講，佛祖釋迦牟尼前世曾為一國之大臣，該國國王嫌棄老人，凡人老者均遭遺棄，而這位大臣不忍心自己的老父被遺棄，便在家中掘得一洞藏老父於其中，后這位大臣的父親為國王解開了無數難題，終使該國國王免遭殺身之禍，這位大臣也因尊奉和孝敬老父而終得成佛。武則天曾把自己比作那位富有智慧的老父，但自己的兒子們都不能和那位成佛的大臣相比。既然這些兒子們都沒有立地成佛的根機，那麼，何不自己取而代之而立地成佛呢？

武則天就是這樣從痛苦中解脫了出來，從一個母親的負罪感中解脫了出來。

現在，她真的要做彌勒佛了。