第四百六十四章：這個老闆不簡單
楊清心和南宮景，現在肅州酒樓的老闆說的頭頭是道，十分在理，心想經驗就是教訓，經驗和閱歷在闖蕩社會江湖的時候，將是重要的寶貴的經驗和別人花錢也買不來的教訓。
楊清心說：「老闆，你這麼像人有數，估計也是在江湖上混跡很多年才有這一手，本事的吧？」
南宮景笑道：「老闆如此開明，難怪要掙大錢了呢！」
那老闆，笑道：「過獎了，二位爺，我就我們酒樓的招牌菜統統端上來了？」老闆詢問道。
南宮景笑道：「剛剛搬上來這裡還有什麼好問的呢？你還怕我付不起那個錢不成？」
在中國傳統文化中，桃是一個多義的象徵體系。在人們的文化觀念中，桃蘊含著圖騰崇拜、生殖崇拜的原始信仰，有著生育、吉祥、長壽的民俗象徵意義。這些象徵意義以各種不同的形式潛存於民族心理之中並通過民俗活動得以引申、發展、整合、變異。桃花象徵著春天、愛情、美顏與理想世界；枝木用於驅邪求吉，在民間巫術信仰中源自於萬物有靈觀念；桃果融入了中國的仙話中，隱含著長壽、健康、生育的寓意。桃樹的花葉、枝木、子果都燭照著民俗文化的光芒，其中表現的生命意識，緻密地滲透在中國桃文化的紋理中。[10]
生命載體
桃文化中一直關照著生命的意識。桃是遠古人類童年時期，生命的載體、一種精神的轉移，這主要表現在孕育生命、庇佑生命、延續生命三個方面。從桃文化產生的社會背景和文化土壤起筆，追溯了桃文化產生的原生文化土壤即圖騰崇拜和生殖信仰；借用桃的生物性特徵，從與桃有關的民眾信仰出發，闡述了桃在民俗生活中所表徵的生育、吉祥、長壽意義；利用民俗符號學理論，將體現生命意識的桃進行文化闡釋，深化其在文化中的表徵意義。當然也不忘將桃體現的生命觀置於中日文化中作以比較，相似的民間故事情節，由於不同民族民族文化底蘊不同，對生命意識的理解不同，相似故事情節折射出不同的文化精神。最後，反觀在當代社會裡，桃文化在現代社會中的傳承和嬗變。在此基礎上，分析在現代生活的衝擊下，桃文化的現實應用及未來發展趨勢。桃文化作為一種觀念意識，長期潛存於民俗內心，並通過民眾活動能夠繼續傳承，同時在現代生活中由於神秘色彩的淡化，使桃文化向著實用、娛樂、審美方向發展。
桃文化的社會背景從原始社會生產力的滯后性和原始社會人口形勢的嚴峻性兩方面進行。然後從夸父神話入手，捕捉夸父神話中有關桃的生命信息，由此引出桃文化產生的文化土壤，即根植於圖騰崇拜和生殖崇拜的文化土壤之上
民俗傳統
桃在民俗生活中生命意義的象徵與表現。第一，桃的「子繁而易植」因孕育生命而有了生育的象徵：多子多福，春天使者，喻指婚姻。第二，受先民「萬物有靈」觀念的影響，人們賦予桃鎮鬼避邪的作用，從而保護了生命，使桃具有了吉祥的象徵意義：神荼鬱壘的傳說衍生了桃的吉祥內容；桃在日常生活、歲時節日、人生儀禮中的辟邪求吉的行為表現，傳達了桃作為鎮邪納吉之物的原始信仰。第三，桃的食用和養生功能，讓人們意識到了桃在益壽延年、延續生命方面的重要性，使桃具有長壽的象徵意義：通過桃長壽象徵意義歷史淵源的追溯，桃長壽象徵意義在民俗生活中的事象例舉，讓人們挖掘到了更深層的桃長壽象徵意義。
吉祥符號
在中國傳統文化中，桃是一個多義的象徵體系。在人們的文化觀念中，桃蘊含著圖騰崇拜、生殖崇拜的原始信仰，有著生育、吉祥、長壽的民俗象徵意義。這些象徵意義以各種不同的形式潛存於民族心理之中並通過民俗活動得以引申、發展、整合、變異。桃花象徵著春天、愛情、美顏與理想世界；枝木用於驅邪求吉，在民間巫術信仰中源自於萬物有靈觀念；桃果融入了中國的仙話中，隱含著長壽、健康、生育的寓意。桃樹的花葉、枝木、子果都燭照著民俗文化的光芒，其中表現的生命意識，緻密地滲透在中國桃文化的紋理中
桃花，即桃樹盛開的花朵，屬薔薇科植物。葉橢圓狀披針形，核果近球形，主要分果桃和花桃兩大類。桃花原產於中國中部、北部，現已在世界溫帶國家及地區廣泛種植，其繁殖以嫁接為主。
桃花可製成桃花丸、桃花茶等食品。其具有很高的觀賞價值，是文學創作的常用素材。此外，桃花中元素有疏通經絡、滋潤皮膚的藥用價值。其花語及代表意義為：愛情的俘虜。每年3~6月份，各地會以桃花為媒，舉辦不同的桃花節盛會。
桃花的花語有宏圖大展，桃李滿天下，象徵春天，有桃花運的說法，愛情的奴隸，桃子有長壽之義等。
桃花獨樹一幟，佔盡風光。文人們往往喜歡拈「花」惹草，興感抒懷。桃花被賦予了多姿多彩的感情內涵，或崇尚隱逸；或感懷身世；或謳歌友誼；或點示愛情，意趣橫生，引人入勝。
桃花神
農曆二月十二是百花的生日，人們稱之為「花朝」。因此，民間便有一個「花朝」之慶。而隨著季節時令的替換，百花也以各種不同的容顏繽紛了大地。百花的玉容笑貌為人們的生活平添了無數浪漫情趣。愛花惜花之人自然也為百花留下許多動人的傳說。因此，在中國百花各有其司花之神，也各擁有一段美麗的故事。
3.夸父逐日，手杖化桃林。
相傳在黃帝王朝的時代，夸父族其中一個首領想要把太陽摘下，放到人們的心裏面，於是就開始逐日。他口渴的時候喝乾了黃河、渭水，準備往北邊的大海去喝水，奔於大澤路途中被渴死。夸父臨死前拋出了神木手杖，即刻化成了一片桃林。