第494章

第494章

就像前面所說,乾隆時代的另一部小說也印出來了,早印出來了叫《歧路燈》,歧路,走岔路了,可東可西。一個燈,指明你應該往這邊走,那邊是邪路,這一部書是勸善書。

也是寫一個敗家子,浪子,也是結交戲子,胡作非為,最後歸正了,浪子回頭。

這部書,我的認識針對《紅樓夢》,裡面有位少爺那是賈寶玉的對頭,多少回,一百零八回。

我認為這位乾隆作者肯定知道曹雪芹原作是一百零八,否則的話,他為什麼是一百零八,賈寶玉住的叫怡紅院,他那個少爺住的叫碧草軒,也是一個軒,你用紅我用碧,碧是綠顏色的那個碧。

怎麼回事,偶然嗎,好了,簡單說,我舉這三證一百零八,一百零八是我們中華文化裡邊最喜愛的一個數字。廟裡撞鐘緊十八慢十八,不緊不慢還十八,也不知道怎麼的,撞鐘的那個節奏一共是一百零八。

多得很,我不再費時間了。

那您的問題是說那脂硯齋批了沒說一百零八,他總說後半部,后至三十回,后至數十回,那怎樣回事,我回答您這個問題,完全是一回事,也不是矛盾的。原來脂硯齋批的那個時候,不是八十回是七十八回。

賈寶玉讀《芙蓉女兒誄》流著淚,沉痛地讀那一篇大祭文,讀完了之後,嘎然而止,這後面沒有文字。

後面一小段結尾七十九,八十回,這都是後續的,為了傳抄、賣。傳統觀念一定要有個整數,湊了八十回。

七十八是原稿,七十八加上后至三十回,七十一個,三十,一百。還有個八恰好一百零八回。

總結一句話,重要人物就是女兒一百零八位,針對《水滸傳》的一百單八將綠林好漢。

《紅樓夢》一百零八位女兒,脂粉英雄一百零八名,這都是文化內容,而不是文字、數字遊戲,內容深刻得很。

脂批的后至三十回說的幾次,一點都不錯,三十回加七十八,一百零八位人物,回目、回數也一百零八。這是我的拙論,也不一定就是定論,仍然供你參考。

那麼還有人說,對《紅樓夢》的研究已經超過一百年了,關於紅學的研究有很多可以說是達成了共識。

就是紅學家們對某一個問題有共同的看法,這也是不爭的,但是很多就像《紅樓夢》是謎學本身一樣,這個謎也是解不透的。

那麼現在的這個問題就是請周老談一談今後《紅樓夢》研究的方向和重點。

對此,周汝昌先生回答說,還是從他剛才說的那兩大線路談起,那是胡適定下來的,也不是說人家定了什麼,就是說他著手一方面研究文本,一個甲戌本,後來看到了庚辰本。

他們原來不重視那個戚續本,戚續本是宣統三年民國元年,兩次印了八十回,最早出現的脂批本。

可是沒有一個人理,怪極了。這個傳統一百二十回的這種勢力,被高鶚騙得死死牢籠。

那個真本,那個接近真本的八十回本,帶脂批的沒有一個人認識。到了胡適這裡,那是上世紀二十年代,1921作考證開始,以後不斷地修整補充。

到1924年魯迅先生立刻著書,整個接受了胡適的考證,寫在書里。《中國小說史略》是紅學史上的一件大事,你看這個進展。

當時胡適的工作,一個是版本,一個是作者。

那麼後來的這個所謂的新紅學,一直沒有離開這兩條路,不是沒有離開兩條路,不是說我要繼承胡適還是張適,李適,沒有第三條路。

你不從這兩條路開始入手,你研究什麼,這不是笑話嗎,說是一研究版本一研究曹雪芹,就是胡適考證派。

這思維邏輯是怎麼弄出來的,我很奇怪,要說你來,也撇開版本,並且也不看曹雪芹何路人,怎麼回事,你研究《紅樓夢》你還有成就,你有第三條路,這就是說那是中華文化嗎,那你可能是比較文學,西方哪個小說,怎麼的。、

而且跟《紅樓夢》的人物性格比,人物形象鮮明,那根本就不是咱們這個《紅樓夢》是吧。

這麼一說到了回答這個問題的後半部,到了要害的地方,噢~好了,您可以說你們那些版本、作者、家世,一切一切,姑且我們放一放,認為有點成就。

還有些問題以後討論,那麼以後往前展望吧,不能老是那一套,太好了,我本身就是這意思。

你總是這個,這不是煩死,人家讀者都嫌討厭,你們還會不會點別的。我也是讀者的一位,咱們是共通的感情,好了,你就問了那最後怎麼辦,這個又是我個人之淺見。

專門研究文學的一個路子,是你從中華文學史大範圍,縮小一點,小說史,稍微收縮一點。

你從這兩個大的史的方向,流變發展,並且結合現在的創作,你看我們中華文學小說,經驗教訓是什麼?

從這裡吸取什麼養分,今後向哪個方向發展,是不是都學西方的小說,有沒有你們中華小說的特色,這一個大方向。

另一個方向是中華傳統文化,這個比文學小說更要廣、更要高、更要深。

根據老先生的個人的理解,《紅樓夢》不是一部簡單的小說。

就比如他剛才已經說,它包含文、史、哲,還有很多,這是簡單說。從這個方向探討下去,是無窮的前景,燦爛輝煌、

看看我們中華民族文化的基本精神都是什麼,算一算賬,基本理解,有哪幾點,曹雪芹怎麼對待這幾點,他怎麼看。

他又有什麼繼承發展,他又有什麼新的發揮、新見解,都在這裡。往前看,咱們要不要咱們中華民族文化,要。

要,你要離開《紅樓夢》我敢這麼說,你光看孔子、孟子,不行。不是不行,是不夠,太古老,離我們的距離遠了。

你找一個近現代的,跟我們的關係最密切的,能直接打動你頭腦心靈的,是哪一個作品,《紅樓夢》。好,回答您。

以及還有人想問周老怎麼看待林黛玉和薛寶釵,比較喜歡誰,要是在現代社會中,後者是不是比前者的生存能力要強?

對此周汝昌先生則回答說,剛才的這個問題是《紅樓夢》的讀者比較普遍感興趣的問題。三k小說網www.kkkxs.com

因為他有一個基本的理解,就是過去一談釵黛的問題,是受了高鶚甲戌本后四十回的影響,把這麼一個偉大深刻的作品引向了一個狹小庸俗的小悲劇。

釵黛爭婚,二女一男,家長跟著出壞主意。

這個事情在舊社會並不稀奇,把這個東西如果寫一百二十回大書,牽扯了六百多口子男女老少的角色。曹雪芹是為這個,流著血淚,「字字看來皆是血,十年辛苦不尋常」,十年是一個最小的估計。

他恐怕有二十年,就是說他最集中的,最艱苦的十年,就是為了這麼一個小悲劇,庸俗不堪,你想想這值幾個錢。

還有賈寶玉把玉丟了,因此神志昏迷,然後用塊紅布把薛寶釵一蓋,這給你娶的是林妹妹,然後一揭紅布,大吃一驚,天翻地覆,就這樣。

這是曹雪芹費了八十回那樣巨大的精力,結果歸結到這一點,我首先請諸位拋開以往二百多年的這種牢籠觀念重新思考一下,這才是真正的疑,符合我們今天的主題。

那麼由這裡說起,我認為再回答釵黛的問題,就不是什麼難回答的問題了。

曹雪芹的本質是說在《紅樓夢》第五回,警幻仙子招待他的時候,已經說得很清楚了。

他喝的那茶,吃的那酒是千紅一窟(哭)萬艷同杯(悲),所有的女兒都是薄命司。

他在幻境裡面看的那個冊子,沒有一個好命的。

你在這麼一個偉大的主題思想深度之下,你去分別到底是林黛玉好,還是薛寶釵好,是不是薛寶釵很壞呀,跟襲人結成一黨,暗地裡向王夫人嘴邊兒打小報告,說這個林黛玉不像話,拆散他們的美滿婚姻。

要把這一條牢不可破的先入為主的思路,你從大地方把它打破一下。

曹雪芹是為了這個,要為這個,什麼叫千紅一窟(哭)萬艷同杯(悲),為什麼都入薄命司,他為了普天之下廣大婦女的不幸命運而寫書而流淚。你這不就完了嘛,至於小女兒個性不同,假設今天在座的年輕的女兒,如果她們三個人是好朋友。

日子長了,有點你長我短,吵吵小架,這個稀奇嗎,這個就變成仇人了,我不相信,大學校的女生宿舍里,那你去看看,這不是笑話嗎?

所以魯迅先生早就說了,不是那一群是白臉,這一群是紅臉,好人從頭到尾的好,好得簡直無法再好,壞人從頭到尾的壞。那有一句很俗的俗話,說頭頂上長瘡,腳心裡流膿,壞透了。

是這麼一部作品的話,《紅樓夢》不必要再看,這太無聊了。

她們倆人性格不同,曹雪芹批評林黛玉,真的批評,你跟人家史湘雲比比,人家是從未把兒女私情略縈心上,你天天時時刻刻就那點兒女私情就這兒轉,這還不是批評,所以林黛玉短處就在此,太自我,太狹小,沒有世界天地。

紫娟、雪雁她也大概沒有太多的關懷,這麼一個人。你要理解她,但她處境很可憐,我們同情她,有才、貌,好女兒,這個沒人反對。

比起薛寶釵來,天生的家庭環境,不知是由於什麼複雜的因素造成的,薛寶釵生來那種性格,有點寬厚,有點世故,看事情看得清,注意人和人的關係,不這麼小心眼兒。

她看的面略微廣一點,不願意製造矛盾,我認為這個人有品德。我不認為她像高鶚寫的跟某些丫鬟串聯,造成一個奸黨,一言一動裡邊都藏著殺機,暗害。

哎呀,曹雪芹寫的這樣的女兒,他還幹嘛寫《紅樓夢》,這樣的女兒太可怕了。我不承認,反正我不這樣讀《紅樓夢》。如果你這一點清楚了以後,如果你能承認。

不能承認那是每個人的自由,你再看林薛、釵黛,有長有短。那個太世故,這個太什麼,都原諒吧,她們並不是仇敵。後來到了幾十幾回,薛寶釵非常關懷林黛玉。

你那個葯太熱,你吃那個沒有好處,不如用一點燕窩,你這裡你不要再去要,你又要東西,有人多心,趙姨娘那裡。

我那裡還有,我給你送點來。這一天下著小雨,林黛玉非常寂寞傷感,她就是這個性格,沒想到,過了沁芳橋打著傘拿著燈,丫鬟提著燈。寶玉來了,風雨故人來,那簡直說不出的那個欣慰,也沒有幾句話。

哪兒來這麼個漁翁,說什麼呀,賈寶玉也不過去,照照,哎呀,林妹妹你今天氣色好多了。

你看看那個筆墨,那個美呀。哎呀,談戀愛呀,我可真愛你呀,你是世界上最美好的美男子呀,咱們兩人親個吻吧。

不能久坐,下著雨。說我走了。戴著笠,穿上蓑衣。

棠木屐,北靜王給我的,明天我也弄一套送給你,他跟林黛玉說。

林黛玉說我可不穿那個,我穿上那個不成了漁婆了嘛。

說完了自已一想剛才說他是漁翁,我是漁婆。

人家誰也沒聽見,她自己那裡是,哎呀,漁翁、漁婆我們這不是成了一對了嘛,羞了,她是這麼個性格,你看看是不是兒女私情,每一分鐘都映在心上,錯嗎,一字都不錯。正在此刻,打著傘。

我說是碧傘紅燈,那個詩情畫意。油漆傘是綠的,提的燈是紅的,在小雨中渡過沁芳橋。

翠月堤那邊,衡蕪苑那邊,也有丫鬟婆子來了,也打著傘,送燕窩來了。

我說句冒昧的話,這才是《紅樓夢》的精華。

你們讀《紅樓夢》注意這些地方了嗎,那個美那個境界,你們光看那個,林黛玉哭鼻子,怎麼奸怎麼壞,是這麼回事嗎。

因此老先生希望諸位把高鶚那一大套都拋凈了重讀《紅樓夢》,你再體會體會那個美,那個人和人的關係,那個博大精深。

那個女兒,每一個人她的長處短處,都很可人可愛。我們不是為了這個,你幹嘛老弄那一套,釵黛爭婚,這不是糟蹋了嗎,所以我說高鶚居心不可測,乾隆皇帝和和珅安排的詭計,偽造的這后四十回,就是這麼回事,謝謝。

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