第486章

第486章

而說到唱老旦的龔雲圃,這個老旦有什麼特點呢,據說有腦後音。

要知道出來那個聲音,那個時候可是沒有擴音器的,卻依舊能灌滿了園子,讓你聽著有金石之聲。

金少山那個動靜也是如此,聲振屋瓦,那個功夫,黑著起來就得練嗓子。

好,還比如侯寶林怎麼表現龔雲圃,他一上來先誇,那真好聽。

一上來那個第一口的,他先學那個叫板,我可學不了,哪位替我學學。就是叫苦,一個苦字,苦啊,來一個這個。

你在聽到這個的時候,你什麼也沒想到,這大伏筆對吧。

然後他又說了幾句話,這個龔雲圃還走著台步,還帶著鼓點,挑著菜擔子,裡邊有黃瓜。

出來個老太太,賣黃瓜的,過來買兩條,他然後又說了,北京的老太太買東西麻煩,怎麼麻煩,她得嘗嘗,不甜她不要,又一個伏筆。

你聽到這兒,仍然不懂,這幹嘛,這不都是閑話嗎,他後來才說了,因為有了僱主了,他得把這個黃瓜擔子挑去,讓老太太買。

這麼一挑,一摸肩頭這個疼啊,他又想起叫板來,苦啊。

老太太說,苦的,不要了。兩伏筆,一個苦一個甜,開頭就伏在那裡,到這個時候兩個伏筆發生了作用。

你看看,這個伏筆在藝術上起著什麼作用。

當然了,老先生的意思不是說《紅樓夢》的伏筆跟這個一樣,當而是相當於打個比方,讓大家開動腦子,知道這是伏筆。

可能又會人會問了,那就是舉完了侯寶林的例子,能不能舉舉曹雪芹的例子到底什麼呀,而且要舉那個最典型的。

怎麼說呢,所謂一神一道,兩位大仙人,把這個大石頭用幻術點化成一塊美玉,「袖」到了太虛幻境,警幻仙姑面前掛了號,把它攜入紅塵。

先告訴石頭我把你帶到什麼地方去呀,昌明隆盛之邦,「昌」帶一個日字,「明」帶一個日字,太陽在《易經》裡邊是乾卦,乾,底下一個「隆」明白出來了,「昌明隆盛」就是乾隆朝,

底下一句「詩禮簪纓之族」,這個家族又講詩、講文,高文化。最後一句,「花柳繁華地,溫柔富貴之鄉」。「花柳繁華之地」,大觀園。「溫柔富貴之鄉」,怡紅院。

那麼就是它這個大圈圈,一直這麼歸攏,歸攏到榮國府大觀園。

大觀園一個核心的地點是怡紅院,因為賈寶玉才是全書真正的惟一的大主角,怡紅院是整個《紅樓夢》的核心。

這個沒什麼問題。但是他怎麼寫這個地方,我們今天要略微地理一理。

他怎麼出怡紅院,怡紅院什麼樣,說到這兒我又打個岔頭。

這麼一部大書,千頭萬緒,曹雪芹自己說這個榮國府男女至少有幾百口人,每天的事少說也有二三十件。

我從哪一個方面,哪一個頭緒著筆、落筆寫起呀,一點不錯。

他構思這麼一個偉大無比的大書,僅僅是這一點讓我們想一想,他真是了不起。他整個一個大布局安排,這些人怎麼擺,

好了,回到怡紅院。我舉這樣的例子,請各位想一想,怡紅院,誰進去了,你看過嗎,進怡紅院的外人,比如說胡庸醫濫用虎狼葯,為了給晴雯看病,進去過一回。

他那個蒙頭,暈著了,他什麼也沒看到,他就看見晴雯這個美人,那真是個庸醫。

這不能算,真正進怡紅院的是誰,賈芸。賈芸是開玩笑,認了寶玉做父親,他說了一句話,說你沒事到我這兒來,你別跟那些下三爛兒混。

他是好意,給他一些文化教養,賈芸當然是樂不得的,找了個機會進了榮國府大觀園。

賈芸進去了,第二個誰進去了,劉姥姥。劉姥姥怎麼進去的,那個有趣了,你們都記得,她吃醉了,她從廁所出來頭昏腦脹,不認得路了,一下子摸到怡紅院,從後邊進去了。

劉姥姥進了怡紅院還不說,還睡在寶玉的床上,這幹嘛,這叫閑文,這是為了取笑好玩。

你瞧瞧,你那麼尊貴,我非讓一個鄉村的最貧的他們認為是髒的不幹凈的,一個老婆婆來給你床上開開玩笑,是為這樣,那就太淺薄了,曹雪芹不幹這個。

說到這兒,我請諸位想一想,賈芸除了入怡紅院,他還到哪兒找過誰,找過王熙鳳。

劉姥姥,這第二個入怡紅院的人,她找過誰,她找過王熙鳳。

賈芸和劉姥姥如此不同身份、場合、緣由,沒法牽合到一起的,只有這兩個人先找王熙鳳,後到怡紅院。

什麼道理,沒有人想吧,這裡邊包含了全部《紅樓夢》的最重要的情節故事,就前後大呼應,也就是一個大伏筆。

劉姥姥一進榮國府,到了後半部就迷失在稿子裡面,還有三進榮國府。

到了三進的時候,她再看王熙鳳那個屋裡,原來進去以後,哎呀,明光鋥亮,不敢說是金碧輝煌吧,簡直就認不出那個富麗堂皇。等到她三進的時候,再去看王熙鳳,一個大對比,王熙鳳的屋裡是什麼樣。

是為這。賈芸同樣是如此,賈芸到怡紅院看賈寶玉,當時的那個貴公子,那種尊貴嬌養,今天的話叫做物質生活的那個高級。

後來敗落了以後,賈寶玉淪為嚴重的貧困,有的記載說做了乞丐,有人說他做了打更的,沒有住處,睡雞毛房。

什麼叫雞毛房,冬天沒有鋪蓋,把草、雞毛鋪在地下,卧在裡面取暖。

為什麼是雞毛,今天你們不都是穿羽絨服嗎,就是那麼個道理。賈芸到後來看到寶玉的處境是這樣的,完全是為了伏筆,這個伏筆不是重現、再現,是整個一個大對比。

《紅樓夢》的藝術的一個最大的特點,或者說個性,就是這個伏線。

這個伏筆引出的是什麼,是整個《紅樓夢》的大布局,大章法。

它是兩截,或者說兩扇,前邊54回,你看寫到54回的時候,是過除夕,祭宗祠,家庭的盛會。110文學www.110wx.com

過年嘛,看看榮國府的那種排場,一過54回,筆墨馬上變了。

這個在戚蓼生那個本子裡邊有一段批,就是55回開頭有一段總批,也早就指出來。

他好像是說以前那個是宮商正聲,就是堂皇富麗的,從此整個變了,變成個商聲羽調。

就是拿音樂來比,兩種絕對不同的聲調。由54回、55回這裡,明明白白有一條界限,分水嶺。

確確實實,這前邊的54回你看到的是良辰美景,賞心樂事,種種的令人看了高興、欣賞,總之吧,是一種快樂,是一種享受為主的。

當然這個話不要絕對化,這個細說的話麻煩得很,我們只說個大概的大概。

這是為了反襯後邊還有54回,一共是108回,兩大扇,整個掀開一前一後,合上是兩者合一,一個大整體。

大章法是大對稱,回數分量,前邊主要是小姐,少奶奶,一些高層的婦女。

後半扇真正佔據藝術舞台的已經不是那些人了,是誰們呢,是那些各層各級的大丫鬟小丫鬟,無名的小女兒。

在他筆下,在我的感受說來,寫得那個精彩和那個表現的難度要比前半扇都要巨大得多,也就是說價值更大,但是一般人總是看前邊那個熱鬧,後半扇不太喜歡。

這個大章法,我管它叫做大對稱,而且它是要取得平衡,洋文叫blance,對稱是symmetry,但不是為了一個簡單的平衡,是為了一個一反一正,整個一個大合。

這個就是contrast對著,不是一個簡單的,這一半那一半,誰也不管誰,不是。那個密切地結合,這個結合由哪兒來,起了這麼巨大的作用、微妙的作用呢。

伏線,咱們從伏線開頭說到這兒,說伏線是為什麼呀,就是為了我這個獨特的手法,我要運用它,運用得與眾不同,這就是你的偉大,那個有什麼了不起,咱們就多多地運用伏線好了。

所以我們理解高深偉大的藝術,要一層一層的探討,思索感悟,陷入進去。你僅僅到了門口看看,淺嘗輒止。

我懂了《紅樓夢》,《紅樓夢》就是這個,一男多女,爭風吃醋,唉,真是令人感慨萬分呢,懂了這個大布局以後。

然後我們再來看看個性,個性就會包含著創新,曹雪芹在開卷就說,以往的那些小說千人一面,他很不以為然。

所以說我的書與那個不同,用今天的話來說,不就是創新嗎,曹雪芹如何寫人、寫物、寫事、寫境四大方面,可說的就太豐富了。

我試著在咱們這點時間裡邊看看能講哪一兩個方面。寫人呢,我剛才已經說了,這個人的相貌衣服我什麼都不知道,可這個人活在我們面前。

說寫境,寫榮國府、賈府怎麼落筆,好幾個層次,先介紹賈寶玉,真正的惟一的大主角怎麼寫,都是全書的要害,也是最吃功夫,也是曹雪芹最大的本領。

你看看他這個個性是怎麼樣,榮國府這麼巨大,人這麼多,怎麼介紹,實在不好辦,每一次講都想起,我們好多大學者舉例子,中外的偉大的文學家已經成了常識,都是把英國的莎士比亞和我們中國的曹雪芹相提並論,這個使我們感到很鼓舞,很光榮。

因為你要知道莎士比亞在歐美那個文化當中那個地位,那真是了不起,無與倫比。

而我們中國居然出了一個曹雪芹,能夠和他並肩抗敵,這個確實是了不起的。

但我常說,我們比這兩個巨人不能夠做死板地比,因為一個是戲劇家,一個是小說家。

莎士比亞寫了36個劇本,前些年據說又發現了一個,應該是莎士比亞寫的,擱在一起是37個,37個劇本,假設重要的角色,每一個我們分配給他做十個人來計算,37個劇本乘10個人,那就是370個角色,也不少了。

他寫的每一個人都有一個個性,他最大的成功,受稱讚,被評價為偉大,就在於此。

可是想一想我們的曹雪芹如何,統計者統計《紅樓夢》裡邊的人數有高有低,低者說是有三四百人,高者說五六百人。

還有高的,有人用電腦統計過,大約有七八百人,這個呢,可能包括了只見了一個名字,並沒有他真正的事情、情節的,這個算不算人物,當然大家看法有出入。

如果不算呢,可能統計就少了一點,但是不管怎麼說,它不會低於五六百人。

男女老幼,府內府外,社會各界,各色人等。

但莎士比亞也不過寫370人,分散的。咱們說句大話,說把十個角色寫在一個劇本里,不管怎麼難,還是有點辦法。

你要讓咱們寫一部大書,這五百人,你來回試試。就五百人,不是誰也不挨誰,千頭萬緒,彼此關聯,牽一髮而動全身。

因此說的賈芸,說的劉姥姥。你只看賈芸,賈芸不就送了一盆海棠嗎,引起了海棠詩社。

哪還有什麼呀,跟小紅丟了個手絹,劉姥姥又來了,吃一頓飯,鬧了些笑話。那兩個重大人物是全部書的收場人物,所以才是有那樣的伏筆。

後來鳳姐、寶玉遭了難,他們榮國府背罪,都由於政治鬥爭,當時清代的時代背景,這個不是假的。

他敗落了以後,「家亡人散」,這四個大字不是我造的,是太虛幻境聽《紅樓夢》曲子,王熙鳳那個曲子里的四個字,「家亡人散各奔騰」。

秦可卿託夢那兩句,你們聽聽那個悲調,「三春去后諸芳盡」,諸芳就是這些女兒,都凋零了,「各自須尋各自門」,每個人去找自己的門路,去投入自己的歸宿,結局都慘得很。

而這兩個人物,小人物,被人看不起的。一個賈芸算個什麼,賈芸和小紅後來去救濟寶玉和王熙鳳。

並且在難中,劉姥姥不忘當年賈府的恩情,你看看那個平兒臨打發劉姥姥回去的時候,給了她多少東西。每一個人都有贈禮,白銀二百兩,二百兩回了家可以成為一個小康之家。

劉姥姥不忘這樣的一個仁慈待人的家庭,後來重新到了榮國府。她沒有什麼辦法救濟,僅僅看到一個巧姐可憐,把她領走。

兩個大結局人物,這是小事嗎,這是藝術上的小節嗎,不能說,不能那樣看,好,這都是寫人的。

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買宋

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