二章 投機

面對持刀包圍自己的店家三人，張樹生不為所動，只是輕輕挑了一下眉毛，反而沒有剛剛被大漢驚擾的狐疑神色。

上官一受驚嚇，聲音反而大了起來：「五爺這是何意，匪人剛剛讓張大哥打跑了啊」!

林五一聲冷哼，說道：「小弟你不用擔心，我們只是有事要問問他。」

說罷轉向張樹生，冷冷問道：「你怎麼懂得打出少林派的投機」？

原來，張樹生在之前在店中用手指蘸水作畫，是一種暗號，用水做出特定圖形，表明本派身份，是江湖手段的一種，即為「投機」。

張樹生面對劍拔弩張的形勢，淡然說道：「梅鹿尋仙」。

林五大驚，答道：「五龍掤聖！敢問閣下大名」。

張樹生拱手一禮道：「鄉下野人張樹生而已，我的至親好友舒力是少林寺法證大師的親傳弟子」。

林五趕快回禮：「原來如此，你是舒大俠的兄弟，既然是少林的朋友，我真是失禮了，請坐，請坐」。

上官心中總算放下一塊大石，原來是誤會一場。

林五向兩個夥計招呼：「站着幹什麼，趕快過來見過張哥」。

原來林五的兩個夥計，如他之前所說，一個是他小兒子，一個是他族侄。兩位也是少林派傳人，兒子叫林近水，侄子叫林學禮。

兩人紛紛行禮后，林五解釋道，他之前看到投機，沒有馬上反應，是因為現在時局混亂，不敢輕易回應，直到張樹生對出「梅鹿尋仙，五龍掤聖」的暗號，他才確定張確實是可信之人。

原來，少林是天下第一大派，分院無數，還有俗家弟子的「山頭」也無數。

崇禎年間民變四起，少林弟子參加民軍的不知多少，給官軍出力的也不知多少，因而有了隔閡。「梅鹿尋仙，五龍掤聖」正是當時忠於朝廷的少林派弟子新定下的暗號，由此定親疏。

少林寺本院是忠於朝廷的，寺僧多有從軍，比如少林僧洪記曾官至游擊將軍。更有僧人執將軍印，聽御令調遣僧兵，權力非同小可。

張樹生的好友舒力正是本院法證大師的入室弟子，得大和尚親授佛法和武學，他為了方便張樹生行走江湖，傳給他這個暗號。

若張樹生是民軍一派，遇上忠於朝廷的林五，就算是少林同門，一樣少不了廝殺。林五看到張樹生打倒匪徒，反而心生疑慮，好在最後無事。

當然上官一介儒生，根本不懂其中道理，看得迷迷糊糊的，反正明白了張樹生跟店家是一夥的，不會打起來，那就放心了。

兩個夥計也去把門板封上，今天不再接客，而上官也沾了光，跟着一塊吃喝談笑。

上官本來就是外向開朗討喜的一個人，其他幾位也都豪邁，張樹生雖然話不多，但舉止大方，不落人後。

上官白面無須，被開玩笑說像姑娘。張樹生不蓄鬚，也自嘲了一番。當時，男子以蓄鬚為美，認為這是男子氣概的象徵，鬍鬚黑長如關帝爺那是最好，故有此談。

大家聊到興頭上，林五忽然提出要演武助興，於是大家推開桌椅，空出一片位置來。林五之前持刀，但演武時拿了一根齊眉棍。

倒也不為奇怪，張樹生向上官介紹道：「少林有神傳棍法，何謂神傳呢，即是傳說緊那羅王化為火頭僧所傳，火頭僧自然是用棍子的。緊那羅王化為火頭僧打退群賊，從此少林以棍法為尊。」

林五也說道：「正是，這段佳話習武漢人人皆知。少林棍傳有大棍頭三十六路，小棍頭三十六路，猿猴探山棍十路。。。。。。其他兼有帶刺的狼牙棍，有內藏刀劍的夾刀棍，乃至奇門兵器三節棍等等無所不精」。

而林五要演的正是少林棍中的精華「夜叉棍」。

林五請禮，持棍，然後棍子上下飛舞，步法連環，左右進退，氣勢驚人，手法左右穿梭。除了世間常見的「滴水」，「獻花」，「雞啄米」，「騎龍」以外，亦有少林絕技。「飛天夜叉」，「混天夜叉」

，「夜叉探海」，「觀音透心涼」。。。。。。不但無庸家的花法舞弄，而且技法精妙，林五本人的功力也頗為深厚，棍子在他手中如同旋風，劈點掃刺挑穿掛拴每一式都可見不凡。

看得眾人屢屢叫好，張樹生也連連拍手。

演畢，上官都看呆，獃獃地「開眼，開眼」說個不停。林近水一笑：「那是當然，我爹在這附近練少林拳的人中，也算是領了先了，剛剛的小賊，就算十幾人一起來也不怕」。上官聽了覺得難以置信：「都說兩拳難敵四手，真有能。。。。。。」

沒等上官說完，侄子林學禮就搶道：「是真的，以前我叔叔一個人就打退十幾個強盜，鄉里父老都知道」。

林五哈哈一笑：「年輕時的一點虛名而已，不敢當」。

林近水也趁機問張樹生：「張哥也帶了一根棍子，何不。。。。。。」言還未畢，後腦勺就挨了父親一巴掌：「客人舟車勞頓，你還敢叫人家練武」。又對張樹生說：「老弟好好休息，別管這些小鬼的瞎胡鬧」。有的客人，聽到這話其實也耐不住起來練兩手，不過張樹生看起來確實沒有演武的意思，也就了之了。

隨後林家兩個晚輩也各自演練各種短兵，不過就算上官也看得出來，功夫遠不如林五，不過張樹生倒是誇讚有加，說是在晚輩里武藝可嘉，這話說的林近水頗為得意，而林學禮不好意思的撓了撓頭。

按照客禮，張和上官兩人應該在店中住一個晚上。於是隨後主客雙方，也都談了了些風土人情，稀奇見聞。就這樣過了一天，到了晚上大家各自入睡，這些略去不表。

只是席間有一件小事，那就是主家詢問張樹生要去往哪裏？張答道：「我聽聞白雲鎮此去不遠，有處地名叫落雁峰，想去那裏看看」。

林五一聽：「哦，新鄉螺岩峰，那個地方」。他又補充道：「落雁峰是文人的雅稱，民間俗稱叫螺岩峰，其實沒螺也沒岩。」

「喔，這是。。。。。。」

「新鄉那地方，山民都是苗蠻後裔，跟漢人雜居，漢人後面才來，也就跟着用苗話叫地名，叫起來就是「螺岩」這音。後來宋朝的時候置縣，所以叫新鄉」。

上官聽了也興趣頗大，正色道：「小弟學問不大，但也略通風水地理之學，喜好周遊山水，也能幫着尋路。如果張哥不介意，我也想跟去看看」。

張樹生連連稱好：「那還請老弟多擔待了」。

於是第二天早，在林家三人的送行下，上官存和張樹生兩人一同上路前往螺岩峰。

結果嘛，上官存通地理是真的，只是他是北方人，從沒來過這南省的山水，這附近的地形他又沒見過，兩人走了不少彎路，上官氣喘吁吁，不得不停下來休息一下。

張樹生體力好很多，看起來也一點都不着急，也自然陪着他休息。

兩人坐着聊了會天，上官存談了談他對地理的看法，並保證入夜前一定找到地方，才說到一半，突然見到遠處有兩個騎馬的人正在趕來。

定睛一看，一個人手持長槍，馬上插著旗子。再近一點，上官哈啊地想說什麼，但是又好像胸里卡了什麼東西一樣說不出來，原來持槍的那人，槍上正好掛着人頭。

林五，林近水，林學禮三人的人頭。