閑說西楚霸王項羽二三事

一應該說，用看失敗者的眼光來看項羽人生的全部，這完全是不公平的。

但是，無論是在過往歷史的長河中，還是在現今人生的舞台上，眾人所看的，基本上也就只是一個結果，至於過程如何，大家一般都會忽略。所以，以成敗論英雄，這已經成了慣常的手法。很多時候，沒有多少人會以十足的耐心，去研讀你生平的眾多事件、去追尋你一輩子走過的那些個足跡，然後，再給你一個相對公允的論斷。

項羽的悲劇，就是他失敗了。

雖然，項羽的戰績，也曾有百戰百勝的記錄；雖然，項羽的生平，也曾轟轟烈烈、意氣洋洋；雖然，項羽的身上，也曾有過「力拔山兮氣蓋世」的雄壯威武。但是，最終的失敗，導致項羽丟掉了性命，也使得他在歷史的彩頁上讓一些人覺得暗淡無光。

回過頭來看歷史，再去批評項羽，有時候，我都會覺得有些不忍。因為，失敗已經是對項羽最大的懲罰了。

但是，關於項羽的事，我們又不得不說。原因很簡單，那就是讀完歷史的書頁之後，我們需要檢視，通過這歷史，我們是否有所得？我們能否吸取項羽的教訓？這樣說，似乎讓讀史陷於功利，其實，未必這樣，目的很簡單，就是不要停止思考。我們絕對不是要宣揚雞血式的「偽成功學」，我們也不是要大家勵志去做劉邦，只是看能不能有助於小我的提升，人生的開闊。

如此，而已。

項羽年少的時候，先去學習讀書寫字，沒有定性，半途而廢；接著，又去學劍術，沒有耐心，中道而輟。

因為書劍無成，家裡的大人批評項羽，他自己倒是振振有詞：

讀書寫字，只要能畫出自己的名字，寫字讀書，只要能夠認識自己的名字，就足夠了，學多了也沒有什麼用處。劍術學得再好，也只能在一對一的場合發揮作用，一次也就只能解決一個人的性命，沒啥意思。大丈夫在世，要學就要學那些可以阻擋千軍萬馬的本領。

家裡的大人一聽，覺得這孩子雖然有些歪理邪說，但是，也找不出反駁的語句。仔細一斟酌，這孩子還真有些意思，倒不如教他點兵法，說不定他長大就能成為軍事領域的專家。

家裡的大人正好也是行伍出身，對兵法深有研究，於是，他便開始教項羽兵法。

剛開始，項羽覺得兵法很有學問，他也興趣滿滿。可是沒有學多久，對兵法粗知一二之後，項羽又不願意學了，就這樣，兵法學了個半茬子就又荒廢了。

這就是項羽早年一段簡單的個人經歷。猜想，如果項羽後來成功，那麼，早慧、神童、天才的好名聲必然少不了他的。可惜的是，項羽沒有成功。所以，大家就都用不成功的最終結果來看這件事。

中國人向來就有一個習慣，那就是：一旦一個人成就了一些功業，這功業無論好壞，只要這功業促成了這個人成了名人，那麼，後人在抒寫或者談論其人的時候，總喜歡給他們加上奇異、聰慧、特別等等各式各樣奇怪的大尾巴。當這些名人們拖著他們的大尾巴出現在大眾面前的時候，就彷彿是在告訴大家：

看看，不一樣就是不一樣，名人就是名人。

很多時候，為了神乎其神，更有甚者，幾乎把名人的出生或早年寫成了志怪。

我們一定要打破那種對所謂名人神魔式的迷思。

其實，名人也沒有什麼大不了的。很多名人，小時候，大多也都平常如我輩，他們也會尿褲子，也會流鼻涕。

很多時候，那些名人的成名，也都只是歷史的偶然，實在不值得迷信！

說到這裡，我們再看看上文的主角項羽。

說白了，項羽年少的時候，也就是一個「幹啥啥不成」的主兒：

讀書學習，半途而廢，不成；

習練劍術，中道而輟，不成；

研習兵法，未竟而荒，不成。

其實，就連風雲一時，喑唔叱吒的項羽，年少時，也沒有什麼了不起的。

再聯繫項羽的人生結局，兵敗垓下，自刎身亡，也還是一個「不成」。

雖然如此，我也無意再苛責古人。

在我眼裡，項羽還算得上是一失敗的英雄，儘管他的一些殺伐我不認可。

與其對應：

在我眼裡，劉邦只能說是一個成功的無賴，儘管他的很多行為我很佩服。

依我愚見：

項羽無恆以成書劍，也就無恆以征天下。他的失敗早就擺在我們面前了。

項羽最讓人鄙視的就是，進入咸陽之後，虜子女，焚宮室；屠城、奪財，真是一副土匪做派。

設使項羽當年學習劍術有成，或許可以減少他的戾氣；

設使項羽當年讀書寫字有成，或許可以減少他的暴虐。

二

當年，秦始皇帝出遊會稽，乘坐大秦帝國的皇家龍船橫渡浙江，那威風八面的儀仗隊伍，想來必然是浩浩蕩蕩、排場奇大。

中國人向來是喜歡看熱鬧的，自古及今皆然。這一次，秦始皇帝的出遊，自然也引來了大批好奇民眾遠遠地、偷偷地觀望。大家都非常想見識一下皇家的威儀莊重與氣象雄渾。

項羽家的大人帶著項羽，前去看秦始皇帝巡幸遊行的隊伍。

項羽看著眼前這出行隊伍的龐大、隨行人員的眾多、皇家侍衛的嚴整、彩旗錦帳的眩目……這前所未見的盛景，讓項羽打心底里十分地羨慕。

有話不說，那完全不是項羽的風格。

看到這氣勢恢宏的皇家陣仗、項羽不禁脫口而出：

「我可以取代那個高高在上的傢伙，坐坐他的位子。」

項羽這話一出口，差點沒把家裡大人的膽汁給嚇得當場吐出來。

後來，在項羽的殺伐生涯中，隨著戰功的日益顯赫，大家就越來越覺得項羽的功績，是有先兆的、是有神賜的、是有天助的，因為項羽當年首次看到皇帝時，他說的那話就非同尋常、就大氣磅礴、就有王者之風。

歷史學家關於項羽的這句話，也重重的記了一筆。這一筆，不但活畫出了項羽的個性，而且讓讀史的人因這句話而對項羽的王霸氣象讚賞不已。

其實，真實分析起來，項羽說這話，似乎也沒有什麼值得揄揚的。

一個不知天高地厚的傻小子，在自己都不知道後果如何的情況下，說了一句瘋話，似乎也不需要大驚小怪的。

還記得丹麥安徒生著名童話《皇帝的新裝》裡面的那個小孩子嗎？

這裡的項羽，多少有點那個童話中小孩子的味道。雖然，項羽沒有那小孩的天真無邪，但是，項羽魯莽中透漏出來的直率，也是一種值得肯定本真流露。

或許是讀書未成吧，在項羽的思想意識中，那種中規中矩的道義束縛，那種小心翼翼的處世哲學，那種君君臣臣的禮教大防，那種不能僭越的律令底線……等等，對於項羽而言，都是不在意下，未存心上的。所以，項羽的講話，直率之外，還有一種不受禁錮的洒脫。

其他人心裡怎麼想，大家都不知道，因為他們口上也不會說。

項羽心裡那麼想，口上就那麼說了。

「皇帝輪流做，明天到我家」，這在別人，是想都不敢想，或者只會偷偷地想、生怕人知；在項羽，這也沒有什麼，你嬴政做得，我也做得。

阿Q不是有句名言嗎：

「和尚動得，我動不得?」

設使項羽親歷過坑殺儒生的場面，他的講話會不會這麼無所顧忌，也未可知。

另外，從社會現實的角度看，項羽那麼說，並沒有什麼可稀奇的。舉個很簡單的例子：現代人的明星夢、名人夢、富豪夢……大約和項羽當日當時的皇帝夢也差不多吧！只不過，現代人是嚮往燈光閃耀的舞台、名揚四海的背景、奢靡浮華的生活；而項羽追求的是前呼後擁的威嚴罷了。

三

項羽率領軍隊佔領咸陽之後，或許是為了呈一時匹夫之勇，或許是為了讓士卒在野蠻的燒殺之中搶掠並佔有財物——以此來犒賞屬下的征戰之苦，無論他們當時是出於何種考慮，造成的最終結果就是：「秦宮皆以燒殘破」。

這一結果，據說是項羽不願依託咸陽以爭取天下並決定離開咸陽的原因之一。

秦人據有秦地已好多世代。秦始皇一統天下，定都咸陽。這咸陽，既有軍事上的駐守防禦的優勢，又有大秦帝國苦心經營建立起來的基業。在天下未定，戰亂未平的時候，依憑此地以為根本，一定是當時逐鹿者心所嚮往、夢寐以求的美事。

項羽似乎就沒有那麼想！

難道項羽就不知道據咸陽以經營天下嗎？

難道秦宮殘破就不可以再修再建了嗎？

項羽帶領江東子弟，用血汗打下咸陽，竟然沒有別的計議謀划，只想滿載財物，準備歸去！這樣看來，項羽還真有點鼠目視物的味道，很是令人費解。

其實，也不用費盡心思猜測。原來，攻佔咸陽，一番燒殺搶掠之後，項羽的離開，是因為他「又心懷思欲東歸」。

這樣看起來，項羽真是有些可笑，大丈夫征戰天下，經營四方，何處不可以為家？況且秦地有諸多可安定天下、平復江山的利好！所謂「埋骨何須桑梓地，人間無處不青山」的氣度，項羽怕是一輩子都無法理解的，這或許也是受項羽的胸懷所限吧。

眼看「萬里江山將歸楚」的時候，項羽又說：「富貴不歸鄉，如衣綉夜行，誰知之者！」

這個看起來，項羽真是可笑、真有些小兒之見！號稱西楚霸王的項羽，說出這樣的漏氣的話來，倒真是辱沒了「霸王」這個大氣的名號。

猜想，據咸陽以征伐天下的念頭，或許也在項羽的腦袋中閃現過，只是，這個時候，項羽首先想到的，或許是「富貴還鄉」，余者均在其次。

果真如此，想想覺得，項羽真是可憐又可悲！

原來，項羽用力廝殺、捨命拼搏地征戰，僅僅只是為了在鄉人面前炫耀自己的「花衣服」、賣弄自己的錦繡裹體！這話一說，真是使這位英雄失色，讓庸人掩笑。說難聽一點，這種想法，完全是一副暴發戶的嘴臉。

不說別的人，就說說劉邦吧！

劉邦佔有天下，據長安以為都，他的鄉人就不知道啦？劉邦在平定天下、建立大漢的基業之後，再以天子的身份返鄉，就不榮耀了？他的光彩就失色掉漆啦？

笑話項羽的人說得實在是好啊：所謂楚人「沐猴而冠」，真是傳神！

項羽穿戴再好、綾羅錦繡、披金戴銀……無論怎麼收拾，也不過是一隻模仿人樣的猴子罷了。

四

有一次，楚軍與漢軍對壘。

當時的情勢是：只要漢軍出戰，那麼楚軍就有全勝的把握；只要漢軍堅壁不出，不但可以保全自己的實力，還可以消磨盡楚軍的耐心、消耗完楚軍的糧草。

楚漢兩家對戰的實際情況，雙方的決策者和領導層都心知肚明。

項羽明白，只要想方設法激怒對方，讓漢軍傾巢而出，那麼，楚軍就可以一舉打敗漢軍，取得戰事的主動權。所以，項羽就讓屬下連續出兵，在漢軍的陣前不間斷地羞辱、叫罵。

而另一邊，劉邦也不是吃素的。他心裡十分清楚，只要固守營壘，絕不出戰，那麼，楚軍很快就得放棄進攻，另尋出路。所以，劉邦嚴格要求自己的部屬，無論楚軍怎麼挑釁、怎麼叫罵、怎麼侮辱，都不能上當，都不可以出戰，違者軍法處置。

大家都知道，項羽是個暴脾氣，而且，他也是公認的急性子。當時的狀況正如上文所言：不戰對劉邦有利，乾等對項羽不利。

楚軍的戰士叫了好幾天的陣，自己罵得也有點沒意思了，漢軍就像沒事人一般，在營壘之內，該幹啥幹啥，完全不受楚軍的影響和干擾。

項羽一看，這樣下去，也不是辦法，再拖下去，只能對楚軍不利，不但消磨士兵的耐心，而且會消磨眼下正旺的士氣。所謂，氣難聚而易散，項羽不得不為後續的情勢謀划。

為了身先士卒，鼓舞人心，項羽決定親自出馬，前去叫陣。他收拾好披掛，帶了武器，飛身上馬，跑去劉邦的陣前，扯開嗓子，對劉邦喊話：

「嗨，哥們！你看如今天下紛紛擾擾，都這麼些年了，人民不得安生、社會無法穩定，這全都因為我們兩個，不如你出來，我們兩個單挑，誰贏了誰說了算，不要再禍害天下的老百姓了！」

項羽雖然是在誑劉邦出戰，但是，他話說得很真誠，分析得也有道理，挑釁地也不動聲色。

劉邦精著呢，他才不會著了項羽的道。

劉邦回答項羽到：

「老哥，我看你還是回去歇著吧，我這人只知道用腦子，不懂得使蠻力氣。」

項羽一聽這話，氣得夠嗆，真是七竅生煙不足以狀其怒啊！

項羽對劉邦實在沒有辦法時。他動之以情地說教、不動聲色地挑釁，他還提出了用單挑來解決爭端的辦法。但是，劉邦不是傻子，他知道眼前這位，是有名的「力拔山兮氣蓋世」的漢子；經過多次交手，他曉得西楚霸王不是浪得虛名；遭遇多次失敗，他明白項羽的英武厲害。所以，四兩撥千斤，劉邦簡單一兩句，就夠項羽生氣三五天的。

想想，劉邦在逃命途中可以把親生子女孝惠帝、魯元公主推下車，以保證自己不受連累、以保證自己能夠順利逃命，這個時候，面對武藝高強的項羽，他更不會拿自己的生命去開玩笑的！

僅此一點，楚漢之間的成敗，似乎多少已見端倪！

五

1、男兒淚

垓下被圍時，項羽竟然落了淚！

想想，項羽以一介武夫，經過無數戰事，最盛時號令群雄，困頓時尚有半壁江山，其威武剛硬、喑唔叱吒之勢，一定如同那萬鈞雷霆。

誰能想象，被圍垓下，竟然對美人而泣下。

英雄末路，甚是可憐啊！

這對美人而流下的淚水，證明這錚錚鐵骨的漢子，也是一個多情的人，一個痴情的人！

項羽垓下絕唱中云：

騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？

烏騅馬跟隨項羽，征戰多年，衝殺縱橫，功勞不小。項羽死意已決，心中放不下的，有他的戰馬。天不佑人，馬又何辜啊？

當然，項羽最放心不下的是美人虞姬。

烏騅馬捨不得，或許還可以用它是個物來搪塞？可是，虞姬呢？虞姬要怎麼辦呢？她可是一個活生生的人啊，而且還是一個和自己感情甚篤、不離不棄的愛人啊？

烏騅馬舍它不得，狠下心，也就舍了。

虞姬更是舍她不得，再怎麼狠心，還是舍她不得啊！

記得《論語·鄉黨》里有言：

廄焚，子退朝曰：「傷人乎？」不問馬

孔子問人不問馬，是把人作為第一位的，是仁者愛人的大度與開闊。

項羽捨不得馬更捨不得人，是他粗豪之中的細膩。

面對烏騅馬和虞美人，項羽落下的淚，所流露的更多的是英雄氣短時的兒女情長。

2、推脫么？

項羽死前，把自己的失敗歸因於上天，說是上天要滅他，人是無能為力的。

項羽對自己總結，應該是有所思索才說出來的，大概不會是信口開河的應付之詞。

由於項羽的最終結局是失敗，所以，很多人就以失敗來看項羽。他們認為項羽臨終前對自己的總結，是一種卸責、是一種推脫。這類論斷，將項羽之敗的主要原因開列如下：

一、鴻門宴不殺劉邦；

二、有一范增而不能用；

三、婦人之仁；

其實，這些論斷，就項羽失敗的結果看，似乎都有道理，但是，仔細分析，似乎並不全是這樣。

一、鴻門未殺劉邦，後面也還有再殺的機會嘛；

二、沒有用范增，不說其他人可用，就是項羽自己，也是很有謀略的人啊；

三、如果說婦人之仁，這個範圍有點大，不但項羽有，劉邦大概也有。

從史實來看項羽的失敗，還真有形勢不利的因素。即使項羽不用范增；即使鴻門未殺劉邦；但是，如果大司馬曹咎聽從了項羽的策略謀划，謹守成皋，不使漢軍向東，那麼，項羽的失敗，也不至於這麼迅速。說不定，項羽就能夠運天下於其指掌之中。這還真是未可知的事情啊！

僅從這個角度看，項羽歸敗於天，也不見的完全就是自我卸責、就是推脫了。

3、渡江嗎？

項羽自殺前，笑著說到：

「既然是天要亡我，我還渡江做什麼呢？」

「想當初，我帶領著八千名江東子弟橫渡大江、一路西行，時至今日，八千子弟所剩無一，我就這麼孤零零一個人回去，即使家鄉的父老抬愛我、可憐我，仍然擁戴我為王，我又拿什麼臉面去見鄉親？我又有什麼臉面去見父老？」

「假使我硬著頭皮、厚著臉皮回去，父老鄉親不怪罪我，不議論我，難道我獨處時就能夠心安理得？難道我自己內心就沒有半絲愧疚？」

項羽嗜殺，的確是十分可惡的事情！

但是，時事離亂，戰爭頻仍，處於如此的歷史時期、處於這樣的社會環境，從項羽的一生看其為人，項羽仍可以稱得起是天地間的一位英雄。

死前的那番言論或者獨白，一點都不失大丈夫的氣概，讀來悲戚之餘，也會生可佩、可嘆之情！

項羽如果在此時此地不以自殺的方式結束其生命，那麼，大約就很難成就這麼一個傳唱千古的男兒形象。

縱使不死，又有何面目見父老？又如何能無愧於這火辣辣的一顆心？

想後世，又有多少人能夠拋出這錚錚作響的豪語？

想後世，又有多少人能夠敲響這聲聲動心的鐵板音？