第十三章 知行合一

第十三章 知行合一

知行合一在很早的時候就被人所提出,我稱之為『聖境』『聖體』合二為一為『真人』為『聖人』!

在我看到的書籍當中這句話應該源自佛家的『解行相應』但是真正說出來並列出學術傳達下來的應該是明朝期間的王陽明,並以執一之道衍化良知之學,知行合一之法!

所謂知行合一很好理解,講究的是知道了,就要去做,如此才能合一!要不然便是不完整的。

『聽過很多道理,依然過不好這一生』很多人都聽到過這句話,但是很少有人細究為什麼。是道理錯了?還是道理不管用?

很多人把夾雜著些許道理的美妙語言稱之為『心靈雞湯』這句話好像是對所謂的『心靈雞湯』的一句反問,其實說起來很簡單,因為不管是道理,還是心靈雞湯,都僅僅止步於你的腦海里,你明白了,你懂得了,但是你卻沒有做,依舊我行我素的按照自己的慾望去放縱,所以即使再多的道理和雞湯和下去,讀下去,也是僅僅只是止步於靈魂,並未達到肉體!也沒有做出來,這便是問題所在。

一個人就是一個人,但是人實際的行動當中是可以一分為二的,那邊是肉體,靈魂!

我們所聽到的『心靈雞湯』或者很多大道理其實都是很簡單的道理,但是很多時候都會止步在靈魂裡面,止步在腦海里,如果這樣停止的話,那麼他只能存在於腦海中,不能展露在肉體上,不能顯化在現實中!

很多道理,只是到了心裏面,到了腦海里,不是它沒有了,它其實一直在,只是我們沒有去遵守,沒有去用,沒有去實踐,所以才會覺得懂得了許多大道理,卻依然好像一無所獲似的!

每個人都希望擁有一個健康的身體,沒有金錢支持的時候就只能想想,有了金錢支持的時候就開始各種補品,各種養生,其實這些都是不足和多餘的表現。

人法地,人類的身體運行規律都是按照天地的規律來運行的,按照天地的規律去早睡早起,經常鍛煉,身體機能恢復平衡便是最佳的狀態,擁有一個好的身體是人人都能辦法的簡單事情。

很多人都知道,但是很多人卻做不到,依舊是熬夜,通宵,晚睡,晚起,放不下手機,放不下電腦,知於行不合一,就算是知道的再多,也和不知道沒什麼兩樣!

道理都懂了,卻不去遵守,反而向著相反的方向去做,去行走,背道而馳,得到的結果一定是相反的結果。

所以孟子才說,大道非常簡單,就在那裡,只是人們都不願意去遵守罷了!

這也是王陽明所說的知,行,合一的行動之法!而很多人都只做到了知,止步於行!

我們所獲取的是靈魂上的增加,但是身體還有另一半,那就是肉體,肉體上不去做,就像事情只做了一半,猶如半途而廢,一樣不會有好的結果。

猶如孟子所言,十尺深井,九尺而停,依然等於沒挖!

知識到了腦海里,道理到了靈魂力,就在那裡放著,不去用,不去遵守,如何能奢求獲得回報?

家裡有了好車不捨得開,卻選擇步行,如何抱怨行不遠?有和沒有差不多!

只知不行,是很難有一番成就的。

當然了,只行不知,也是枉然!就好像一個人要去東方的國家,但是他卻往西而行,雖然賣命的奔跑,但是卻越走越遠。

俗語說,光說不練假把式,光練不說,傻把式,又說又練真把式!小小的俗語,卻是最高深的智慧!

只知道去做,而不知道去想,去思考,那麼做的再好,也是處於副位,永遠都只能聽從別人的思想,而沒有自己的方向和目標,道理都不懂,只知道去做,做到天荒地老也是枉然。

知行不合一,連一個完整的人都未曾做好,如何能做出一番事業?

若是不知,只是一味的去做了,那就猶如機械一般,當主要控制的系統關閉的時候,他就會成為一個廢物。

所以,若要修身,必須知行合一,魂為主,體為副,主副歸一,方能做出事業。

就猶如當今時代里,西方的科技先進都是源自於他們的先哲的思考,然後在現實中認證,不斷的探索,思考,二者合一,所以總是走在世界技術的前沿。

而我們的缺點便是思考著不實踐,實踐者不思考,完全把應該合一的事情分開來做,這樣只能是跟隨別人的腳步,而無法自己帶領自己突破。反而無形當中成了副位。不得主位!

所以後世學者做學問,做事情一定要懂思考,能行動,知行合一,才能不斷進取!

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道一之大言三十六

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