法門寺的琉璃器

法門寺的琉璃器

1987年,在中國陝西的法門寺,地宮中出土了20件美輪美奐的琉璃器,這是唐代傳入中國的東羅馬和伊斯蘭的琉璃器。我在欣賞這些域外文物時,一直在思考一個問題,就是對待不同文明,不能只滿足於欣賞它們產生的精美物件,更應該去領略其中包含的人文精神;不能只滿足於領略它們對以往人們生活的藝術表現,更應該讓其中蘊藏的精神鮮活起來。

——《在聯合國教科文組織總部的演講》(2014年3月27日)

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法門寺位於陝西省寶雞市扶風縣城北10公里處的法門鎮,始建於東漢末年,被稱為「關中塔廟之祖」。寺內的法門寺塔因葬有釋迦牟尼的指骨舍利,故名「真身寶塔」。唐貞觀年間,法門寺塔改建為4級木塔,但於明隆慶三年(1569年)因地震而倒塌。后又改建為13層八棱磚塔,高47米,極為壯觀。

由於塔身重量過大,塔基下又有地宮,上重下輕,建成54年後,在一次地震中塔身開始向西南傾斜。1981年,在風雨交加中法門寺塔的西半側突然垮塌,塔剎也隨即跌落。1987年,重建新塔、清理塔基時,意外發現地宮。除了4枚舍利、121件金銀器、14件秘色瓷,地宮還出土了20多件琉璃器。

琉璃器自公元3世紀傳入我國后,長期以來,一直被認為是比金銀器還珍貴的物品。這批出土的琉璃器,既有琉璃瓶,也有琉璃盤,還有茶杯和茶托,以伊斯蘭樣式居多,分別由東羅馬、西亞和中國製造,是中西交通和文化交流的重要佐證,文物價值極高。

琉璃器皿雖由域外傳入,卻早已融入唐代人的日常生活,成為其物質文化的重要部分。唐代詩人韋應物就曾以「詠琉璃」為題,盛讚琉璃:「有色同寒冰,無物隔纖塵。象筵看不見,堪將對玉人。」而素有「詩鬼」之稱的李賀也寫道:「琉璃鍾,琥珀濃,小槽酒滴真珠紅。」

文明之間的交流互鑒,既讓中國文化遠播世界,也促進了各國文化和物產傳入華夏。習近平講述他在法門寺欣賞琉璃器的故事,正是要闡釋「文明因交流而多彩,文明因互鑒而豐富」這個道理。

這是中國領導人第一次在聯合國講壇上,全面闡述對世界文明傳播與發展規律的深刻認識;第一次系統提出「文明的交流與互鑒」是增進各國人民友誼的橋樑、推動人類社會進步的動力、維護世界和平的紐帶。這次演講中,習近平提出「文明交流互鑒」思想,包括三個層面內容:文明是多彩的,人類文明因多樣才有交流互鑒的價值;文明是平等的,人類文明因平等才有交流互鑒的前提;文明是包容的,人類文明因包容才有交流互鑒的動力。習近平曾打過一個精妙的比喻:「正如中國人喜歡茶而比利時人喜愛啤酒一樣,茶的含蓄內斂和酒的熱烈奔放代表了品味生命、解讀世界的兩種不同方式。但是,茶和酒並不是不可兼容的,既可以酒逢知己千杯少,也可以品茶品味品人生。」正如他在這次演講中強調的,只要秉持包容精神,就不存在什麼「文明衝突」。

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習近平講故事

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