第三百三十五章 披羽毛的不一定是鳥人

第三百三十五章披羽毛的不一定是鳥人

楚靈公微微點頭。

伯州犁沉思片刻，問：「那麼，我們來這一趟是做什麼的？」

是呀，楚國在戰敗之後，興師動眾來到鄭國，是打算做什麼？如果是為了結盟，那麼偷襲智盈軍隊之後，小心眼的晉人會忍下這口氣，啥事沒有的繼續與楚國簽約嗎？

答案是不可能的。

那麼，楚軍這次反擊能否徹底翻盤，是自己登上霸主的寶座，從而號令天下？

伯州犁盤點：「智盈幼子，目中無人，驕傲自大，以為晉軍天下無敵，盡然逼營下寨。他與我們挨得這麼近，也意味着他一旦遇襲，連預警的時間都沒有。我軍人多，若全軍而上的話，一次能攻擊他們全體，讓他們不暇呼應。

但交戰之後吶？諸位不要忘記，趙武子軍中沒有戰車，這意味着他戰前需要的籌備時間極短，他無需整理戰車、排列隊形，直接把隊伍拉出來就能打。而我軍戰車行駛緩慢，夜裏道路不明，平治不易，萬一我們陷在智盈陣中，趙武子背後襲來，我們怎麼抵禦？

更況且，諸侯會盟，正期待我們以後遵守信義，尊重盟約。如今諸侯之心本來就向晉不向楚，我們萬一有個閃失，恐怕趙武子即使押解『大王』盟誓，諸侯也不會指責晉國，只會談論我們的無信。即使我們僥倖勝利了，諸侯也會因為我們的失信，拒絕與我們結盟。」

伯州犁是個講究信義的人，但同時他也是個「上下其手」的人。今天白天楚君受到的委屈太大，伯州犁贊成楚軍反擊，但他清醒地認識到雙方的實力差距，所以不贊成過度反擊。見到楚國君臣被他的話折服，伯州犁繼續說：「我們這次是來結盟的，萬事以結盟為大。趙武子羞辱了『大王』，大王要表達自己的不滿，卻一定要站立的信義的角度。

令尹說得對，我們可以預先通告趙武子，就說我們打算回國與國中傳信，但一個兩個旅的兵力尚不足讓晉人驚慌，不如我們動用一個半軍……大王不必擔心身邊的軍隊少了會有危險，我們是來結盟的，晉國要完成會盟，就必須保證我們的安全。

所以我建議，全軍整理行裝與戰車，爭取發出最大的喧鬧，讓身邊的智盈全神戒備，而後我們再通告趙武子，但我們不說到底動用多少軍隊回國。等到智盈發覺我們出營的隊伍聲勢浩大，他要麼做出阻攔——那麼我們正好全力攻擊，同時向趙武子投訴智盈的攔阻，讓趙武子有苦說不出。

如果智盈不攔阻我們的軍隊，那我們就慢慢走，一撥撥走，爭取讓出軍的喧鬧聲徹夜不停，讓智盈整夜防守，看他明天白天怎麼上路——大王，見到整夜不睡的晉軍，睡眼朦朧的趕路，不知道你能否解氣？」

楚靈公眉開眼笑：「好啊好啊，既然有這麼出色的折騰法，那我們還是選擇后一種辦法，雙方不用交戰就能達到目的，何樂而不為。」

子盪也長長鬆了口氣，伯州犁見到這對君臣如此模樣，聯想到當初楚靈公草簽盟約的時候，也曾命令士兵身穿厚甲準備突襲晉人，但只要別人稍稍一勸，他立馬「從善如流」的放棄了原來的打算……伯州犁禁不住心中嘆了口氣：「終究是個色厲內荏，又十分好面子的虛偽傢伙。他從不敢親身戰鬥，但卻希望別人以為他勇猛無雙，唉……」

公子圍初次參加戰鬥，面對的還是鄭國的魚腩部隊——他逃跑了。他不敢與鄭軍交手，敢跟本國人打，一回身他就打劫了楚軍將領，把別人的俘虜說成自己的戰利品，因此才有伯州犁「上下其手」的誘供鄭國俘虜。

如今這位公子成了楚國國君，他一如既往的外強中乾。

「兵法云：取乎其上，得乎其中。目標定的不高，楚軍就根本沒有戰鬥慾望，今晚這場『戰鬥』就是場鬧劇，可惜了我的好計策」，伯州犁暗自嘆息。

果然是場鬧劇，楚靈公樂呵呵坐在營帳中，等待觀賞一場好戲。剛開始，士兵回報：「驚動晉軍了，他們營寨中狗聲響成一片。」

稍停，士兵又報：「狗叫聲停了，晉軍營寨邊上點燃了火把——他們開始戒備了。」

楚靈公覺得好戲就要開鑼，一疊聲命令：「快去通知趙武子，快點。」

不一會兒，士兵又來回報：「晉軍出營了，小部隊晉軍正在野地里插火把。」

伯州犁嘆了口氣，知道沒戲了。

不久，新消息傳來，晉軍的火把插得非常整齊，兩排火把形成一條通道，與此同時，晉軍開始試射床弩，巨大的弩箭正插在火把組成的通道邊……

楚軍出營了，當先的楚軍沮喪的報告：晉人營寨外有三道壕溝，壕溝中密插鋒利的木樁。此外，火把通道外時不時落下晉人的弩箭，士卒恐懼而亂擠，隊形散了，黑夜裏軍官無法辨別，號令無法傳達，指揮失靈……

接下來，陷於混亂之中的楚軍，當然只能沿着那條火把通道前進，那是唯一通暢的道路，他們亂糟糟你的擠出晉人留下的活路，而後頭也不迴向南方而去——甚至忘了回報楚君。

因為大家的隊伍都亂了，所以大家都以為別人回報了楚君。

可憐楚君等了整整一夜，剛開始還抱着看笑話的心情等待楚軍的消息，後來是忐忑了——沒一個人回來報信，發生了什麼事？難道晉軍無聲無息吃掉了我們一個軍？

天亮時分，智盈來拜會楚君，楚君這才發覺，頂着兩個熊貓眼的不是智盈，是自己。對面這廝神清氣足，一邊剔著牙齒一邊打着飽嗝，說：「君上，外臣已經收拾好的行裝，不知君上打算什麼時間動身？」

我什麼時間動身關你什麼事……哦，原來你真拿自己當作押送我的啊？！

嬸可忍，叔不可忍。

再想法子折騰……

就這樣，楚君一路上都在搗亂，失敗，再搗亂，再失敗中，反覆實踐。

這位楚國君主，總有辦法把最完美的計劃演化成一個鬧劇，這讓諸侯們一路上樂不可支。而伯州犁與子盪則苦不堪言。

數日後，聯軍抵達宋國邊境外的盟誓台，宋國君臣立刻用隆重的禮節招待參加盟會的諸侯。

這座盟誓台位於宋國新佔領土蔡國邊境，其實已進入楚國境內，但由於盟誓慣例在中立地區舉行，加上春秋時各國疆界意識並不濃厚，故此這盟誓台依舊被認為是宋國的領土，這次盟會也因此被稱為「宋之盟」。

這是天下諸侯的大聚會，北方集團各位諸侯幾乎都到全了，而南方集團稍稍遜色，由於楚君一直處於被包圍姿態，子盪從新田城會談出來的結果並沒有到的反映——越國代表人沒有出現，現在通知也來不及了。陳國蔡國已經被滅，但他們兩國的流亡公子卻到場了。

其實，陳蔡兩國到場不到場無所謂，真實的歷史上，在宋之盟，陳蔡兩國努力巴結楚國，處處維護楚國的利益，以至於楚靈公感激不盡。會盟結束后，喜歡炫耀的楚靈公為了「報答」陳、蔡，回家的路上順路把這兩國都滅了，以此增加自己的武功……

而現在的歷史上，陳蔡兩國流亡公子雖然在場，但極度衰弱的兩國也知道自己地分量，他們是以楚君隨從的身份參加會議的，楚國在壓根沒提這兩國復國的事情。

宋國郊迎之後，聯軍們各自紮下營盤。當晚沒來得及舉行宴會。歡迎宴在第二天一早舉行，這場歡迎會是更加盛大的服裝發佈會。

宋國是商代貴族，貴族風尚已存在上千年了，春秋時代人們公認：禮在宋魯。宋國拿出來的當然是他們最享譽盛名的樂舞——桑林。

嘉賓們開始入場，楚君遲遲不至。樂王鮒喜歡幸災樂禍，他笑着向趙武說：「啊哈，楚君肯定還在鬱悶吶，一路上我軍包裹着他們行動，好不容易抵達盟台，楚君或許想着能單獨紮營，總算擺脫了被包圍的感覺，可仔細一看，副帥韓起提前修建的臨時軍營，居然還把楚軍安置在當中。」

宋國左師向戎把趙武拉到一邊，悄悄表功：「楚人無信，所以我宋國協助修建盟誓台的時候，特地把楚人的軍營設立在當中，並用厚壘高牆隔離開……元帥，這麼做沒什麼錯吧。」

趙武微笑：「怎能算錯了，宋國做的正符合我心意。」

向戎得意的笑了。

大會預定的「執牛耳者（主持人、司儀）」魯國君主魯襄公領着自己的執政叔孫豹走過來，憂慮地詢問：「元帥，諸侯等到齊了，唯獨剩下楚國君主。如今諸侯們都在站着等待入場，不如在催促一下楚君。」

正說着，牛角號聲響起，楚君登場了。在華麗的依仗簇擁下，楚君閃亮登場……哦，他今天換了一身衣裳，身穿「腹陶錦（一種胸腹處鑲嵌閃光蜀錦做裝飾的絲綢衣物）」，外面披着「翠羽披（一種用綠色羽毛編織成的羽衣）」，頭戴「金絲冠（金絲編成的帽子。金縷玉衣與金絲帽的存在，使得學者認定，當時中國已存在金屬拉絲工藝）」，足踏豹皮裝飾的錦靴，一路顧盼自雄的走來。

果然一出場就是滿堂喝彩。

楚君志得意滿，站在堂上，他傲然吟誦《詩經.大明》的第一章：

明明在下，（皇天明明俯察人間）

赫赫在上。（赫赫在上萬民仰觀）

天難忱斯，（天命無常難測難信）

不易維王。（身為君王實屬艱難）

天位殷適，（上天擁立殷紂為王）

使不挾四方。（終又使其喪失四方）

一位君主，站在首席座位前，哀嘆「當一位『王』真難(不易維王)」，趙武禁不住撲哧樂了，這位楚君，從不忘了隨時表現自己啊。他低聲嘟囔：「乘白馬的不一定是王子，可能是楚君（暗指楚君因乘坐白馬拉乘的戰車，被迫向周王納貢）；披羽毛的不一定是鳥人，很可能是楚君……哈哈。」

樂王鮒是個馬屁精，聽到趙武低聲嘟囔，他總有辦法湊趣，問：「鳥人與楚君，有區別嗎？」

趙武大笑。

在這樣正式的盟會上，楚君開口吟誦詩詞，那是一種禮儀。面對意氣風發，儼然以「君王」自居的對手，趙武上前輕聲細語賦了《小宛》的第二章：

人之齊聖，（聰明睿智之人）

飲酒溫克。（酒後仍能溫遜）

彼昏不知，（昏聵狂妄之徒）

壹醉日富。（酒醉必然發昏）

各敬爾儀，（各自慎重舉止）

天命不又。（天福不可再尋）

一直處於被包圍態勢的楚君一出場便表現的奢華淺薄，而趙武顯得的沉穩務實，這兩種風格形成鮮明的反差。執牛耳者魯襄公微微點頭，春秋小報編輯、魯國執政叔孫豹脫口而出：「禮也。」

叔孫豹說的是趙武，這句話也奠定了楚國國君的地位——無論在真實的歷史上，還是現在的歷史，魯國人記述宋之盟的時候，都輕蔑的稱呼楚君為「楚子」。「子」在春秋雖有尊稱的意思，但魯國人在這裏對楚君如此稱呼，意思是：楚國那小子。

其實趙武這是在罵人「彼昏不知，壹醉日富」——他不知道自己蠢，諸位就當是他喝醉了。

楚靈公對中原文化那種婉轉陳詞的技巧，畢竟不如炎黃集團清楚，他剛才的詩句是伯州犁早已教好的，就為了顯示他這個流氓有文化。趙武罵完人後，諸侯都低着頭傻樂，伯州犁有意提醒，想了想，覺得還是不要掃楚君的面子，他不知道更好。

於是，伯州犁默不作聲。

罵人藝術至高者無過於此：當面把你罵了，對方還指稱讚罵的高雅！

宋國國君（宋平公）憋住笑上前，邀請趙武就座。楚靈公頓時不滿意了：「晉國楚國是彼此相襯的國家，我為君，武子為臣，憑什麼讓武子坐在首席？」

憑什麼？憑我把你的軍隊包圍在當中！

不過，現在不是爭吵的好時機，再說，楚君說的話也有道理。趙武想了想，決定不能讓楚君得意。他扭臉問宋國君臣：「聽說開場樂是桑林？」

宋國執政子罕回答：「正是。」

「桑林樂舞中要出現『旌夏』，我等臣子遇到王旗，是要迴避的，昔日寡君悼公聽到桑林，看到『旌夏』出現，避入內室以全禮節，今日嘛……對了，楚君曾在路上貢獻『王車』一輛，駟馬四匹。劉定公尚在，不如讓劉定公作為御戎，駕王車坐於首席，讓王車座位空着，表示我們對王的尊重，如何？」

叔孫豹挺身而出，大呼：「禮也！」

諸侯皆無異議。

於是，楚靈公曾經乘坐的戰車做到了首席的位置，劉定公駕駛戰車得意洋洋。楚靈公反而必須坐在下手，對他乘坐的戰車恭恭敬敬……首席的位置確定之後，第二第三沒那麼講究，趙武樂呵呵坐在楚靈公肩下，神態輕鬆地舉手打着拍子。

這是他第二次欣賞《桑林》了，第一次只看了個開頭，旌夏一出，晉悼公急忙帶領臣下迴避。後面的節目都沒看成。現在有王室空馬車位於首席，他可以心安理得的欣賞《桑林》全舞。

昔日商王室的王室樂舞場面浩大，比鄭國人的歡迎場面更多了一層神聖意味——這曲穿越千年的舞蹈，它的存在至今已有千年歷史。坐在座位上，欣賞千年之前先民創造的慶典樂舞，恍惚之間，穿透了整個民族史。

宋平公在樂聲中舉杯向趙武走來，趙武急忙起身，示意先進獻王室……宋平公領會了示意，身子一拐，將一杯酒放到空置的王室車馬上。而後從執政子罕手中接過一個杯子，重新敬獻給趙武，並唱頌《詩經.大雅.既醉》：「

既醉以酒，既飽以德。君子萬年，介爾景福。

既醉以酒，爾殽既將。君子萬年，介爾昭明。

昭明有融，高朗令終。令終有俶，公屍嘉告。

其告維何？籩豆靜嘉。朋友攸攝，攝以威儀……」

詩詞大意是：你的美酒讓我沉醉，你的恩惠讓我飽受。君子長壽萬萬年，祝你大福永不休。

你的美酒讓我沉醉，你的佳肴讓我細品。君子長壽萬萬年，天賜成功大光明。

幸福光明其樂融融，德高望重必得善終。善終自然當善始，神的良言願贈送。

神主的良言什麼樣？祭品豐美放在盤中。賓朋紛紛來助祭，增光添彩重禮儀。

隆重禮儀對待神靈，君子盡孝必得孝子。子孫盡孝永不少，上天賜你好後嗣。

神賜你後嗣什麼樣？善理家業財源滾滾。君子長壽萬萬年，天降福分後代享。

福傳後代是什麼樣？上天不斷添你厚祿。君子長壽萬萬年，自有天命多奴僕。

奴僕眾多又怎麼樣？天賜子女承繼厚業。天賜男女永傳繼，子孫不絕代代傳。