第十三章:我的地盤我做主

第十三章:我的地盤我做主

熊貓島待了三年,帝羽雖然槍法練得不錯,可修為卻沒有一絲增進,究其原因只有一點——他不會。

靈界修行者自築基開始,算踏上修行路。築基期又稱靈初境,共分九階。主要是讓身體更好的接納靈氣。

靈初之上為靈元,也是九階。每一階都在體內建一條靈脈,建立九條之後開始結丹,進入靈嬰境。

帝羽身為戰神族的族人,由於天帝的封印與蝕日天尊的壓迫,別說建立靈脈,就是築基都是奢望。可面對帝羽這個唯一的希望,堂堂仙界風雲人物的戰神族長老們,竟然以命吸收火毒礦為帝羽煉體。

帝羽僅短短兩個月的時間,由凡人修行至靈元七階。這成績說高也高,也要看與哪個階層的比。如果你說他厲害,抱歉,仙界戰神族昌盛時,族人出生即為元嬰初期。而帝羽的曾祖帝坤,出生即為仙。故而,修行到底修的是什麼?

帝羽在靈元七階后,由於是「被迫」修行的,根本不知道靈脈如何建立。五絕天尊也沒有提到修鍊方法,畢竟就算五絕天尊再聰明絕頂,也不可能想到繼承他衣缽的是一個連元嬰都未到的弟子。

五絕天尊捨棄千年修為,從妖族下界,但丹術可是舉世無雙的。故而有位「老朋友」派遣很多聰明絕頂的天才去闖關,至於為什麼本身不去?抱歉,整個熊貓島就是他的傑作,修為太高直接自毀傳承。

不過,五絕天尊設置的五關,雖然不太考驗修為,可也不是靈元境就能闖過的。帝羽或者說孟緣就是個「運氣」爆棚的例外。

第一關考驗魂力,偏偏帝羽不僅有赤龍之心,還有孟緣這個多出的靈魂。魂力與修為沒有必然的聯繫,可有孟緣這個特殊的存在愣是闖過了第一關。

第二關考驗槍術,五絕天尊的破關答案還真是要耗完石人靈氣。面對無法戰勝的敵人,不放棄,堅持攻擊直到力竭,這種意志不是所有人都具備的。

五絕天尊自槍法敗於白眉之後,他便開始思索槍法的不足之處。苦思多年得到答案,認為自己敗北的原因不是槍術不精,而是輸在兵器上。

有趣的是,五絕天尊說的白眉不是別人,正好是帝羽的族長——帝永。五絕天尊說武器因素倒也不全是為自己的失敗找借口,畢竟帝永手中的長槍可是上古十二凶兵之一的——寒冰槍。

自己的雀舌雖然屬於皇級極品神兵,在仙界神兵榜上排名不低,可比起上古凶兵還是差遠了。這也是沒辦法的,誰叫帝永背景大,是戰神族的族長呢。哪像他從底層摸爬滾打,一路修行至天尊境。想到自己的下場不禁唏噓,估計他是靈界最悲催的天尊了吧!殊不知帝永的下場又比他強幾分呢。

五絕天尊將完整的槍法奧義封存在石人體內,以靈氣驅使石人發招。然而遇到孟緣這種不按常規套路出牌的人,不是怎麼研究以招式取勝,而是苦思冥想尋找BUG。

石人自身儲存的靈氣有限,需要吸收角斗場下面的靈源,一旦脫離地面便會產生靈氣中斷的情況,況且五絕天尊一向自負,提供的兵器可不是普通的武器。

那柄黑槍是他早年闖蕩的隨身兵器,喚坐蛇姬。蛇姬的來歷比較血腥,是五絕天尊用一條七階黑曼巴蛇王煉成的,他並沒有殺了這個蛇妖王,而是將其軀體煉成槍身,封印靈魂作為槍魂。至於為什麼這麼做,難逃一個情字。

狼牙棒乃是一名五階蒼狼妖王的本命法寶,喚坐斜紋蒼狼棒,棒上狼牙可真真切切是狼妖王的牙齒。至於那柄弓箭就更有來歷了,那是一名五階鼠妖王的本命法寶,喚坐鐵樺羚角弓。

弓弦是鼠王的尾巴,弓身是他與另外兩名妖王一起圍殺羚羊族一名六階妖王長老,砍掉其羚羊角做了弓身。箭則是鼠王向鐵樺樹妖皇求來的枝條製成的。

石人用的木槍則是用很普通的桃木所制。帝羽曾用狼牙棒破陣,卻還是未毀掉桃木槍一分,足以見其槍法的輕巧之意。

孟緣之所以能用這些神兵,究其原因在於這些神兵僅有神兵之利,而無神兵之魂。五絕天尊唯恐弟子依仗神兵,故而都加了封印。解除封印的關鍵在於——魂力。只有魂力到一定修為才能真正發揮神兵之威。

孟緣在對戰時發現了石人的弊端,先手試探三次,最終確定后施計用弓身割掉石人頭顱。若非借住寶弓,他還真沒那麼容易破關,故而自古弓兵多掛B,古人誠不我欺。

第三關陣法倒是因為孟緣自作聰明,闖入死門。然而所謂的甬道刀斧手,鐵索都是假象,最後的希望之門才是最大的考驗。

當一個人飽受折磨后,面對生的希望又如何會輕易放棄。這正是那句生死輪轉,慎之慎之的含義啊。

孟緣放棄了生,選擇了死,置之死地而後生,他賭贏了。

第五關不僅是給闖關的選擇,更是五絕天尊給自己的選擇。

一個人,甚至說一個神最怕什麼?無窮無盡的黑暗,悄無聲息的時間,修行的盡頭不就是為了跳脫時間的枷鎖嗎?

可面對雙魂一體的孟緣與帝羽,即使黑暗再可怕可也能勉強堅持下去。至於在無盡的沉淪后的生死選擇,那簡直是送分題。

生死抉擇?抱歉,孟緣不需要,因為他根本不相信眼前的人是真的,如果是那他絕對感謝五絕天尊八輩祖宗。

布局者絞盡腦汁,表面考驗「五絕」,實則考驗得不過是人心與人性啊!

孟緣五分運氣五分智,闖過五關,不知是冥冥之中自有天意,還是無數巧合堆建的人為呢?

值得一說的是,五絕天尊對於最後闖入第五關的五名天才做事極不厚道。因為第五關他本人都沒想好答案,比如孟緣面對沂欣,無論他選擇毒藥還是仙丹都將會判定為失敗。

五人中最後一位闖關者是笑不出的父親蔣勝,他放棄了妻子,選擇了龍鳳丹。五絕天尊給出的評語是,無情無義之人,如何能入我門。

在蔣勝之前有人自作聰明選了毒藥,然後真被毒死了。他到死都不相信,自己竟然會失敗。五絕天尊同樣給出評語,婦人之仁如何能入我門。

怎麼選都是死,這就是第五關。可偏偏孟緣將選擇拋給了沂欣,又或者說拋給五絕天尊。

如果彼此相愛,為對方而死,那麼選擇為什麼一定是自己做呢?這也算給五絕天尊的一個答案吧!

……

雖然帝羽依舊處在靈元七階,但好在他練習的是帝洪教的功法,加上五絕天尊獨創的神火之術正好與之互補,倒也能修行一些高階功法。

倘若帝羽處在水、火兩處靈力充沛的地方,其實實力的發揮還真能與初期、中期的普通元嬰一戰,畢竟帝羽修習的可是五絕天尊這樣的天才創下的槍法。

雖然不能發揮出槍法的真正威力,但就算髮揮出三分也不是普通功法能比的,更何況帝羽在這一年內又掌握了木之靈氣。如今收穫了修行七百年的八階藤妖獸丹,可以進一步提升對木之靈氣的感悟,達到控火的神御階段。

孟緣設計擊殺了青面毒蛛與紫藤妖,取妖獸丹這種臟活累活自然就落到了老實的帝羽身上,不僅取了妖獸丹,還收集了青面毒蛛的毒汁。

白玉竹熊洞外,帝羽在外邊求見母熊貓。他原本是要交出青面毒蛛的獸丹,但孟緣可不答應,一副守財奴的模樣。說什麼這是自己辛辛苦苦殺來的,要給妖獸丹叫帝羽自己去殺八階妖獸。

帝羽一陣頭大,他可不知道如何設計去引得兩隻八階妖獸互斗,自己再當漁翁獲利。倘若真愣頭青地去找一隻八階妖獸,他就算有十條命都不夠人家吃的,只能苦苦哀求母熊貓。

母熊貓似乎知道了帝羽擊殺了青面毒蛛,索要妖獸丹,不給不開門。其實一般的妖獸丹對人類修行作用不大,多是煉丹師用來煉丹的,但是對於妖獸則有很大幫助,除了部分特殊的妖獸可以直接吞掉妖獸丹提升修為外,絕大部分妖獸是不能直接食用的,只能藉助妖獸特有的功法慢慢吸收。有意思的是,這種功法還是人族創出的。

母熊貓一族跟隨五絕天尊,這功法自然也是會得。五絕天尊很寵愛熊貓,專門為其煉製丹藥,讓其在妖獸階段就可以說人話,並且完善了這種以妖獸丹修鍊的功法。

熊貓一族在五絕天尊死後很少出過熊洞,對於這功法也就放下了。畢竟他們可守著一個巨大的寶庫,有丹藥吃誰會去用妖獸丹。要不是小熊貓太過於頑劣,竟然化成小虎崽跑去虎穴玩,差點被殺掉,才引得母熊貓與妖虎爭鬥。

一般情況下,母熊貓是很少與別的妖獸發生爭鬥的。一來自己不缺修行寶物,二來熊貓一族的戰鬥力真的不敢恭維,更何況是一隻沒有什麼戰鬥經驗的熊對上以殺戮出名的虎,沒死也算奇迹了。

五絕天尊活著時也曾警告過島內的妖獸,所以稍微有靈智的妖獸對於小熊貓這種行為也是能忍就忍,畢竟誰叫人家是只有背景的熊。可這次小熊貓太過分,你說你玩玩也就算了,白吃白喝勉強也接受了,可你因為一點小矛盾,把人家虎崽子給打死了,別人好歹七階妖虎,傳出去面子往哪擱,能不找你拚命嗎。也怪妖虎倒霉,遇到了帝羽,殺子之仇沒報成,反而丟了虎命,悲催啊!

孟緣雖然煉不成丹,可守財奴的本性告訴他自己努力得來的,怎麼可能白白送出去。就算不久前還被母熊貓扔了出去,可這貨記吃不記打,一頓破口大罵:「你個忘恩負義的母熊,老子救你一命,你就是這麼對待救命恩人的?況且,這破熊洞是我師尊的,我現在正式以五絕天尊唯一傳人的身份命令你,打開洞門,讓我進去。」

不一會,白玉竹外開了一道光幕。孟緣很得意,說什麼算你識相之類的。結果回應他的是冷冷的一箭,這箭他熟悉,正是他用來擊殺石人的箭支。幸虧母熊貓沒有傷他之心,不然怕是一輩子只能當太監了。

母熊貓在射完一箭后,沖著帝羽吼道:「我的地盤我做主!」

帝羽站在原地,不知道是氣得還是嚇得,渾身發抖,狠狠罵道:「都怪那個該死的老小子,說什麼為了弟子好,白玉竹內一切由熊貓一族全權處理,弟子只要達到設定條件即可開啟更高許可權。我他媽現在更能確定那老小子遇到的是一隻母熊,搞人獸戀啊。帝羽你替我記著,以後遇到他的老情人,一定要往死里整…」

很顯然,這肯定是孟緣的風格了。只是他若知道當年風華絕代的五絕天尊,他的老情人都是何等身份后,還能不能說出這麼「有志氣」的話。

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科學修道樂成魔

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