第二章 別樣主人公

第二章 別樣主人公

張國強要先回福州家裏,和父親打個招呼,才能安心去杭州多做停留。

唐天順沒辦法,只好隨着他先去福州,再轉去杭州。

因為不是住在主城區里,東方白所住的地方並不那麼好找,可是因為他有很大的名氣,還是不難一路打聽着找過去的。

下午時分,他們來到這位高人的家門前,和現代建築高樓大廈不同的是,這是一座獨立的平房。

面積不是很大,但從外觀上看起來卻很是整潔清幽,現在是夏末時節,門前的小道兩旁還有開放着的鮮花。

泥土地上,雖然沒有鋪設條石,但是也沒有一點雜草或是穢物,而且還明顯用水灑過的。可以看出來,這個房屋的主人是一個大隱於市的,很講究規矩的人。

兩個人同時想到了劉禹錫的《陋室銘》:

山不在高,有仙則名。

水不在深,有龍則靈。

斯是陋室,惟吾德馨。

苔痕上階綠,草色入簾青。

談笑有鴻儒,往來無白丁。

可以調素琴,閱金經。

無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。

南陽諸葛廬,西蜀子云亭。

孔子云:「何陋之有?」

東方白還沒有趕回來,對他只是聽聞,還沒有見到本尊,東方白究竟是一個怎樣的人呢?兩個人都充滿了好奇。

除了他自己,恐怕這世上是沒有人能夠說清楚的。

有的人說他就是一個文文弱弱的書獃子,有的人說他對人好得有點太過份了,還有人說他就像是一個不問世事的隱者。

當然,甚至也有人說他就是一個江湖術士,好在不是騙子。

這麼多不同內涵的東方白,究竟哪一個會是真正的他呢?

說起東方白,他的姐姐東方秀曾經評論過,「你整天看這個值得同情,那個覺得可憐,其實你就是一個最讓人可憐的人。」

還有,「我的這個弟弟,是這個天下最富有的窮人。」

為什麼要說東方白可憐呢?因為他自幼喪母,有媽的孩子像個寶,沒有媽的孩子像根草,他真的感受到了,也真真正正的體驗過了。

慈母才去世沒有幾年,家裏又來了一個繼母,爸爸懼怕她,不敢維護自己的孩子,因為與繼母長期不和,不到二十歲就離家自己一個人去生活。

他又是怎麼樣接觸上《易經》的呢?

在母親去世的前一年,有一位會算命的盲眼人給他看過八字,說他的母親第二年會有生命危險,第二年母親真的因病去世了。

沒過數年,父親也去世了。

所以,東方白很小的時候就立誓學中醫,不想再眼睜睜的看着親人離他而去,而他卻束手無策。

後來,又拜了那個給他算過命的盲眼卦師為啟蒙恩師,隨他學習批八字等算命術。

為什麼說他是天下最富有的窮人呢?

因為他學問博大而精深,君子憂道不憂貧,他就怕大家沒有學問而整天向外傳授他的知識,而自己的飲食衣物等享受卻搞得一塌糊塗。

東方白出生在東北,怎麼後來又居住在浙江杭州了呢?

原來,他十幾歲的時候,曾對照過唐代命相學大師袁天罡的《秤骨法》,出生年月日時加到一起,計算得出是總共四兩六錢,判詞詩曰:

東南西北盡皆通,

出姓移居更覺隆。

衣祿無窮天數定,

中年晚景一般同。

這個斷的和自己的命運是很是相同的,自己有很多本事在身,四海遊歷為人謀划陰陽二宅,豈不是「東南西北盡皆通」?

後來發生的事實,更加證明了這個《秤骨法》對他命運判斷的後幾句正確性。

二十幾歲遷居到浙江杭州,十年後又轉遷到西南重慶去隱居,不也是符合「出姓移居」嗎?

又對照了明代劉伯溫秘傳的《三世演禽法》,命屬「仙鶴」格,判詞詩曰:

生得仙鶴形,

離祖可安身。

女人多災厄,

男人衣祿均。

古人的預測術真的是有過人之處的,因為這裏也同樣提到離祖在外定居的方面,和《秤骨法》一樣暗合。

生得仙鶴形,是說此命之人腿長身細,正符合東方白那種瘦瘦高高的身材。

命書上還指出,「仙鶴」格局的人,都有宗教情結,而東方白自小就對佛教有着不能割捨的依戀。

書中記錄的那些離奇的故事,發生的具體時間就是在他暫住杭州的時期內,正是他二十幾歲年紀。

走到門前,只見大門兩側貼有一副對聯,字數不多,但是卻很有意思。

上聯是「跡顯歲星」,

下聯是「仙班金馬」。

兩個人相互看了對方一眼,臉上表情都是一副懵圈樣,表示都沒有看懂,不知道這是什麼意思?

他們不明白,為什麼這上面不是寫的:

開門迎春春滿院,

抬頭見喜喜事多。

這副對聯是有典故的,源自於漢朝時有智聖之稱的東方朔,是描述東方朔不是一個普通人,而是一個神人,是歲星下凡,真身乃是位列仙班上的人物。

班固作的《漢武故事》裏,其中有一個故事說,當時的東郡送來一個小矮人,身高僅有七寸。

皇帝以為這是山裏的精怪,就急招見多識廣的東方朔來回話。

東方朔一見到小矮人就很奇怪:「巨靈,你怎麼到這裏來了,你主母呢?」

矮人沒有直接回答他,卻指著東方朔對皇帝說:「西王母種仙桃,三千年才結一次果。這小子品行不好,偷吃過三次了,因此王母不高興,才把他貶到人間。」

皇帝一聽大驚,才知道東方朔並非是塵世間中人。

東方朔是歲星下凡的事,在他去世之後,有一次漢武帝問大王公:「諸星都在沒有?」大王公回答說:「諸星都在,唯獨不見歲星十八年了,近日又能看到了。」

武帝仰天嘆道:「東方朔在朕身旁正好是十八年,而朕卻不知道他就是歲星!」

貼對聯是過去的老傳統,每一家都會把自己家族中有名氣有影響的人物寫到對聯里。

有的姓東方的人家,還會寫有「諷諫詼諧」和「主威真霽」。這也是從東方朔的故事中來的典故,東方朔不僅智慧超群,而且為人詼諧滑稽,他有趣的一件事是偷喝「君山不死酒」的故事。

說漢武帝被江湖術士欒大所騙,自稱君山有一種喝了能夠長生不死的酒。漢武帝齋戒了七天,派欒大帶童男童女去找,結果帶回了藥酒。

武帝剛想喝的時候,誰知先被東方朔搶先給喝光了。

武帝大怒,下令將他斬首。

東方朔說,「假如這酒靈驗,殺了我也不會死;如果沒有靈驗,那麼皇帝您喝了又有什麼用處呢?」

武帝聽了后,明白了其中的道理,知道被欒大騙了,自然也就沒有再追究東方朔的罪過,東方朔就是這樣以其詼諧的風格來勸諫皇帝的。

不過,東方白覺得自己是一個不太會幽默的人,所以沒有用這個對聯。

大門是打開着的,由門口一眼就可以望到客廳里去。

唐天順先是在門外輕喚了一聲,「有人在嗎?」沒有人答應。

他又加大了音量,喚了一下,還是沒有回應。

張國強一見,說我們進去看看吧,也許主人臨時有事出去了。

唐天順說,這樣做不好吧,主人不在,我們怎麼能隨便就進入到別人的家中呢?

張國強急着進去,想通過屋內的擺設來觀察一下主人的習性。

正在猶豫間,唐天順忽然看到門上有一個小紙條,因為剛才他們一直注意屋子裏面的動靜,而且門又是開着的,所以沒有留意到。

走近一看,上面寫着一行小字:「有朋自遠方來,不亦樂乎!二位貴客先請進,某有要事外出,隨後回來招待」。

唐天順此時要激動壞了,當真是高人呀!不僅知道我們這段期間要來,而且還清楚的知道是來兩個人。

他趕忙讓張國強也來看一看這張紙條,二人這下更是佩服上加上佩服。

進得門來,規規矩矩先是在客廳里坐下等待。

覺得主人一時半會可能回不來,就四處打量了起來,但見這個客廳不是很大,只是幾把木頭椅子在客廳的兩旁,牆的四面都沒有什麼富貴裝飾,相比別人家裏牆上掛着名人字畫,或是裝飾著古董文物,就顯得有點寒酸。

不過,在一面牆的上面錯落的掛有四個用紅紙剪成的梅蘭竹菊四副剪紙圖,被主人用鏡框裝裱起來了。

客廳的中央靠牆上面有一塊牌匾,黑色的底,陰刻着三個大字「厚德堂」,字上還刷有金粉。

二人都了解點《易經》,知道這個堂名的出處。

厚德二字,是出自於《易經》中的坤卦,所謂「天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物」。

《易經》中共有八八六十四個卦,其中第一卦是乾卦,乾為天;第二個卦就是坤卦,坤為地。

天體從亘古至今一直在運轉不息,沒有怕累做過一刻的停歇,君子就要仿效天道一樣,自強不息的去發奮圖強。

大地承載萬物,又孕育了萬物,不管人類在它上面是如何的搞破壞,它始終是一句怨言也沒有。

君子就是要效法大地的這種厚重德行,胸懷寬廣,有容忍之量。

梅蘭竹菊是花中的四君子,這個屋子的主人自號堂名為「厚德堂」,由這些可以想見東方白為人是如何了,那必定是以德為首的。

他們兩個人就坐在這塊牌匾的下面的兩把椅子上,牌匾的正下方也就是兩把椅子中間是一個紅木製的書桌。

書桌上放置有一張紙,上面有一首用圓珠筆書寫的小詩。

唐天順拿起看了一下說,這一定是東方先生才作的,來不及收起來就出去了。

張國強說:「不是吧?你怎麼就敢肯定是他才作的,而不是前些天?難道你就在屋子裏坐這麼一下,就沾了仙氣,也會未卜先知了?

唐天順說:「兄弟呀,這是不用預測的,詩下面有落款清楚寫着呢,「1948年7月15日晨起草作」。這不就是昨天早上嗎?」

張國強笑了,「還是你觀察夠仔細」。

張國強拿起了詩,讀了起來:

小道茅屋門花芳,

斜卧木床望方窗,

唯願今朝霜來晚,

但留人間好時光。

這是一首胸懷大愛的即景而作的惜時詩,雖然不是純古體,但是也有些文雅之意味。

剛剛念完,就聽到門外有人邊說話邊走了進來,「獻醜,獻醜,讓你們見笑了」。

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東方傳奇之尋找郭璞墓

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