2.囈語夢

如果用「早熟」二字來形容我自己，我認為最為貼切不過了。

一個人的成長、成熟，最為密不可分的是書籍，我是從小非常喜歡看書的，一方面源於我母親的熏陶。

記得還枕在母親懷中的孩提時代，每天夜晚，臨睡前，母親總是仰靠着枕頭，手裏捧著一本小說，她一邊看，不時會臉上露出笑容，甚至有時忍不住笑出聲來。

這對於一個孩子來說，會產生莫名的好奇心。會在心裏琢磨，母親看的書本里到底有什麼，會讓母親笑。

由於識字不多，當然也沒有辦法像母親那樣拿着一本小說閱讀。

等上學讀書，窮我清晰記得，從二年級開始，我迷上了連環畫。

可能生長於現代的孩子，未必知道連環畫是什麼西洋鏡。連環畫可不是西洋舶來品，而是出產於國內。

比如一本小說，會通過畫畫的方式，將其中的故事情節，畫出來，圖畫下面配上簡短的文字描述。

一套連環畫下來，能夠將一個故事完整地展現出來。類似於今天大家所熟知的漫畫，但又有某些本質區別。

至於到底有什麼本質區別，我藝術細胞着實有限，也不在我的學術研究範圍，也不贅述。

也就說，二年級開始，我迷上了連環畫。

看啊看，終於將家裏收藏的所有連環畫都看了幾遍了，甚至將其中的故事情節都記得了。

到了三四年級，連環畫已經完全不能滿足我的閱讀慾望了。

那時候，經常聽母親給我講一些故事，或者是一些民俗故事。

由於讀書到了三四年級，認識了更多的字，而看連環畫又不能滿足我的閱讀，所以，我開始涉獵類似於小說的「大本」的書籍。

諸如《一千零一夜》這樣的阿拉伯民間故事集，竟然越看越愛不釋手。

記憶最為深刻的仍舊是四年級讀的第一本民間愛情故事——《中國民間愛情故事》。

為牛郎織女之間那份堅貞不渝的愛情而神往，為梁祝化蝶的愛情悲歌而感傷，為那一段段蕩氣迴腸的愛情而痴迷。

也從那時開始，我的愛情開始根植於心間，也開始有了懵懂的「好感」，會和自己「心儀」的女孩子一起玩。

那份童真的「好感」、「心儀」，至今想來，或許那是最為單純，最為純凈的「感情」。

或者說，也根本談不上是感情。

但，驀然回首，我的愛情觀一定是根植於《中國民間愛情故事》，甚至在這漫長的愛情道路上，我一直在追尋屬於那種忠貞不渝、至死不渝的愛情。

抑或，在我心裏面，愛情是神聖的，愛情是很純粹的，愛情是很完美的。

一旦愛上，將是一輩子。

期許著這樣一種高度完美的愛情，一旦在愛情的路上出現一點瑕疵，我便開始質疑這段愛情的真實。

因為這樣一種完美主義，而現實並不完美。

正如，理想是豐滿的，現實是骨感的。

我腦海中勾勒著一位完美的理想情人，但現實中卻是殘缺的愛情，抑或物質，抑或外貌，抑或地域，抑或門當戶對，抑或其他種種，成為了愛情的阻礙力量。

我一次次佐證《中國民間愛情故事》的愛情，卻一次次輸給了現實。

帶着一抹理想的完美愛情主義，卻被一個個響亮的巴掌摑回了現實。

甚至讓我深刻地認識到：藝術源於生活，又高於生活。

這句話的真諦：不要以理想化的完美，去觸碰殘缺的現實。

《中國民間愛情故事》是一本書，書是藝術加工過的產物，既然有藝術，雖然源於生活，但已經高於生活。

我讀懂了《中國民間愛情故事》裏的故事，卻讀不懂現實的故事。

聽着身邊的人，一次次地談及愛情婚姻，一次次地聽着，有車有房有存款嗎？

一次次被刺痛了心，雖然愛情需要麵包支撐，但有了麵包，真的就擁有了愛情了嗎？

愛情麵包、麵包愛情，讓我們這一代活得太累，讓我們活得太狼狽。

多少年輕人做了一輩子的奴隸，背負着車貸做着車奴，背負着房貸做着房奴，繁華殆盡，回首之際，那是我們想要的生活方式嗎？

我也不知道，四年級那時若是沒有讀《中國民間愛情故事》，我的愛情軌跡會不會變得不一樣。

我也不知道，多少朋友一直為我出謀劃策給我指點迷津，教我追求女孩子的各種「套路」是對是錯。

我也不知道，自己這般執念於那一段段屬於藝術之歌的愛情，最終是不是被現實所抹殺。

我也不知道，到底以什麼樣的方式出場才是我所嚮往的愛情，到底生命中的另一半身在何處。

我也不知道，究竟哪種愛情方式才是定律，才是適用於所用人。

但，愛情不都是最初的模樣嗎？我相信一句話：勿忘初心，方得始終。

最初那份相愛的初心，你們還記得嗎？

「我們不合適」這句話分手的台詞卻是經久不變，永保經典。

因為我們不合適，所以我們不適合在一起！

因為我們不合適，所以我們分道揚鑣！

因為我們不合適，所以你會有合適你的，我有合適我的，但那個人不是我們彼此。

當初是什麼力量讓我們鬼使神差地在一起了呢？

是你眼瞎，還是我眼拙？

是我們以錯誤的方式開始，要以正確的方式結束嗎？

孫楠的《留什麼給你》歌詞寫到：愛都是開始得很美麗，結束得很沒道理。

這句歌詞道出了太多愛情的真諦！

問世間情為何物，直教人生死相許！這樣的一種「生死相許」的愛情或許也只是升華了的藝術。難道不是嗎？