第三十三回 下 阿骨打斥冊拒和

第三十三回下阿骨打斥冊拒和

再說散覩，李善慶通過海路，至登州上岸，一路迤邐，來到汴京。此後不久，即被引去謁見了宋徽宗，獻上禮物，並遞交了國書。宋徽宗拆書看時，只見國書上寫道：「所請之地，今當與共夾攻，得者有之。」宋徽宗細品書信中本意，甚為曖昧，並沒有明示將幽燕之地歸還宋朝的意思，但卻同意夾攻伐遼，在這一點上看來似有共同之處。遂將散覩、李善慶安置於寶相院，使蔡京等人日日與之相處。蔡京以夾攻取遼之意相告金使，並明確表示宋朝想得幽燕之地。二人只是唯唯諾諾，既不回絕，又不作肯定答覆。在汴京留了十多天，二人堅執要回金國。宋徽宗又遣馬征、趙有開攜帶詔書及禮物，與散覩、李善慶渡海報聘。行至登州，趙有開染病而死。這時，正好有偵諜言說遼主已封阿骨打為東懷國皇帝。宋徽宗不知阿骨打的真實態度，逐傳急詔讓馬征勿行，僅遣平海軍校呼慶送二人歸金。阿骨打一如往昔，對宋國來人善意相待，留居數日。呼慶離金之時，阿骨打對他說道：「我們已經多次擊敗遼軍，並已攻佔遼國數路土地。回國之後，轉告你家皇帝，如果真心誠意願結盟好的話，就請早示國書。若仍以詔示來告，實難相從。」呼慶歸國途中，遇見了兩位宋朝醫者，遂結伴而行。原來，早先高麗國王有病，向宋朝索求名醫，宋徽宗選派了兩位御醫前往。現在，他們治好了高麗國王的病，亦沿海道返國。宋徽宗詢問兩位醫者在高麗的所見所聞，二人答道：「高麗人待我們非常熱情誠懇，早晚都讓我們去觀看他們用兵、布陣，禦敵的演練。還對我們說道：『聽說宋朝天子欲與女真同圖遼國，這是一種十分危險的作法。如果留得遼國在，這就好像給宋朝留下了一道邊牆。因為有了這堵邊牆，女真人就很難直接侵犯宋朝。你們不知道，女真人如虎似狼，不可與交，應該早早做好準備』。」其時，宋徽宗一心只是想著收復幽燕，以報先帝之仇的事，並沒有把二位御醫的話聽在心裡。

此後，宋徽宗又聽了童貫之言，派遣趙良嗣出使金國。表面上仍以買馬為名，而實際上是與金人相約攻遼，以取燕、雲之地。

趙良嗣見了阿骨打，對他說道：「陛下，遼國必亡，金國必興，這是今後兩國之間總的趨勢。可是，百足之蟲，死而不僵。以金國現有的兵力及國力來看，要在一日一夜之間滅亡遼國，那是根本不可能的事情。但金國如果和遼國南邊的宋國對立起來，那將會給金國和遼國之間的關係產生極其重大的影響，甚至使金國滅遼的計劃成為泡影。」

阿骨打說道：「貴使所言之事，朕可暫時不去理論。但據朕所知，卿為遼人，如今為何卻要離開遼國，南下投宋呢？」

趙良嗣說道：「陛下所問極是。不錯，臣應該說是地地道道的遼人。可是，臣之祖先卻不能算是遼人。只因世居燕地，五代之時被石晉割讓給遼國。臣之南下投宋，並無背主之嫌！」

阿骨打聽了，笑道：「這也勉強說的過去。其實，朕並無責卿之意，這是卿多心罷了。從朕的角度言之，朕與宋國皇帝之間並沒有什麼利害衝突，想必宋國皇帝也不至於去把朕當做仇敵來看待。宋國皇帝與遼帝之間有奪地之仇，我們女真人與遼人之間有隔世之恨。在對待遼人的態度上，我想我們之間應該有許多相同的語言。」

趙良嗣說道：「陛下所言極是，既然兩國對遼國有恨有仇，這就使得兩國就有出兵夾擊遼國的可能。不過，陛下，臣有一個比喻不知恰當不恰當。臂如說，有一隻獵物，同時又被兩個獵手看中。那麼，這兩個獵手會不會同時因為爭奪這一隻獵物而打起來呢？」

阿骨打說道：「好一個奇妙的比喻!其實，這個比喻的換一種說法就是，遼國就好像是一隻獵物，而兩個獵手之中，一個就是朕，另一個就是你們宋朝的徽宗皇帝。朕可以明確地告訴貴使，如果宋國皇帝僅僅只是看中了這個獵物而不去動手的話，那麼，朕就不會將到手的獵物恭送於人。朕將毫不猶豫，將此獵物全部據為己有。再者，如果兩個獵人同時看中了一隻獵物，而且必欲得之，那他們之間要不打起來才是咄咄怪事呢。」

趙良嗣聽了，笑道：「陛下，臣以為要想使兩個獵人不致於因為爭奪獵物而打起來的話，並不是沒有辦法可想。兩人應該明確得到這隻獵物的那一部分，各守信義，這樣就不會打起來了。」

阿骨打說道：「貴使所言，也是朕之所想。那麼，宋國皇帝是想得到這個獵物的那一部分呢？」

趙良嗣說道：「燕山本為漢地，金、宋欲想夾擊遼國，應該各有所得。金國取中京大定府，宋國取燕京析津府，不知陛下之意若何？」

阿骨打說道：「既然宋國皇帝其意如此，朕也就不必勉為其難了。其餘歲幣之事，卿可與我們粘罕、斜也等一班大臣商定就是了。」

趙良嗣離開之際，阿骨打以手書筆扎相付。信中所言，大致劃出兩軍的進攻路線，金兵起自平地松林而趨古北口，宋軍以白溝為界。阿骨打還在信中明確表態，不按此行，則絕不能從。他又派辭列、曷魯為使者，隨趙良嗣赴宋，以致其意。原來，上次散覩出使宋國，宋徽宗任其為團練使之職，散覩未加拒絕，慨然答應。阿骨打得知此事之後，勃然大怒，以為散覩私下接受宋之官職，雖然是名義上的，但依然是辱於使命，遂杖而奪之。至此，則另外派遣了別人為使者。

宋徽宗看了阿骨打的手書，見其態度極為明朗，遂召集蔡京、童貫等人商議。大家認為這和宋國君臣的要求基本接近，也沒有什麼太大的矛盾，應該說還是可以接受的。遂對阿骨打所提出的進兵路線給予補充，進一步明確了下來。宋徽宗按照這個意思，親筆寫了一封回信，派遣馬征從海路而往。

阿骨打接到了宋徽宗的親筆書信之後，見他已經不是以詔書相示，心中倒也十分高興。拆信看時，之見信中寫道：「大宋皇帝致書於大金皇帝，遠承函介，特示函書。致討契丹，當如來約，已差童貫勒兵相應。彼此兵不得過關，歲幣之數同於遼。」看完信，阿骨打覺得自己所提出的條件已經被宋徽宗全部接受，感到極為滿意。當下告訴馬征，並要他轉告宋徽宗，兩國共守盟約，決不與遼人講和。

宋徽宗及其最所寵信的大臣蔡京、童貫之流，以歲貢遼國之幣轉而歲貢金國，換來了以兵收復燕山的空頭承諾，實在是荒唐之極，應該算得上是歷史長河中所發生的一個不大不小的笑話。宋徽宗君臣之昏由此可見一班。歷史稱宋金這次的相約攻遼為海上之盟。在海上之盟中，宋徽宗付出了極為昂貴的代價，然而他卻得到的僅僅是一種虛幻飄渺的憧憬而已，無怪乎他後來要亡國破家，這也是咎由自取。

就在宋金海上之盟已見分曉的時候，另一場近似於馬拉松式的和談卻陷入了僵局，這就是遼國與金國之間的和談。金國因為其在戰爭中的節節勝利，使得在談判桌上的調子越來越高，而且毫不退讓。反之，遼國卻並沒有因為在戰場上的節節敗退而降低在談判桌上的調子。為了保住它的所謂大國的面子，亦為了顯示出遼國和金國之間的高下之分，它表現出了寸步不讓的固執和寧死不彎的悲壯情調。在遼國與金國談判的天枰上，宋國作為一顆極大的籌碼落在了金國的這一邊，這使本來就不平衡的天枰現在變得更加傾斜了。等到遼國君臣覺得他們應該在談判桌上有所讓步的時候，一切已經晚了。從此之後，再也沒有出現可以和談的機會了。

話休繁瑣，言歸正傳，遼、金之間的和談還得從耶律淳兵敗蒺藜山之後談起。

天輔二年二月，遼國天祚皇帝派遣耶律奴哥為使，赴金議和。阿骨打說道：「議和不難，但要答應我的條件。」耶律奴哥問其條件，阿骨打如此這般地羅列了一番。耶律奴哥一聽，件件卻是硬碰硬，實打實的東西，他那裡敢於做主答應？當下回答道：「陛下所言，臣實難作答。且得回稟我家皇帝，看他如何決定，再來回告陛下。」阿骨打笑著說道：「這樣也好，我就等著你們皇帝的回答就是。」

耶律奴哥帶了阿骨打的親筆書札，返回上京臨潢府。見了天祚皇帝，將信呈上。天祚皇帝打開信，只見信上寫道：「能以兄事朕，歲貢方物，歸我中京、上京、興中府三路州縣，以親王、公主、大臣子孫為質，還我行人及原給信符，並宋、夏、高麗往返書、詔、表、牒則可。」天祚皇帝看后，勃然大怒，說道：「阿骨打實乃鄙陋之人，如何這樣的妄自尊大，真是欺人太甚！上京臨潢府乃先帝所選定之皇都，他想要去，欲將朕置於何地？女真人也不過是居於窮山野水的偏僻部落，如今卻要逞強逞霸，竟敢索要我的大臣、駙馬、親王的子弟為質，他們賊膽也未免太大了一些。朕就拿他不當一回事，看他又能奈何得了朕！」耶律奴哥說道：「陛下息怒！阿骨打實乃粗野之人，不知天高地厚，陛下不要與之一般見識。若不答應，盡可與之回信。犯不上因之而動怒，以免傷了貴體。」當下，天祚皇帝與眾臣商量了一番，又遣耶律奴哥再次出使金國，與阿骨打商討有關和議之事。

阿骨打聽說遼使又到，便召見了耶律奴哥，問道：「你們皇帝是如何說的？」耶律奴哥說道：「我們皇帝說了，上京臨潢府乃先帝所定之皇都，如今要是送給陛下，他連吃飯、睡覺的地方都沒有了。試為陛下思之，這樣做豈不是逼人太甚？」阿骨打聽言，笑道：「原來如此，朕倒不曾想過。朕不想奪人所愛，更不願意將人吃飯睡覺的地方都不留下。上京之地，朕暫且留於你家皇帝，如何？」耶律奴哥說道：「要是真能如此，那就多謝了。第二件事，陛下必要索取親王，駙馬、大臣子孫為質，這個條件未免也提的過於苛刻。即就是我們皇帝想答應，諸親王、大臣、駙馬的臉面也拉不下來呀，請陛下思之。」阿骨打聽言，說道：「人之所親，我也不願奪之，此事亦可商量，但其他的事也就不必再打折扣了。」耶律奴哥聽了，連忙謝過。

耶律奴哥返遼之時，阿骨打派遣胡突袞為使，隨之而往。胡突袞向天祚皇帝轉達了阿骨打免去質子及不再索取上京、興中府所屬州縣，並酌情裁減歲幣之數，並轉告道：「必須以兄事我，冊用漢儀。如不答應，勿再遣使。」天祚皇帝看到阿骨打有所讓步，也就答應了他所提出的其他條件。

但在冊禮一事上，卻又各不相讓，持於僵持狀態。為了冊禮一事，遼國先後七次派遣使者出使金國。這期間，金國和宋國通過海路而進行的談判正在緊鑼密鼓地進行，而遼國人卻對他們之間的秘密談判卻一無所知。

六月，阿骨打派遣烏林答贊漠為使者，前往遼國迎冊。遼亦遣習泥烈持冊至金，冊立阿骨打為東懷國皇帝。阿骨打以無兄事之語，又不稱大金，而稱東懷國，乃「小邦懷其德之義」，語涉輕侮。於是，阿骨打又派烏林答贊漠再次出使遼國，並持冊副本報遼。

烏林答贊漠到了遼國，見了天祚皇帝，態度極為鮮明，也極為堅決。指責契丹不合格式，應該以前時金國所提供的副本所定，並將自己所持的副本再一次提呈遼國天祚皇帝。以為除非這樣，實難接受。

遼國天祚皇帝仔細地審閱了烏林答贊漠所提供的副冊文本，對其中的第一條就表示了極大的不滿。原來這第一條就是阿骨打要天祚皇帝冊立他為大金大聖皇帝，其中就「大聖」二字難以贊同。遂遣習泥烈再次前往金國見阿骨打，這已經是天輔三年十一月間的事了。這時，金國已經與宋國達成了海上之盟，金國也答應了宋國所提出的不與契丹「議和」的要求。

習泥烈見了阿骨打，向他轉達了遼國天祚皇帝的看法，以為「大聖」二字與遼國先世稱號雷同，不能使用。阿骨打聽后，怒形於色，對文武大臣說道：「遼人屢敗，遣使求和。惟飾虛詞，以為緩師之計。當議進討，不能再向後推遲了。」遂令咸州路統軍司整治軍旅，修造器械，並據數上報。

天輔四年二月，辭列、曷魯自宋而還。隨之而來的，還有宋國的使者趙良嗣和王暉等人。欲知後事如何，且聽下回分解。