第十章 吠陀時代
紅山文化的制陶技術比早期的興隆窪文化有了更大的發展。一些富有制陶經驗的氏族成員已經專門從事這項勞動，大批陶器具有成批加工的相似性。陶器的產量和質量都有明顯的提高。
玉雕工藝水平較高，依靠磨製加工。玉器有豬龍形缶、玉龜、玉鳥、獸形玉、勾雲形玉佩、箍形器、棒形玉等。
紅山文化的玉器已出土近百件之多，其中出土自內蒙古赤峰紅山的大型碧玉C型龍，周身捲曲，吻部高昂，毛髮飄舉，極富動感。紅山文化大型玉龍被考古界譽為紅山文化象徵的「中華第一龍」——紅山文化玉龍。中國古文獻記載的黃帝圖騰（熊、龍、龜、雲、鳥等），均有紅山文化玉器與之對應。這些圖騰性玉器反映了BC3500年的紅山先祖的生產、生活、生育和生靈情況，而玉龍玉鳳則是紅山最尊崇的玉器。
發現相當多的冶銅用坩堝殘片，說明冶銅業已經產生。
紅山文化繼承了興隆窪文化，同時其也受到仰韶文化的影響。紅山文化是與中原仰韶文化同時期分佈在西遼河流域的發達文明，在發展中同中原仰韶文化相交匯產生的多元文化，是富有生機和創造力的優秀文化，內涵十分豐富，手工業達到了很高的階段，形成了極具特色的陶器裝飾藝術和高度發展的制玉工藝。
而良渚文化的主要構成是九黎部族，吸收了中原地區的炎帝文明而形成。其首領蚩尤，姜姓，為炎帝神農氏後裔，曾經在炎帝部落聯盟擔任主管銅器冶鍊的官職。
王權衰微，蚩尤回到良渚地區，這裡是他的妻子的部落所在地。當時母系氏族制殘餘仍然存在。
蚩尤將自己掌握的技術教給部落中人，部落生產力得到極大的提高，逐漸形成了部落聯盟。這個部落聯盟被稱作「九黎」，以蚩尤為首領，屬於典型的農耕部族文明。
傳說蚩尤面如牛首，背生雙翅，是牛圖騰和鳥圖騰氏族的首領，牛頭雙角又是傳統的龍文化里的龍角有相同之處。他有兄弟八十一人，都有銅頭鐵額，八條胳膊，九隻腳趾，個個本領非凡。號稱是神的後裔。九黎當是九個部落的聯盟，每個部落又包含九個兄弟氏族，共八十一個兄弟氏族。蚩尤是九黎族的首領，兄弟八十一人，即八十一個氏族酋長。
藉助優越的地理條件，不斷地辛勤開拓，使生產力不斷提高，社會經濟不斷發展，建立了一個強大的部落聯盟，將原炎帝統治區由一家獨大，分裂為九黎佔據南方長江流域；炎帝退縮為北方河北地區狹小地區。其實九黎人源自於神農氏，所以並無任何人種上的差異。
良渚文化：長江下游浙江一帶。時間BC3000～AD700年。良渚文化發展分為石器時期、玉器時期、陶器時期。
良渚文化時期，稻作生產已相當發達，從出土的大量三角形石犁等農具看，良渚人已擺脫一鏟一鍬的耜耕而率先邁入了連續耕作的犁耕階段，從而為當時社會的繁榮奠定了雄厚的物質基礎。
農業由耜耕農業發展到犁耕農業階段。水井數量急劇增加，用於引水排水，說明良渚文化出現了灌溉農業，這在中國大陸是首創的。灌溉技術大大增強了抗旱與排澇的能力，使稻作農業置於更加穩定的基礎之上，為南方廣大地區的農業發展做出了巨大的貢獻。帶動了當時生產力的高度發展，更促進了手工業的發展。因而制陶、治玉、絲麻織品、象牙器、漆器等手工業部門從農業中分離出來，尤其是精緻的治玉工藝，表現了當時手工業高度發展的水平。
陶器以泥質灰胎磨光黑皮陶最具特色，採用輪制，器形規則，圈足器居多，用鏤孔、竹節紋、弦紋裝飾，也有彩繪。尤其是鼎、斗、壺的組合，構成了富有良渚文化特色的器物群。
在良渚文化的一些陶器、玉器上已出現了為數不少的單個或成組具有表意功能的刻劃符號，學者們稱之為「原始文字」。被認為是中國成熟文字的前奏。文字是文明社會的一個重要標誌。
竹木器製造行業有了一定發展。許多遺址都發現了木器和竹編器物，錢山漾遺址集中出土了200多件竹製品，說明這種手工業也成為一些氏族成員專門從事的生產勞動。良渚鎮的廟前遺址，出土了木斗、木盤、木矛和木箭鏃等一批罕見的木製品；寧波慈湖遺址也出土了木耜、木槳、木屐，還有用樹杈製成的錛柄和鑲嵌牙齒鑽頭的木鑽，可見當時的竹木製品多麼豐富。
良渚文化玉器，達到了中國史前文化之高峰。玉器包含有璧、琮、鉞、璜、冠形器、三叉形玉器、玉鐲、玉管、玉珠、玉墜、柱形玉器、錐形玉器、玉帶及環等。
良渚文化玉器中除玉珠（管）、粒、璧等少數器形外，大都雕琢有精美繁密的紋飾，表示著每件玉器上凝聚著多量的勞動成果，製作者必須從日常的以獲取生活資料為目的的那種勞動狀態下擺脫出來，從事單一的玉器加工製作，而其生活資料則需要廣大社會群體為其提供。同時，玉器器形比較規範，圖案花紋雕琢規範，體現其製作過程中腦力勞動成分的增加，出現相對獨立於簡單體力勞動的趨勢，腦力勞動與體力勞動的分工差別已經形成。
良渚文化的玉器製造業，承襲了馬家浜文化的工藝傳統，並吸取了北方大汶口文化和東方薛家崗文化各氏族的經驗，從而使玉器製作技術達到了當時最先進的水平。瑤山的一座墓中出土了玉匕和玉匙，是良渚文化首次見到的珍貴餐具。製造石器的工匠們已經完全掌握了選擇和切割石料、琢打成坯、鑽孔、磨光等一套技術。
在社會生產力發展的基礎上，良渚文化時期的社會制度發生了激烈的變革，社會已經分化成不同的等級階層。貴族墓地，大都建有人工堆築的大型墓台，具有寬大的墓穴、精緻的葬具，特別是隨葬有一大批製作精美的玉禮器。