第十八章 掩飾

第十八章 掩飾

白鹿山西側有白鹿溝,白鹿溝中有白鹿泉,還有左屯百戶所。

不負五郎的期望,周七如同外掛一樣的射術成功射中一隻灰兔。

這射術本就是外掛,只能在抱犢山範圍內起作用的外掛,到了遠處恐怕就失效了。

「七郎,神人夢中授藝之事自古以來多有傳說,只是我家破敗,不宜聲張。」

周二郎在泉水曲折流經的石灘收拾兔子,內臟、腸肚也都涮洗的乾乾淨淨,實在捨不得浪費一點肉。

他切下兔子尾巴,彷彿飾品一樣掛在自己青布腰帶上:「一會兒你先回去告誡五郎,就說這兔子是我獵取的。你會射術之事最好能隱瞞數年,這樣掩人耳目多少能占些便宜,也免得平白遭人算計。」

悶聲發大財,其中道理周七自然明白。

「聽二哥的,我也覺得這事兒應該藏著。現在村裡人都說我中邪,我若說神人夢裡授藝,恐怕沒幾個人敢信。」

周七提著瀝水、剝皮的兔子:「二哥,咱們住在南山也有些不合適,不如搬到山谷里,這樣打草、打獵也方便一些。」

山谷叫做鹿泉谷,夾在白鹿山和抱犢山之間,只有抱犢山這裡一條出入口,曲折難行。

「鹿泉谷的確是個好去處,左屯的人管得了北山,卻管不了眼皮底下的鹿泉谷。」

周二郎眉頭舒展:「白鹿山上的草都讓左屯打沒了,這幫人在山上就能望見鹿泉谷,可就是下不去,插不上手。我們兄弟搬到鹿泉谷里,除了出入麻煩外,就剩衙門裡的賦稅。」

從舅舅家搬出來,就得立戶口,雖沒有田地耕種,也沒有從事桑麻紡織,但也要繳納基本的丁口折役錢。

這錢真不多,幾年內就他一人繳納,算下來不過幾頓粗茶淡飯的價錢,還沒半隻兔子值錢。

周二郎衡量著得失,山谷里什麼都好,有小寺廟、有白雲佛洞,有成片蔥鬱的樹林、灌木草叢,也有一年四季流淌的泉水,有野獸盤踞,就出入山谷的道路實在是崎嶇。

抱犢山這一條路就很難走,抱犢山到山谷這一截山路更是險阻,幾乎得手腳並用才能爬動。

「不過山谷封閉也有好處,能讓咱兄弟練好本事。」

七郎有神人夢中授藝,七郎肯定是要給自己和五郎傳授的,這幾乎是不用懷疑的事情。

自家兄弟都不傳,難道收外人做徒弟傳授?

這可是射術,僅次於讀書的本事,幾乎可以視作一方將門的傳家技藝。

就算自家三兄弟不從軍,只要善射之名傳揚北方,有的是將門子弟前來拜師學藝。

這門技藝傳承下去,足夠子孫衣著光鮮,不愁吃穿。

看看村裡,絕大多數家庭都是靠接待東來西往的旅客維持家業,只有鐵匠、木匠和三家秀才不需要看人臉色過日。

兩人定下今後落腳位置,周七就返回南山。

原本順著白鹿溝向南就能抵達土門村,可這條路往來的多是左屯百戶所的人,在路上相遇保准又是麻煩事。這個百戶所設立在白鹿溝,本就是防備外地人從這條山溝北上,繞過土門關進入京畿。

明知道自己是土門村的人,但人家就是有權盤問,你能怎滴?

最好能不遇到這些人還是不要遇到的好,故而周七順著來路,登上白鹿山從蜿蜒山樑上往南山走。

正好能看到白鹿山東側的鹿泉谷,昨日下過雨,今日陽光燦爛,鹿泉谷上一早升起濃厚白霧,至今才消散乾淨。

山谷四面陡峭難行,峭壁上除了雲豹、黃羊身影偶爾閃過外,就剩下稀疏鬆柏充當點綴。

這裡也能躲開淮陰神廟的監察、鎮壓,能讓自己從容發展。

就這種出入艱難的地方,以衙門裡的那幫衙役的性格,就是知道有逃犯可能藏在鹿泉谷,也沒幾個人願意來搜捕。

經白鹿山,北山西梁后,周七才回到南山。

已是正午,坡上積水已被晒乾,周五將二十捆草攤開曝晒,唯有曬的沒有一點水分,這青乾草才能安全儲存到冬季。如果貪一時懶惰,那勢必腐朽霉變,大概就和種地一樣。

要麼不幹,要麼就兢兢業業全程別出差錯,否則就前功盡棄。

周五見了剝皮的兔子,不需要周七吩咐,就急匆匆跑到山下打水去了。

兔肉稍稍炒制后鍋里倒水悶煮,周五又急匆匆漫山遍野採摘野菜去了,十分積極。

周七也採摘野菜,在南山頂上俯視淮陰神廟……如果搬到山谷里去,自己入夜後魂游抱犢山,應該不會驚動淮陰神廟。

還有抱犢寨那兩個門神,怎麼才能扣下來帶走?

自己和張地主家不存在對話、交流的可能,也就不存在自己揭下門神畫像的可能性。

除非張地主家滅門,抱犢寨一片混亂沒人做主時,自己興許能揭下那兩頁門神畫像。

淮陰神廟裡,趙良臣、李清遠也在有序工作,趙良臣已制好新廟內的大小、各級鬼神編製,及代表神位的相應名目。

彷彿花名冊一樣,有正副兩冊,都是空蕩蕩的,還未譜寫鬼神真名。

廟宇建好相應編製的鬼神各就其位后,副冊留在廟中,正冊焚燒告於天地。

這是每座新廟,尤其重新冊封鬼神時免不了的程序。

李清遠也是忙碌非常,他手捏銀針金線,在一面三角黑旗上刺繡『招募』字型大小。這算是一件法器了,神廟建好,這桿招兵黑旗立在廟門前,自有遠近遊魂前來應募。

招兵黑旗制好,留在廟中幾乎不會再有變動;還要再製造一桿指揮黑旗,以便直接指揮本處玄甲天兵。

礙於廟中有十二名順平侯麾下的天兵在此沉睡,趙良臣、李清遠平日里交流的語言越來越少。

這座神廟與順平侯的常勝將軍廟最大差別就在指揮黑旗,這座廟是道士持旗指揮鬼神,上到淮陰侯,下到玄甲天兵,都在指揮序列。

而順平侯那裡就算有廟祝喪心病狂製造指揮黑旗,也無法指揮順平侯麾下一兵一卒。說到底,常勝將軍廟是順平侯的正祭所在,裡頭是真正的順平侯,不是尋常道士能節制、控制的。

天師道各脈自然是想通過道錄司控制各地正祭鬼神麾下的天兵、陰兵……可你得考慮歷代皇帝的態度。

每位皇帝駕崩后都有正祭場所,如果正祭場所的廟祝、主祭也能操控鬼神……這簡直不能容忍。

皇帝首先不同意,朝中文武大臣們也不會同意……皇帝駕崩後有正祭場所,文武官員們表現傑出的,也會立祠修廟,他們自不會允許死後成為鬼神,還要被廟祝指手畫腳。

天師道各脈的主張特點就體現在這裡,只允許存在受天師道指揮的鬼神,一切不受指揮的鬼神統統鎮壓、消滅,或者替換掉!

可運氣不好,趙宋時期伐天失敗,如今苟延殘喘風光不再。

上一章書籍頁下一章

神話版明末

···
加入書架
上一章
首頁 修真仙俠 神話版明末
上一章下一章

第十八章 掩飾

%