V第五十二章[07.06]
這個時候，也顧不得什麼養生不養生、消化不消化了，因為，他們只能短短的睡上幾個時辰，就又得入考場了，簡直像是催命一般啊。
如果沒有李伯父的多翻照撫，他現在指不定什麼樣呢，大病一場都是有可能的。
幾人心中再感慨萬千，也只能迅速的扒光了碗裏的飯，回房倒頭便睡。
他們唯一心慰的就是，他們住的比別的學子都近，可以多睡上一刻。
這一兩銀子……花得值！
幾人帶着這樣的想法幸福的睡了過去。
把楊勇大海小海心疼得夠嗆。
三人體貼的為李爹等人準備好下一場考試所需用器、換洗衣衫后，就悄悄的退了出去。
他們要做的事情也很多。
比如大海小海就不時的要去貢院附近轉一轉，探聽有沒有什麼消息從貢院裏傳出來……
不管是什麼消息，對於應試的學子都是重要無比。
無事最好……
若是有事，也好提前應對……
不怕一萬，就怕萬一。
多打聽些沒壞處。
大海小海點頭應是的出去了，只留楊勇一人照顧屋內昏睡的三人。
……
「這鄉試第一場總算是完事了……雖然累點，但好在是順順利利的……您說是不是呀，小趙大人？！」
一位頗為富泰的中年官員摸著自己的三縷美髯，笑眯眯的說。
而被稱為小趙大人的人竟然真的很年輕。
剛毅正直的臉，眼眸深邃，英武挺拔的身材……這幅模樣怎麼看怎麼都不像個文官，反而像個武將，真是不知道他是怎麼榮升為當今聖上的心腹的。
此人正是從京里特意調來主持這次鄉試的主考官趙鶴然。
身着官袍的趙鶴然聞言微攏眉，雙手抱拳向中年官員行了一禮，沉聲道：「全靠裴大人調度得力，福州營兵上下齊心，願接下來的兩場也可以這麼順利……」
被稱為裴大人的正是福州布政司官，裴敬亭，亦是此次鄉試的主考官之一。
例來各省鄉試主考官都為兩名。
一名京官、一名則為當地布政司官。
裴敬亭此人正是此次鄉試主出題人，從其出題的態度就可以看出此人固守陳規，不願冒險，可卻又暗藏心思，喜歡給人挖坑……
只要趙鶴然不過份，他也不會出手。
而趙鶴然雖然是京官，被派來主試，但強龍還難壓地點蛇，無論他看到什麼，只要不是大的科舉舞弊案，他都只會記在心裏，不說……
「哎呀，這三天熬下來，不行了。比不得你們這些年輕人……我先回去休息了……」
裴敬亭向趙鶴然笑着告辭，下人帶着東西就走了。
趙鶴然再拱手目送裴大人遠去，目光幽遠。
為國家掄才本是莊嚴而神聖的事情，可是，在趙鶴然這一個多月的看來，卻更像是一場「官員饕餮秀」！
不但出題、填榜時要舉行盛宴，每日的伙食供給也是十分的豐富。
如主考官享用一等伙食：每位每日雞兩隻，豬羊肉各四斤，白米二升，老米四升，面三斤，雞蛋八枚，菜四種，豆腐四方，油醬醋各八兩，醬瓜四兩，鹽二兩，椒一錢，蠟燭八枝，茶一兩五錢。
這些東西又怎麼可能一天內都吃完？！這不吃不完的就打包帶走了。
享用二等伙食的是各房監試提調、參領、參將等，所供雞豬羊肉及米面蠟燭等「視一等減半」，雞蛋則少兩枚，醬瓜少一兩，鹽、茶等各少五錢。享用三等的是一些輔助巡視的官員以及門官、醫官、書辦等，每日雞一隻，豬羊肉各一斤，雞蛋四枚，米面油鹽也都按等減量。
至於對讀生、謄錄書手，也有米蔬供應及豬肉半斤。
至於刻印試題的工匠，以及皂役、廚役、鼓手等，則是老米、生菜、鹽菜、豆腐。
不過吃得最差的卻要屬前來參加考試的學子了，連那些工匠、廚役、皂役這些下等人都不如。
每人一頓才一個饅頭、一碗淡湯、一個素菜。
這吃得也太差了！
號房的環境那樣差，吃得又不好，難怪每年都會有大批學子因病退出考試，更有甚的甚至客死異鄉，釀成悲劇。
如果能改善一下應試環境和吃食，就可以避免很多這樣的事情發生……
前來應試的可都是大肅未來的棟樑啊……
少一個都是大肅的損失。
當今天子注重科舉，對國家的選人不余有力，調撥庫銀大肆補貼。
可就都補貼到這些官員的口上了。
趙鶴然不是反對官員們吃些、喝些、拿些……《尚書.洪範》中尚且說「惟闢作福，惟闢作威，惟辟玉食。」
但是，他們吃得這麼好，卻給考生吃得如此差，何至如此？！
只是，這裴敬亭這人大事從上從不行差踏錯一步，但這小錯卻是屢屢不斷……
這樣的官員讓人從心底生起一種無力感……
趙鶴然此行只為防止科場舞弊，對於這些事情也只能裝做看不見，暗暗記在心裏，長嘆一口氣，也離開了……
再過幾個時辰貢院的大門就又得打開了，他也需要好好休息一下，還有六天要過呢……
……
這樣一場鄉院無論是對官員還是應考的學子，都是一場體力、耐力、智力的嚴格考驗，沒有人能鬆懈。
子時一刻，李爹三人就又起了身。
匆匆洗漱吃過飯，拎着東西就又奔貢院而去。
這一次，也許是因為有許多學子想要貪念多睡一會兒，此時到是沒有第一場正試時排隊的人多，李爹他們很順利的就進了考場……
過後，李爹聽說除了一些生病棄考的學子之外，還有一些學子因為睡過了頭，貢院下鑰進不來，而在貢院門外嚎啕大哭呢……
這個時候，住的近的好處就越發的明顯了。
對李爹而言，這第二場的考試比第一場還要艱難。
並不是說，這二場的試卷難度增加了，相反第二場的難度並不如第一場。
第二場為孝經論一篇、判五條、詔、誥、表各一通。
孝經論就是以孝經命題的八股文一篇。
判五條則是取州縣案牘疑就為題，藉以考察應試者的判斷能力，一般的鄉試第二場都會有判五條。
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