第20章 四象占

果然，手裡的卷宗中記載，張凌是十幾年前才搬到的惠南府，在這邊購買房產田地，做一些布匹皮革的生意。憑著自己和幾個手下高超的功夫，在惠南站穩了腳跟。雖然調查時間過短，還不能確定他從何地搬過來，不過據說他剛來時一家人大部分都操著江北的口音，而那個死亡的密探李江晦，十幾年前也是在江北地區活動的。

而且卷宗中說，張凌一直樂善好施，安分守己，基本不會和江湖幫會有沾染，生意上也沒有和亭河幫衝突的地方，這次的滅門事件非常突然，根本打聽不到任何的緣由。

張家人丁不旺，就是張凌夫婦二人和一個十一歲的兒子張善逸，然後就是一幫家丁，其中有幾個很能打的在本地也有不小的名聲。

手下還調查到，在滅門事件當晚，有人看到家丁之首李琦帶著人背著一個小孩突圍而出向南出城而逃，亭河幫的人也隨後追去。大約十日後亭河幫的人就返回了，然後沒在本城停留，直接從碼頭上船回了亭陰。

白輝夜估計逃走的人也沒能倖免，所以說張家全家很可能已經滅絕，那麼能夠知道密室中的暗格這麼隱秘的事情的人會是誰呢？

他沒有在這個問題上糾結，反正現在基本確定張家滅門和李江晦之死肯定有不小的關係，值得他用一次四象占來找出那個拿走密格中東西的人。

四象占算是白家家傳的最簡單的一種推演之法了。即使如此，先天以下的白家子弟也禁止學習。

不是敝帚自珍，而是通過推演之法窺視天機有傷天和，自然有冥冥業力以降。白家中精通推演計算的族人絕大多數都不得好死，到現在為止已經連續五任肅逸公死於非命了。

另一方面，修為過低也無法修鍊推演之法，強行使用不僅不會得到想知道的信息，還會被業力反噬。輕者元氣大傷，重則一命嗚呼。

白輝夜對於推演之法的掌握只能說是中規中矩，占卜簡單的事物還行，一旦涉及稍微有些境界的人物就不行了，一般來說先天之上修成元神之人他就不好推算了，所以他的能力大多用在尋物、尋地和占卜吉凶之上。之前他在張府通過簡單的銅錢之算找到洞口，一是因為距離很近，另外就是他找的東西不是很隱秘，也沒有其他干擾，所以容易推算。像現在要找一個不知身在何處的木製品，他就需要動用四象佔了。

此時他不知道取走東西之人是什麼水平，不過看留下的痕迹頂多算是後天武者，所以通過木屑推斷被拿走的東西的位置應該不難。

白輝夜先是沐浴焚香，將髮髻解開披散下來，換了一身寬鬆的袍子，然後在法案前盤膝而坐。

他先運轉了一邊功法，使自己的真氣處於活躍的狀態，然後平心靜氣半晌，睜開眼睛，看向法案上的物品。

法案之上蓋著一塊黃布，布上放著五樣東西。除了一個小碟子盛著木屑，其他的分別是一株長勢茂盛的小盆栽，一根晶瑩剔透的上好蠟燭，一柄尺長的匕首，和一碗清水。這四樣東西分屬木、火、金、水，正代表著四象之屬。

別看這幾樣東西普普通通，其實準備起來也挺麻煩。盆栽是他三天前就選好的，這幾日每天用自己的真氣養護，讓其生長茂密。蠟燭是從家中帶來，由精品蜜蠟製成，是白家推演時必備的物品。匕首是白輝夜從小佩戴的貼身武器，雖不入寶刃，但多年溫養已有靈性。至於這碗清水，卻是一碗露水，他的手下廢了好大一番功夫才收集到的。

白輝夜將盆栽放在東側，蠟燭點燃放在南側，匕首放在西側，清水放到北側。將中央空出鋪上一張白紙，把小碟子當鎮紙壓住紙張。然後將四象真氣打出，按不同屬性鏈接不同的物品，從袖中掏出一桿筆來。接著施展家族秘法，元神浮於身體表面，手中筆一點木屑，讓其自燃，開始窺視冥冥之中的命運之河。

當然了，以他的水平，必然不敢直視命運之河的主流，就算是天人境的推算者，看一眼也會七竅流血、魂飛魄散而亡。命運之河的河水對人的精神有近乎天敵般的殺傷力。白輝夜看的只是支流中的支流，就算如此，他也通過四象法陣來保護自己的元神，讓自己不會被命運之河裡的河水衝擊到。

只見他雙眼望向虛空，手中之筆無意識的探到白紙之上，開始寫起字來。

此時正是下午時分，張卿在廢宅里正在練習刀法，由於『履錯然』每施展一次都要耗盡功力，他一般都放在最後，這會兒只是鍛煉基礎刀法，讓自己盡量能夠更加的熟練。他知道自己現在最大的缺點是缺少經驗，但是卻沒有什麼好辦法，只能嘗試更加努力，希望熟能生巧。

就在白輝夜觸碰到命運之河的同時，張卿突然一陣心悸，感覺寒毛全都豎了起來，好像在無盡高空中有一雙眼睛望向了他。

本能的，他把剛揮出的一刀收了回來，接著拖到身後，步履蹣跚而行，躲避著空中的目光，然後猛然站住，在對方看到自己的前一刻，一刀斬向空中，就好似把對方的視線斬斷了一樣，讓目光消失無蹤。

張卿這時才反應過來，渾身大汗的心驚不已，完全不知道發生了什麼事情。

幸好他醫師的鎮定感又發揮了作用，同時天刀空間一陣發熱，隱隱的傳來一陣信息，他一邊感受著這些信息，一邊猜測起來。

「剛才那股感覺不是錯覺，不然也不會身體自發的使用起『履錯然』。施展的時候就好像在躲避什麼人的注視，最後一刀是斬斷我們之間的聯繫。雖然很不科學，但是這個世界連妖魔鬼怪都有，那麼有人能隔空推算我也不是不可能的。」

「《離刀》出自《周易·離卦三十》，從古至今《易經》就是推算占卜集大成者，幾乎所有的算命之法都和它脫不了關係。因此由其中發展出的刀招也很有可能有隔絕推演的效用。那麼八成是有人想推算我的方位，然後被我修鍊的功法感覺到了，身體自發的斬斷了對方探過來的觸手。」

在有限的條件下，張卿猜的八九不離十，這其實也跟他修習的功法有關，《刀錄》畢竟是頂級神功，哪怕張卿現在僅僅是剛開始蓄氣，由於宋司當年創造它的時候參考了《離卦三十》，所以確實有遮掩天機的功效。而功法之中雖然沒有明說，但是會將其刻在修鍊者的潛意識之中，一旦遇到，就能本能的反應過來。

當然，他畢竟功力淺薄，還沒進入先天、修成元神，頂多只能感覺到有人窺視，卻無力隔絕，主要靠的還是『履錯然』的功效。

當年宋司得到《離卦三十》的時候已經是天人境了，怎麼可能僅僅創造出一式普通後天的刀招？這一式最厲害的地方不是威力，而是能夠躲避、斬斷一切精神上的聯繫。他當年把這一招放在後天階段，就是為了讓傳承者能夠盡量的躲開來自推算占卜的危險，防止早夭。

剛剛張卿無意中使用出了它的這種功效，讓他對刀法的理解又精進了一層。

不過現在可不是思考這個的時候，因為有人算他，說明他的存在已經被人知悉，不管對方是敵是友，是否能推算出他的藏身之地，張卿都不打算冒險，忍住體內的空虛，趕緊收拾東西準備離開。