1928年 《火燒紅蓮寺》(2)
幾乎每隔一段時間,電影業就迎來一次武俠片熱潮,由此看來這並非基於偶然。電影是商業機制下的產物,而人又有一種文化「原罪」就是對動作、對打鬥的偏愛,盧米艾爾的《水澆園丁》中就有誇張的動作,而《勞工之愛情》中也有嬉戲的打鬥,卓別林更是動作大師,這些都帶給觀眾觀影的快感。武俠片則是一種避世、逃離現實的手段,也恰好符合電影的「做夢」功能,讓觀眾沉在黑暗中擺脫自我不能自主的命運,感到短暫的麻痹、獲得短暫的撫慰。
幾乎每隔一段時間,電影業就迎來一次武俠片熱潮,由此看來這並非基於偶然。電影是商業機制下的產物,而人又有一種文化「原罪」就是對動作、對打鬥的偏愛,盧米艾爾的《水澆園丁》中就有誇張的動作,而《勞工之愛情》中也有嬉戲的打鬥,卓別林更是動作大師,這些都帶給觀眾觀影的快感。武俠片則是一種避世、逃離現實的手段,也恰好符合電影的「做夢」功能,讓觀眾沉在黑暗中擺脫自我不能自主的命運,感到短暫的麻痹、獲得短暫的撫慰。