本回後記

武俠小說，當然要有大量武打的情節，本回武打就是重頭戲。但是我個人認為，武俠小說的創作不能為了武打而武打，莫名其妙地大打出手。

而必須對前因後果有個交代，所施功夫也要符合書中人的性格和身份。

對各種功夫的描寫，可以也必須進行適當的想像和誇張。學識豐富的作者，甚至經常在武功中揉入琴棋書畫等傳統文化因子，使武術百花園增添了許多絢麗多彩的亮色。

但是這種想像和誇張，不能超過必要的度。經常可以看到某些作品中的主角，身具從天下掉下來的無上功力，摧枯拉朽手下無一合之將，幾可移山填海偷天換日，這樣寫還有什麼意思？

本着中如果說《武易》是

「天」的抽象代表，那麼金鷹宮則是

「天」的具體實在。

「瑤池五老」在金鷹宮不過是走卒之輩，但到了中土就罕有對手，功力明顯要高出一截。

英雄盟中先後出場的四人即使能力不敵，但可貴之處在於他們能夠發揮出自己的獨到本領以長克短，最後的敗落也充滿了悲壯色彩。

大悲等四人的敗落其實不是偶然的，除去自身能力的原因，更潛在的因素大概還在於心理

「瓶頸」，不相信自己能戰勝所謂的

「天」和

「神」。而聞聘和穆鈺蔑視群魔的氣概，則代表了更高的一層精神境界，所以他們能以少勝多挽狂瀾於既倒。

黃龍真人的

「九轉寒暑袖」和李逍遙的

「酒神雷珠爆」，是本回中最神奇的功夫。

「九轉寒暑袖」來自於《西遊記》中鎮元子

「袖中乾坤」的啟發，不過對袖子克敵的原理進行了闡述。所謂的十四種珍絲，多出自《山海經》等上古神話中能避水火的怪獸身上，在自然界中當然大多數並不存在。

「酒神雷珠爆」是對《仙劍奇俠傳》中

「酒神」形象的詮釋，遊戲中

「酒神」的厲害只簡單用數據來表示，小說中則不能不細加描繪。為給這門當者披靡的奇功一個說法，筆者把噴出的酒滴想像成了鋪天蓋地的霰彈。