五詳紅樓夢(8)

戚本第七十回"寶玉因冷淡了柳湘蓮"這句是指第六十六回柳湘蓮打聽尤三姐品行如何，與寶玉談話間有點輕微的不愉快，雖然柳湘蓮立刻道歉，此後沒見面。這該是第六十六回甲，回末尤三姐自刎后，柳湘蓮離開小花枝巷，沒往下寫他去何處。直到第七十回，寶玉還不知道他已經出京，只知道尤三姐自殺了，而他自己與湘蓮之間有那麼點芥蒂，也是他耿耿於心的許多心事之一。此後改寫第六十六、六十七回甲，落草改出家，就把"冷淡"改為"冷遁"。回目是"冷二郎一冷入空門"，"冷二郎遁入空門"濃縮為"冷遁"，這名詞生硬異常，如果不是與"冷淡"諧音，不會想起"冷遁"二字。寶玉思慕太多，而又富於同情心與想像力，以致人我不分，念念不忘，當然無法專心工作，窮了之後成為無業遊民。在第一個早本內，此書是個性格的悲劇，主要人物都是自誤。此本沒有賈雨村，鳳姐也未代雨村好友冷子興說情，帶累賈璉。看來賈璉並未休妻。"阿鳳是機心所"，只是心力消耗過甚，舊病複發而死。甄士隱的"好了歌"內有:"昨憐破寒，今嫌紫蟒長。"甲戌本批:"賈蘭賈菌一干人。"但是批的已經不是第一個早本了，寶釵早死已經改去──"說什麼脂正濃，粉正香，如何兩鬢又成霜？"批"寶釵湘雲一干人。"最初的早本已有第二十二回，回內賈蘭不是個閑角，顯然是此回固有的，而不是家宴列席眾人中后加的一個名字。賈菌只出現過一次，第十三回秦可卿喪事，族人大點名點到他（戚本作賈茵），排名在賈蘭之下，倒數第二，想必比賈蘭還小。該是"風月寶鑒"收入此書時新添的一個人物。第一個早本內，賈家如果中興，也只是賈蘭一人。似應有中興，否則賈蘭這人不起作用。此書確實做到希臘戲劇的沒有一個閑人，一句廢話。但是賈蘭發達也應在寶玉死後，因為寶玉顯然並沒得到他的好處。所以寫寶玉湘雲的苦況一直寫到寶玉死去為止。這結局即使置之於近代小說之列，讀者也不易接受。但是與百回"紅樓夢"的"末回情榜"、"青埂峰下證了情緣"一比，這第一個早本結得多麼寫實、現代化！從現代化改為傳統化，本來是此書改寫的特點之一。藝術上成熟與否當然又是一回事。根據第一個早本續書的共四種，內中大概是南京刻本流傳最廣，連端方本續書人這老北京也買到一部。但是予人印象最深的是"舊本"之二。我十四五歲的時候看"胡適文存"上的一篇紅樓夢考證，大概也就是引"續閱微草堂筆記"──手邊無書，可能記錯了──傳說有個"舊時真本"寫湘云為丐，寶玉作更夫，雪夜重逢，結為夫婦，看了真是石破天驚，雲垂海立，永遠不能忘記。這位續書人改編得確是有一手，哀艷刺激傳奇化，老年夫婦改為青年單身，也改得合理，因為是續八十回本，當然應有抄家，所以青年暴貧。而且二人結合已是末回卷終，並無其他的好下場，彷彿成為一對流浪的情侶，在此斬斷，節拍扣得極准，於通俗中也現代化，甚至於使人有點疑惑──會不會是曹雪芹自一七五四本起改寫抄沒，一直難產，久久膠着之後，一度恢復續娶湘雲的情節，不過移到抄家后？第一個早本內鰥居多年後續娶孤苦無依的湘雲，不能算是對不起黛玉。改為在這樣悲慘的情形下意外的重逢而結合，也情有可原，似乎是不可抗拒的。但如果是曹雪芹自改，為什麼要改寶玉為看街兵？在街卒木棚中過夜也盡有機會遇見乞丐。現代的嬉痞也常乞討，而看街兵需要侍候過往官員。寶玉最憎惡官。雪夜重逢的一幕還是別人代續的。第一個早本源久流長，至今不絕如縷，至少有一部份保存到本世紀四○年間，而接近今本的百回"紅樓夢"倒早已影蹤全無。除了因為讀者大眾偏愛湘雲，也是因為此本結局雖慘──與無家可歸撿煤渣一比，後期的"下部后數十回'寒冬噎酸虀，雪夜圍破氈'"不過是有些小戶人家的常情──到底較有人間味，而百回"紅樓夢"末了寶玉與賈雨村先後去青埂峰下，結在禪悟上，不免像楔子一樣筆調枯淡。歷來傳抄中楔子被刪數百字都沒人理會，可見不為讀者所喜。周汝昌將第一個早本與有關無關的幾種續書混為一談，以為至少有一個異本，不過記載繁簡不同，即使不是原本，也是知道原著情節，據以續補，除了做看街兵是附會，而寶玉湘雲鰥寡匹配，可能是曹雪芹自己急改進呈御覽，照例替內廷討吉利。結合本來可有可無，不結合反而更主題嚴肅──抗議當時統治階級的殘暴，寶玉湘雲抄家后都做了乞丐。周汝昌從這大雜燴上推測八十回后的情節，又根據一道沒看仔細的奏章，以為曹雪芹將發賣李煦的婦孺的事"結合了他本身的經歷見聞"，寫史家抄沒時，"湘雲等婦女被指派或'變價'為奴為'佣'"；寶玉那隻麒麟曾經第二次失落，被衛若蘭拾了去，湘雲流落入衛若蘭家，見麒麟淚下，若蘭問知是寶玉的表妹，駭然，大概由於馮紫英的助力，代訪到寶玉下落，"於是二人遂將湘雲送到可以與寶玉相見之處"，［按:指射圃，因為下文揣測脂硯等懼禍，抽去反抗當時統治階級的獄神廟回與"衛若蘭射圃文字"，所以獨這兩部份"迷失無稿"──顯然認為射圃是秘密相會的地點。］撮合寶玉湘雲成為患難中的夫妻（"紅樓夢新證"第九二一頁）。用兩個貴公子作救星，還是階級意識欠正確。前面列出的"舊本"之五，是個八十回本，未完，寫到奉元妃命金玉聯姻，黛玉抑鬱而死。這當然是循第二十八回的線索，回內元妃端午節賞賜的節禮獨寶玉寶釵的相同，黛玉的與別的姊妹們一樣。事實是這伏筆這樣明顯，甚至於使人疑心改去第五十八回元妃之死，是使她能夠在八十回後主張這頭親事。但是如果是這樣，寶玉雖然不得不服從，心裏勢必怨恨，破壞了他們姊弟特別深厚的感情。如果是遺命，那就悱惻動人，更使寶玉無可如何了。庚本第二十四回批紅玉的名字:"紅字切絳珠，玉字則直通矣。"紅玉鬱郁不得志，影射黛玉。黛玉懷才不遇，只能是指她不得君心。元妃代表君上。晴雯是"女兒癆死的"，就必須立刻火葬。起初患感冒的時候，病中與寶玉同睡在暖閣里，麝月也怕老嬤嬤們擔憂"過了病氣"，可見從前人不是不知道傳染的危險。黛玉也是肺病。子嗣的健康問題還在其次，好在有妾侍。元妃一定關心她這愛弟的健康。黛玉是賈母從小帶大的，所以賈母不忍心拆散她與寶玉。元妃只見過黛玉一面。如果不是元妃插手，賈母死後寶黛的婚事也可能有變局，第五十七回紫鵑就慮到這一層。但是這樣一來，又是王夫人做惡人。這究竟不比逐晴雯，會嚴重的影響母子感情。