第46章 盛氣凌人（1）

紅衣主教本尼迪克特·加塔尼（BenedictGaetani）並不是虔誠的信徒，但是心誠與否並非是當教皇的必要條件，而且這個人一心想爬到那個位子上。教皇席位在這個世界上最為顯赫，而且加塔尼也特別想佔有這個席位帶來的權力和財富。1292年，教皇尼古拉四世去世，加塔尼看到了一線希望。當時，羅馬的兩大望族-奧爾西尼家族和科隆納家族正在進行激烈的爭鬥，他們兩家尖銳的矛盾直接反映在選舉下一任教皇的主教團的意見中。一半成員希望下一任教皇出自奧爾西尼家族，而另一半成員則希望科隆納家族勝出。選舉陷入了無望打破的僵局。好幾個月過去了，人們仍然看不到新教皇的影子。本尼迪克特·加塔尼既不擁護奧爾西尼家族，也不擁護科隆納家族，而且對於任何一方而言，他的表現都是特立獨行的。選舉團的主教們無休止地爭吵時，他在一旁伺機觀望，並認為他們最後會選自己作為折中方案的。但下面發生的事情給了他不小的打擊。選舉團里的一個主教可能是打趣地提議他們不如結束對峙，選"摩羅尼的彼得"這位知名的隱士當教皇算了。其他的主教們不顧這個提議是否只是個玩笑，一致同意這個建議，因為此時此刻他們已經互相看看就想吐了。於是他們長途跋涉地來到了彼得在山中修行的岩洞，宣佈他這個迷惑不解的隱士成為教皇。長期以來，世間的教皇全是從羅馬的富豪之家裏選拔出來的，所以大多數人都覺得這個質樸純潔的人能夠當選一定是聖靈插手的結果。但本尼迪克特·加塔尼並不這麼認為。他眼看着煮熟的鴨子飛上了天，而正在上演的這出滑稽劇令他羞憤不已。雖然他必須得接受這個結果，但他的心裏早就有了一番盤算。"摩羅尼的彼得"現在是教皇切萊斯廷五世，世俗的教皇政務令他這個外行頭暈腦漲。他習慣於在深山老林里修行，而不是統治整個天主教世界。疑惑重重的教皇便把加塔尼當做專職顧問來諮詢，而加塔尼正挖空心思地想把教皇領下台呢。據記載，加塔尼在切萊斯廷五世的房間里安了一根管子。每天晚上教皇就寢的時候，他就在管子那端低聲呢喃道："切萊斯廷，切萊斯廷，放下你的政務吧。對你來說這件事太大了。"切萊斯廷五世認為他聽到了上帝的聲音，於是歡天喜地地辭職了，本尼迪克特·加塔尼旋即當選為教皇卜尼法斯八世。在安心享受權力之前，卜尼法斯八世先得除掉自己的前任。前教皇切萊斯廷五世雖然變回了"摩羅尼的彼得"，但是他退位以後仍然有很多人擁戴他。卜尼法斯八世不能容忍前教皇切萊斯廷五世成為民眾忠心的焦點。儘管彼得不求別的，只求回到山洞裏繼續平靜地祈禱，但他仍遭到了逮捕和拘禁。幾個月以後，他死在了污穢的囚洞裏。雖然彼得在骯髒的監獄里漸漸腐爛，但他的追隨者們仍然認為"他放下了教皇的頭銜，像神靈一樣休憩在綴滿紫色和金色飾物的躺椅上"。彼得在被捕以後給卜尼法斯八世下了一條非常準確的預言："你像狐狸一樣溜了進來，你將像獅子一樣統治，並像狗一樣死去。"卜尼法斯八世對他的預言充耳不聞。新教皇的對手不在了，這下他要好好地享受世界上最偉大的統治權了。他穿上了最華麗的紫色長袍，並在羅馬各地都豎起了自己的雕像，顯然他深諳此道。他睥睨一切，並把所有和他交往的人都拒之門外。阿拉貢國王的使節傑拉爾德·阿爾巴拉托寫道："主教們全都盼他早點兒死，他們無法繼續忍受他的殘暴。紅衣主教蘭布爾夫說，和這樣的人一起生活還不如死了的好。他巧舌如簧而且眼觀六路，但是他身體的其他部位全都爛透了，所以他也活不了多久。"卜尼法斯八世與中世紀最後幾任教皇格列高利七世和英諾森三世等人一脈相承，他也公開宣稱教皇的最高權力，其聲勢之大簡直蓋過了他的前輩們。"羅馬教皇就是法律，"他號令天下，"只有不加思考地服從於羅馬教廷才是得到救贖的基本要素。"雖然卜尼法斯八世既缺乏對宗教的虔誠態度，又沒有道德準則，但他可以大言不慚地說："我們聲明、宣佈並闡述我們的一貫立場-對於每個人來說，要想得到救贖就必須臣服於羅馬教皇。"而他在私下裏說的話和他的公開言論就差之千里。"怎麼啦，和女人、男孩子上床就與搓搓手一樣簡單。"這是他對性道德的看法，而且如果他不是教皇的話，他對靈魂不朽的看法也會讓他上火刑柱的："希望死後永生的人和餐桌上那隻烤雞沒什麼差別。"