《剩下的都屬於你》 第二部(15)

突然我發現，自己的腳踩在了一堆牛糞上。我欣喜極了，爬在地上聞了聞，牛糞還散發着新鮮的味道。我知道我的周圍肯定有人，至少是剛剛路過，我相信明天我一定會有辦法走出去。還有讓我感到幸運的是天氣很好，夜裏只是有些降溫，但還沒有到不能忍受的地步。滿天的星斗，似乎伸手可得。這麼多年來我走遍了東西南北，只有這裏的空氣是可感的，你甚至可以說空氣是透明的，完全不像在內地，你不知空氣是什麼，但你還是可以說它渾濁有如洗澡水。我想到這裏無法使用量詞計算的空氣似乎只是為我一人提供的，沒有人來搶，於是多少為我帶來了一絲慰藉，使我能平心靜氣地面對面地打量打量死亡，也面對面地打量打量自己。多年來我醉生夢死地奔來趕去，從無機會好好地做一做這類事情，再說想做也從無可能，因為總有人打擾我呀！我在原地打開睡袋躺下來，一段關於莊子的故事浮了出來：莊子將死，弟子欲厚葬之。莊子曰：「吾以天地為棺槨，以日月為連壁，星辰為珠璣，萬物為賚送。吾葬具豈不備邪？何以如此！」弟子曰：「吾怨鳥鳶之食夫子也。」莊子曰：「在上為鳥鳶食，在下為螻蟻食，奪彼與此，何其偏也。」不管莊子打算怎麼死吧，他還有「弟子」交代一番，我呢？我他媽的孤苦伶仃死在這兒的沉沉黑夜中，想來無論「鳥鳶」或是「螻蟻」都不會感興趣，這兒根本沒有呀。再說我也不是莊子那樣的哲人什麼的，何況莊子也不一定就是如此灑脫。既然如此，他死後他的妻子和誰睡覺當然不重要，他為什麼還要劈棺試妻呢？我還是暫時別死吧，死的機會多得是，多得誰也不稀罕，連我這樣兒的人都不稀罕，留待以後再說吧……於是我對自己說，不，我不死！一夜胡思亂想，不能入睡。直到清晨，彷彿和我做出不死的決定相呼應，在蒙矇矓矓的睡夢中我彷彿聽到了一點兒聲音。我睜開眼睛，在我眼前出現了一大片鮮艷的色彩，兩個藏族婦女在我面前指點着我在說笑。我簡直不敢相信我不是在夢中。我想坐起來，但被睡袋裹着，我又摔倒在地上，她們大聲笑了起來。我居然不是在夢中！我拉開睡袋的拉鏈，站了起來。她們兩人本能地往後退了幾步。我發現其中有一個是個很年輕的姑娘，她還會說一點兒帶四川味兒的漢語。我什麼也說不出來，站在她們面前，興奮得讓我窒息。我什麼也不顧地淚如雨下，我完全垮了。現在我才知道原來我脆弱有如蛛絲，我害怕孤獨和死亡啊……她們兩人不說話了，詫異地看着我。她們完全不理解我用的是什麼奇形怪狀的禮節來對待她們。我痛哭失聲弄得她們的眼睛竟然也濕潤了。那姑娘做手勢讓我跟她們走。她一邊走一邊用手指著一個方向，大聲說着什麼。我勉強可以聽懂她說的「招待所、招待所」，大概是在問我為什麼不睡在招待所。我什麼也說不出來，像一頭被擒獲以後完全屈服了的什麼動物一樣，跟在她們後面翻過了一個小土坡。一頂牛毛帳篷出現在眼前。原來，昨天晚上我和她們的實際距離也就幾百米遠。原來我已經背離通向雙湖的路有二十多里了，我毛骨悚然。人人說神秘，我可是真正體會了神秘。想起那些自我入藏以後無數次遇到的磕長頭的人們，他們每走三步就全身匍匐於地磕頭，從上千甚至上萬里以外的地方開始一直磕到拉薩。為了保護肘關節和膝關節，他們甚至把這幾個部位分別用薄鐵皮裹起來，以至老遠就能讓人聽到一片稀里嘩啦的金屬聲。我開始相信超自然的力量了。要想在來世過上好日子，現世所能提供的艱辛可遠遠不夠，還得折磨自己呀。既然來世也像一切好東西那樣地不可得，我還是要現世吧！兩個姑娘打量着我，對於她們的眼光我已經習慣了。內地的農村婦女們的眼光往往木然無神，一副聽天由命的表情，這裏則完全相反。婦女們的眼珠烏亮，毫不靦腆地盯着人看，總是流露出一種驚喜的活潑神態，讓人感覺總像是有什麼意想不到的喜事降臨到她們的生活中來。從地理學的角度來看這一點不難理解，她們離天可比我們近得多了，如此地接近天堂，她們有理由總是高興。她們兩人嬉笑着帶我走近了帳篷，帳篷用幾條粗大的黑氂牛繩固定在地上，帳篷門外堆著一大堆摞得整整齊齊的做燃料用的干牛糞，掀開帳篷的帘子才知道，裏面低於地面大概有五十厘米。裏面很簡陋，但每件東西都有一種無法表達的獨特的顏色。看不見任何現代社會的生活設施，連燒茶的銅壺都是手工製品。帳篷的內襯是一種暗黃顏色的粗棉布，上面畫着一個巨大的白顏色字。帳篷里很溫暖，我漸漸安靜下來。那位婦女忙着煮酥油茶，年輕的姑娘用帶着四川味兒的口音加上手勢問我在這兒幹什麼。我解釋說我想到處看看，所以到這兒來了。看什麼？我哪兒知道我想看什麼？她笑了，又問我到哪兒去，我說我要去雙湖。她用手比劃着說，這兒就是雙湖，一樣的，在那邊兒就是有房子，別的都一樣的。我們正在說話，突然一陣擂鼓一般的響聲自遠而近傳來。她們兩人不動聲色。我掀開帳篷的門簾，只見一大片鋪天蓋地的塵土由遠而近滾滾而來，及近時我才看清了是成千上萬隻野驢從我們的帳篷前面幾百米的地方疾馳而過。有幾隻甚至猛地停下來，向我們的帳篷側過頭來注視了幾秒鐘，然後又狂奔而去追趕同伴……我目瞪口呆，宛如夢中。  [返]