第二章 從上帝到西遊

第二章 從上帝到西遊

你愛好西方神話嗎?你相信神、上帝的存在嗎?

《聖經》記載:神說:「我們要按照我們的形象、樣式造人,使他們管理海里的魚、空中的鳥、地上的牲畜,和地上所爬的一切昆蟲。」

上帝創造了世上的一切生靈,並以愛的名義創造了人類,把人類封為上帝之子,上帝作為美好的化身,本應賦予人間幸福和溫暖,但現實人間卻充滿了苦難,這不應是上帝的初衷,那麼我們可以假設,這世界並不是上帝創造的。

然《聖經》亦云:起初,神創造天地。

由此可見,天地乾坤、世界萬物都是由上帝創造,這又與之前的理論相悖,本來可以理清的一切似乎在瞬間變得撲朔迷離。

上帝作為正義之神,高舉正義大旗,卻毀滅六十座城市,親手殺死三十七萬一千一百八十六人,下令誅殺一百八十六萬兩千二百六十五人,這是惡魔遠遠不能比的,但最終的結果卻是上帝依然是神,是人類的信仰,而惡魔註定被唾棄,永世不得翻身。

那麼,究竟是誰劃分了正義與邪惡?是誰定義了是非與對錯?而這位受萬人尊敬的上帝,又是什麼樣的存在?他如此反覆的性情究竟有何緣由?

答案不重要,重要的是,有心人一定會發現,「我們要按照我們的想像、樣式造人」這句話當中,上帝用了「我們」這個詞語,或者可以認為,其實所謂的「上帝」並不是一個「人」……

更重要的是,「進化論」提出者達爾文畢生堅持着無神論,他尋找一切證據證明人類是由自然篩選進化而來而非上帝創造。

其實,你有沒有想過,達爾文,可能只是上帝創造出來的一顆棋子,一顆用來阻止人類尋找自己的棋子……

這是楚雲飛周末的時候放給楚薇聽的第一段錄音,蒼老的聲音讓這段故事變得神秘而詭異,頭腦簡單卻好奇心極重的楚薇聽得雲里霧裏,作為一個無神論者,每個人多多少少都有想證明自己的堅持是正確的,所以,楚薇忍不住問道:「你呢?你相信世界是上帝創造的嗎?」

楚雲飛搖搖頭,抿了抿嘴唇猶豫着開口回答說:「我本來是不信的,但是……你聽一下後面的錄音就知道了。」

楚薇點點頭,點開了楚雲飛手機里的第二段錄音……

也許,西方神話你不感興趣,但是,你總看過《西遊記》吧,神話故事中的唐僧師徒不畏艱險、四人一心,最終到達西天取得佛法真經,以普渡眾生,多麼勵志的故事啊,呵呵……

但是你肯定不知道,孫悟空雖然是真實存在的,但事實並非按照吳承恩筆下的故事發展……

在吳承恩的筆下,孫悟空是女媧補天的一塊五彩神石,落到人間之後吸收天地精華,最終破石而出,擁有廣大的神通。

再往前追溯,女媧補天的原因是祝融和共工爭鬥,共工失敗后惱羞成怒,撞斷不周山導致了天的塌陷,天河之水注入人間,女媧不忍人間受苦才有了補天的傳說。

我要給你講述的,是另一個版本,你可以當成一個笑話來聽。

盤古開天闢地之初,所有的生物都擁有高智慧,它們懂得生存,也懂得探索,當終有一天,它們發現了神的存在,便開始創造可以通往天界的工具,天界恐慌,他們是神,是至高無上的神,地面上的生物在他們的眼中只是卑劣的物種,他們不允許卑劣的種族探索到天界來。

於是,在始祖物種即將登上天界的時候,天,碎開了一個大洞,從天空噴薄而下的,不是天河水,而是地低岩漿,為了以防萬一,他們用岩漿覆蓋了所有的土地,所到之處,寸草不留。當一切的生命都被抹殺,岩漿流到了指定的地方,日積月累,變成了現在的海。

而在那場屠殺當中,有一塊黑色的石頭,吸收了地面上所有生物的怨氣,終於有一天,它破石而出,炙熱的火焰在它的身上燃燒着,那不是普通的火焰,是憤怒之火,是怨氣之火。

它,就是孫悟空,那雙被燒灼了幾萬年的眼睛,便成後來記載的火眼金睛……

孫悟空的出世驚動了天界,神佛顫抖,在它的力量沒有成型之際,將它鎖入五指山,而五指山並非如來佛的手掌所化,那是一個神魔畏懼的空間,死氣纏繞,萬物不生,能夠壓制世間一切的靈氣。

但五指山的死氣只是抑制了孫悟空靈力的增長,並且隨着時間的推移,死氣更加重了孫悟空的怨氣,為了化解它身上的戾氣,天界才安排了西天取經,並通過唐僧給它戴上了金箍。

取經的道路九九八十一難,所有的劫難都是天界精心安排的,妖魔鬼怪從來都不是為了吃到什麼唐僧肉長生不老,它們本就是天界的靈寵,長生不老也早已得到。

為什麼那些抓到唐僧的妖怪沒有在第一時間吃掉唐僧?你們在看《西遊記》的時候一定有過這樣的疑問吧?八十一難當中有不少的妖怪曾經抓到過唐僧,但都一直拖延著,要麼為了請老母親一起吃,要麼為了味道更好需要先泡製,總之,它們有各種各樣的理由拖延著,目的只有一個,那就是跟唐僧交流誅殺孫悟空的方案,同時將消息傳給天界。

最終,孫悟空雖然活了下來,但其戾氣已被消磨大半,最終成為了天界剷除異己的棋子,斗戰佛?呵呵,不過是一枚棋子罷了。

你一定會覺得,印象中的孫悟空是正義的化身,但是就像之前說過的,正義,究竟是誰來定義的?孫悟空只是一個積累了怨氣的石靈,它根本無權定義善惡。

真正有權定義一切標準的存在,是處在天地之間的另一個時空,它便是上帝,便是神佛,便是劃分善惡衡量對錯的標準,它說對,那麼殺戮也是除惡,它說錯,那麼救生就是共犯,它就是這裏——滯空間。

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滯空間

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