名人失蹤事件（7）

?順治「出家」之謎...

人們傳說清朝入關后的第一代皇帝順治（愛新覺羅?福臨），出家一事，一段時期里曾是清初宮史的一大疑案。

但是，有關順治出家與否，歷來正史和野史各執己見，且清廷記史多屬於朝廷授意所書，全無信義可言，因此歷來主要流傳說法有三：其一，出家說。持此說者雲，順治在其心愛的董鄂妃去世后，悲傷過度，看破紅塵，遁入空門，出家當和尚了。此說認為，這件事不像太後下嫁「攝政王」那樣複雜，但順治很難辯解。

至於為什麼很難辯解，理由之一就是，順治皇帝喜歡寺廟生活，喜歡當和尚。順治帝6歲即位，24歲去世，在位18年。他一生中十分信奉佛教，與當時著名高僧玉林謖、木陳、茆溪森等過往甚密。

順治帝多情善感，身體羸弱，時值青春年齡，放縱*，因此神經衰弱嚴重。他曾對木陳說：「我睡覺時只能單人獨室，不能與人同床。臨睡前，必須讓所有的人都出去，若聽到一絲氣息，就一夜睡不著。睡早了也不行，必須熬過半夜，困極了，才能一覺睡著。」

順治十七年八月十九日，愛妃董鄂妃病逝，這使順治帝精神陷入崩潰而不能自拔。他自己撰寫了4500字的《董妃行狀》，又命大臣為她作傳，還破例追謚她為皇后，最後又讓30名太監和宮女為她殉葬。但這一切都不能使他感情的創傷得到彌合，還昏天黑地不知死活。孝庄皇太后無奈，只好派很多人天天看守著他。

這時的順治帝決意披緇山林，孑身修道，終於在十月初，請茆溪森為自己履行了淨髮儀式，到山西五台山當了和尚。

當然，順治出家當了和尚后並不能得到安寧清修，世傳的許多史書都敷衍出清宮王妃、太子等人尋找順治的軼事，還有大順皇帝李自成刺殺順治的說法等，以至於順治雖然出家當了和尚，也還是走紅一時的明星人物。

其二，病死說。持這種說法的人認為，茆溪森為順治履行了淨髮儀式，順治正準備到山西五台山當和尚。但在啟程的前一天，即順治十九年十月十五日，玉林謖第二次來到北京時，見茆溪森給皇帝凈了發，勃然大怒，當即命人取來乾柴，要把茆溪森當場燒死。順治帝只得向玉林謖表示自己願意蓄髮，不出家了。玉林謖又對順治帝作了一番思想工作。玉林謖說：「若以人間禮法論，皇上應該永居皇位，這樣上可以孝敬母后，下可以造福萬民；若以世外之法論，皇上也應該永做君王，這樣對外可以保護佛法，對內可以管理教內大事。」順治帝聽后覺得有理，便不出家了。

不過，因張羅出家之事經過4個多月的出世與入世的反覆折騰，順治帝本就虛弱的身體已支持不住了，到年底終於病倒了。順治帝讓玉林謖為自己念經祈禱，但病情仍不斷惡化。順治雖然將死也還是放不下出家的事，最後把平日最受寵的太監吳良輔送到法源寺剃度，作為自己的替身，以履行出家向佛的誓言，表達自己的忠誠。

順治最後於順治十九年十月二十六日病死宮中，時年二十五歲。

其三，失蹤說。此說認為，順治暗中準備到山西五台山當和尚，因不慎被太后發覺，派皇后、妃嬪等將其圍困，晝夜守衛不得外出，動輒有人相隨跟蹤。順治帝苦不堪言，只得對太后說不出家了，以期宮女稍有鬆懈麻痹，可以逃出宮牆。然而如此經過四個月有餘，情形如故，宮中人等相守甚嚴，更無半點可乘之機。順治憂心難捱，終於病倒了。御醫對皇太后說，順治的病叫「困龍症」，只有讓皇帝出宮遊玩散心，才能解除病困。太后怕順治真的憋悶病重，只好派人擁護著順治出宮遊山玩水。

由於當時正是十月初冬天氣，京城已是寒風料峭，順治身體虛弱，本就經不起車馬勞頓，加上景色肅殺，實在無心出京遊走。隨身太監獻計走水路，乘坐大型遊船沿著京杭大運河南下，學那隋朝的皇帝楊廣，到江南水鄉煙花柳巷，不但天氣暖和，且可以再找到如董小宛一般的江南淑女。順治心下略喜，遂同意南下揚州。

一日船行至鄱陽湖，陰有大風。有皖南大將軍候駕，言鄱陽湖十月朔風甚猛，老軍廟附近時常有覆舟之事，勸順治暫歇，待晴和日麗再動身南下不遲。

然而順治南下心切，當晚申時已過，亥時初刻，風停雲散，月朗星稀。隨行四艘都是大船，揚帆緩緩進湖中水道。船行至老軍廟，天氣突變，狂風呼嘯，白浪滔天，四艘大船隨風123言情，互不能相顧。片刻，風平浪止，月現如前，船上人驚叫略停，尋找順治卻不見了。

一干數十人哭聲震天，最後集體投湖，溺死在鄱陽湖內，無一生還。