第一百六十五章:組織

第一百六十五章:組織

扯遠

茅山派繼承的是上清派,是上清派以茅山為發展中心的別稱,主修《上清大洞真經》,也同時兼修《靈寶經》、《三皇經》,由後世弟子苦心經營,不僅集「儒、佛、道」三家之精髓,包容萬物,更是凝聚三千大道之精髓,茅山一派的弟子多數殺氣重的很,那些個東西平常見了基本上都要繞著走,為何?若論天下道門最為霸道凌厲的咒法秘術,茅山道術首當其衝!

而茅山道術不論上中下,皆以降妖除魔為主,大多都是攻擊性的法門,以及一些符咒之法,只有靈性悟性極高的人才適合修鍊,具有代表性的道術有三:劍法、秘術、符籙咒術等

再有一個,葉黎宸畫符都是從符頂一個三茅真君畫到符底一個結煞,完事兒了大印一蓋,一張還熱乎著的天師符就這麼新鮮出爐了。可有一個事是必須要說的,因為除了他葉遠山有這個掌門大印,並不是其他的道士人人都有印章的,那沒有印章又該怎麼使用那上茅法術?

於是這幾天顧北風幾乎一直在葉黎宸面前把指頭掰來掰去的,然後那些上茅的咒語啊,規矩啊,一股腦兒的講了一通,大有一種不管你會不會反正我教了的架勢,也算煞費苦心。。。

期間顧北風曾讓他試一試,看看能不能跟神仙或者祖師爺們通個氣兒,不過被葉黎宸拒絕了。理由是打擾人家休息,到時候再用就不靈了,也不知道他是怎麼想的這個理由,愣是把顧北風聽的一愣一愣的,最後反應過來時又給氣了個半死。

反正最後該教的都教了,那些上茅的咒語記不住就沒辦法了,下茅的咒是一定不能使上茅的符請神喚將的,畢竟每道符都有各自的咒,自然不能亂,最後成不成也都無所謂,說來也不能說無所謂,只能說看這位祖宗的面子大不大,祖師爺和神仙們肯不肯賞臉。無所謂這個說法,葉黎宸肯定不這麼想,但對顧北風的態度也沒做什麼反應,就是靜靜地翻閱那些線裝的本子。

力」的破壞,除了自然因素當然還有不自然的因素,那麼這道符算是沒用了,所以基本上符咒都是臨時畫出來使用,效果最好,其威力也最大!

這裡的妖魔可跟咱們想象中的不同,在古代妖和魔分的很開,具體點說,妖屬於有神智但卻無法修成大道的生靈,基本上殺生也是常有的事。而魔就比較廣泛了,可以指人,也可以指其它生靈,泛指那些沒有神智或者走火入魔大開殺戒的人或者其他,這種東西由於失去心智,所做一切只為泄除心中暴怒和困擾,比妖更加可怕,因為這玩意兒他不怕死,甚至沒有恐懼一說,直到被消滅為止方才停息。

再比如「精怪」一說,精據說是植物修了成了精的山神,書上有描寫過:『始經魑魅之塗,卒踐無人之境』,這玩意兒基本上只會出現在人跡罕至的深山老林子里,等你走過的時候拌你一跤就纏上了,也有比較罕見那種植物,食肉,把人放倒就消化你,也就是平常民間說的成精了,當然具體是不是成精還要看年份。

了,這幾日,從顧北風那裡也打聽到了不少的茅山正統法門。總的來說,茅山術共分為三法,上茅法術,中茅法術,以及下茅法術。中茅法術和下茅法術在書里都有記載,但上茅法術,卻都是由祖師爺口口相傳,一代傳一代的傳下來,從不用文字記錄。

上茅法門至高無上,集仙道之精粹,可請各路仙師神祗駕臨壇前助人降妖伏魔,大顯威靈;中茅道術乃茅山術的中流砥柱,可藉助歷代祖師爺之力,達到普度眾生的威力,下茅則次之,驅使孤魂野鬼,為吾所用。

他告訴葉黎宸,鬼者濁氣也,鬼物接觸的多了,總是會染上或多或少陰邪之氣,修道是為的什麼?修道就是為了煉化身心之中的濁氣,以達到得到飛升的境界,按顧北風的性子多半是不屑用這些,可偏偏自家掌教

的精力,撞擊符紙三下,隨後再用特定的指訣點符收尾,比如金剛指,用右手無名指從中指後面穿過去,然後再用食指勾住無名指,大拇指跟小拇指向掌心內收,中指朝上,先伸向上方離肩頭一尺的地方,然後向著畫好的符咒連點三下,此為收尾!再或者是茅山派傳傳承最高的宗師指,用左手無名指收進掌心裡,再用大拇指壓在無名指指甲上面,然後食指、中指以及小拇指全部朝上,凌空點符,據說會著起來。相傳在危難之時使出宗師指,不管是四方功曹還是道門各位祖師爺爺,感受到了都會現身相救。

問題,有問題的就是需要與叩拜諸天神明取得溝通,召請四方功曹五方揭諦土地神下界相幫,一個連下茅中寄打之術都不會的人,你指望他能請神下界?請鬼還差不多!

顧北風心中就是這麼想的,赤。裸裸的想法。

但是!凡事都有個但是!但是顧北風不知道他這個用慣了大印的祖宗點的符有沒有用,能不能請來合方神仙,這就很傷心了。

至於怪,多半是動物成精,比如山魈,這東西多半也只會在大山中出現,被稱作怪物的一種,怪力大無窮身影敏捷,傳說它可以跑的比豹子還快,可徒手撕裂虎豹,乃是山中霸王,且壽命非常長,被人視為妖怪,當然這只是個人見解,也可能有誤。

「寄打一術,又稱神打,本為下茅法術,我平生也極少用此等法術與人鬥法,不過你勉強作為最後比試身手,也算情有可原。」顧北風也的確是盡心盡責,雖然不知掌教這臨陣磨槍有幾分作用,但既然他需要那顧北風就給他講。

其實若是平常的開壇,根本不必如此,可偏偏最後的開壇乃是

先是叩拜一番,然後是布告天地神祗,以及茅山派列位祖師爺,要是像這種正規的開壇鬥法,那還要要上文表達天庭,稟明這是做什麼法事,什麼緣由,反正顧北風不知道他掌教老人家能不能把這信息送上天。

畫符時講究個一氣呵成,中間不能停筆再續,不能滿心雜亂,更不能和旁人說話影響意念集中,就算是沒墨水了,也只能順著筆杆子往下倒,這一點讓顧北風很是激動,因為葉黎宸畫符的功夫真可謂是爐火純青,比他見過的大多數人都要好!一切畫完之後,將畫符的筆倒轉過來,筆尖朝上,筆頭朝下,集中全身

不過這個被傳的神乎其神的宗師指,在我眼裡就跟電視里神仙的動作沒兩樣,就是那個西遊記里的菩薩掐的那樣兒,只不過是換了個指頭。。。

扯遠了,等一切做完,最後才是一道真正的茅山符!

由於符咒很容易遭到外力的破壞,比如風吹雨打或者是蟲蟻啃噬,這也說明了符咒的不易保存性,一張符並不可能永遠的用下去,一旦遭到了各種「外

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最後一個掌教

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