二【他是誰？】

既然「小鮮肉」與「王者榮耀」是可以隨意替換的等位概念，就意味着這些文化產品的核心點是一致的，再聯想到「廣場舞」、「小白文」「腦殘神曲」等等等等，我們試着去尋找他們的共同特徵。

然後自然而然的，一個詞冒了出來——

低俗。

低俗貌似是一個說得過去的特徵，但最終是說不通的，因為即便他們的確是低俗的，低俗的東西卻不一定是「他們」。

這也許有點拗口難懂，可以試試靜下心來想一想，人與人之間大腦結構的差異幾乎可以忽略不計，每個人其實用的都是同一時代版本的CPU，發揮多少潛能取決於你準備提供多少電量。

比如我們隨便列舉幾個普世意義上比較低俗的東西——

【髒話】、【二人轉】、【黃段子】。

這些夠低俗，但與「小鮮肉」和「王者榮耀」放在一起卻總覺得變扭。

我不夠討厭他們！他們只是單純的低俗罷了，而且我喜歡黃段子！（手動滑稽）

【髒話】彆扭在，我們偶爾都會用，在這個時代無傷大雅。

【二人轉】彆扭在，這東西早就過氣了，根本沒法跟大行其道的「小鮮肉」媲美，想上榜的，最起碼得是「廣場舞」。

【黃段子】彆扭在，他太有趣了，只在需要的時候開個玩笑而已，別這麼認真。

這樣就可以稍作總結髮現，「低俗」並不能用來總結我們看不順眼的文化產品和文化現象，真正令我們看不順眼的，必須還要「傷大雅」（有影響力），還要「大行其道」（當下流行）且「無趣」。

因此我們可以稍微草率一點點的說，低俗是「上榜」的必要條件，但並不是充分條件，要讓我們正兒八經的討厭，他必須還要大行其道，有影響力且「無趣」。

等等，這些條件貌似本身就產生了悖論。

既然這個東西如此無趣，憑什麼還能大行其道呢！

稍微思索這個悖論，洋蔥的第一層也就撥開了。

是的，「無趣」是一個十分主觀的判斷，它在這個邏輯鏈里，就像一個未知數「x」，存在於每個人心裏。

就好像有些人喜歡「動漫**」，有些人卻只愛「***」一樣，我就喜歡看快樂男聲你打我啊！（認真的，我真的喜歡看，我還喜歡趙英博）

這個「x」至關重要，但一個命題里不允許「x」的存在，我們不得不將x表達成一個明確的抽象概念，即——

「很多的人覺得有趣，但我覺得無趣。」

這樣一切就說得通了，這比低俗要準確得多，因為我可以同時喜歡「成人影片」，卻又討厭「小鮮肉」，如果用低俗一詞總結我們的討論對象，那麼這二者都是低俗的，我都該討厭，這就不成立了。

但單單這樣總結還是不夠的，我們還要提煉「有傷大雅」與「大行其道」這兩個點，他們也是構成命題成立的必要條件。

關於「廣場舞」「抗日神劇」「小鮮肉」造成的有傷大雅與大行其道，可以從過各種角度進行各種提煉，我僅僅選擇一種直觀簡潔的提煉，即——

【令我不適】。

不管是那音樂，那情節，佔用我的籃球場跳舞，佔用影片檔期讓我沒得看，或者單純佔用我的屏幕推送廣告，都會令我不適，我不想看到他們，卻又不得不看到他們。

至於二人轉什麼的，我幾乎看不到，且沒有影響，也許曾經有點抵觸，但現在對其完全沒有感覺，也許正經的二人轉還是一筆寶貴的文化遺產呢！

還有很多種表述，在此不再多談。

最終我們將這些重新組合，從小鮮肉到王者榮耀的共同核心也就應運而生了——

【令我不適，卻有很多人喜歡的文化產品。】

費了這麼半天話，總結出了這麼一個廢話，看上去簡直蠢爆了！

也許吧，但這其實是一個重要的思考過程，我們試着用理性與邏輯來總結，而不是用直覺和本能來總結，這是建立起所有東西的基石。

我有一個土豆，又拿起一土豆，我有了兩個土豆，十萬年前的人類一定就能知道這件事了。

而數萬年後，才終於有人寫下了1+1=2。

好的，到這裏我們終於確定了研究對象，也就是解決了「他是誰」的問題，下面才是正題——