二十八星宿
二十八星宿
二十八星宿是中國古代天文學的重大創造，它把連續通過南中天的恆星分為二十八群，各以一個字來命名：角、亢、氏、房、心、尾、箕、斗、牛、女、虛、危、室、壁、奎、婁、胃、昂、畢、觜、參、井、鬼、柳、星、張、翼、軫。
二十八星宿是沿着黃道和赤道之間來劃分；自古以來，人們都是依據它們的出沒和中天時刻來定一年四季二十四節氣。古人把二十八個部份歸納為四個大星區，並冠以名：東方青龍、北方玄武、西方白虎、南方朱雀，每一個方位星區七宿。
二十八星宿環繞在天體大氣?面，周而復始的運轉不停，分別掌握著東西南北四個方向的天象，以分晝夜的變化，以及與陰陽氣數的變化，然而在古代堪輿學更以二八星宿分成四個方向左青龍、右白虎、前朱雀、后玄武的四象線來定分野。
易經的四象是老陽、老陰、少陽、少陰，在風水學的四象學，就是左青龍、右白虎、前朱雀、后玄武。經曰：夫玄武拱北，朱雀峙南，青龍蟠東，白虎踞西，四勢本應四方之氣，而穴居位乎中央，故得其柔順之氣則吉，反此則凶。
這四象之位，就是風水前後左右的地理位置。前後左右都是彼此平衡和諧，柔順而有生旺的氣氛，才有好地理。
對於所謂的左青龍、右白虎、前朱雀、后玄武者，這是以坐北向南而言；如果是坐南向北，剛好相反，則是左白虎而右青龍、前玄武而後朱雀；因為青龍為東方屬木，白虎為西邊屬金，北方為玄武屬水，南方為朱雀屬火，這是一定不移的。術師無論東西南北，開口總是左青龍、右白虎的，只不過是習慣成自然而已。
太極就是本體，兩儀就是陰陽，在堪輿學叫做左青龍、右白虎，四象就是陰陽老少，在堪輿學叫作左青龍、右白虎、前朱雀、后玄武。而一般人稱為龍虎邊之論調是不對，只是左右邊的代名詞，並不是真有龍、虎，世俗的論調說如：龍邊放水，虎邊不能開門、安廁，這是無稽之談、錯誤的說法。至於說龍邊代表男生，虎邊代表女生；左邊要高於右邊，也是不正確的論點，因古代尊陽抑陰的心態。總之不論陰陽宅，總要左右平衡就好，門開左右皆可，依其納氣地況而分門立向就可以了，不必迷信龍虎邊。
我國星象最常用三垣二十八宿，偶而也提到四象(或四維、四獸)，三垣、四象和二十八宿孰先孰后的問題仍然是個懸案。
通常將黃道帶上的二十八宿分成四個大天區，用動物的名稱來命名叫做四象，每象都含七宿：
東方蒼龍（包括角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿）；
北方玄武（包括斗、牛、女、虛、危、室、壁七宿）；
西方白虎（包括奎、婁、胃、昴、畢、觜、參七宿）；
南方朱雀（包括井、鬼、柳、星、張、翼、軫七宿）。
一字青紗腦後飄，道袍水合束絲絛；元神一現群龜滅，斬將封為角木蛟。
九揚紗巾頭上蓋，腹內玄機無比賽；降龍伏虎似平常，斬將封為斗木豸。
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三綹髭鬚一尺長，煉就三花不老方；篷萊海島無心戀，斬將封為奎木狼。
修成道氣精光煥，巨口獠牙紅髮亂；碧游宮內有聲名，斬將封為井木犴。
碧玉霞冠形容古，雙手善把天地補；無心訪道學長生，斬將封為尾火虎。
截教傳來煉玉樞，玄機兩擠用工大；丹砂鼎內龍降虎，斬將封為室火豬。
秘授口訣仗妖邪，頂上靈雲天地遮；三花聚頂難成就，斬將封為翼火蛇。
不變榮華止自修，降龍伏虎任悠遊；空為數載丹砂力，斬將封為觜火猿。
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自從修鍊玄中妙，不戀金章共紫誥：通天教主是吾帥，斬將封為箕水豹。
出世虔誠悟道言，勤修苦行反離魂；移山倒海隨吾意，斬將封為叄水猿。
箬冠道服性聰敏，煉就白氣心無損；只因無福了長生，斬將封為軫水蚓。
五行妙術體全殊，各就玄中自丈夫；悟道成仙無造化，斬將封為璧水嵛。
五嶽三山任意游，訪玄叄道守心修；空勞爐內金丹汞，斬將封為斗金牛。
腹內珠璣貫八方，包羅萬象道汪洋；只因殺戒難逃躲，斬將封為鬼金羊。
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難龍坎虎相匹偶，煉就神丹成不朽；無緣頂上現三花，斬將封為婁金狗。
金丹煉就脫樊籠，五遁三除大道通；未滅三屍夭六氣，斬將封為亢金龍。
跨虎登山觀鶴鹿，驅邪捉怪神鬼哭；只因無福了仙家，斬將封為女士蝠。
頂上祥光五彩氣，包含萬象多伶俐；無分無緣成正果，斬將封為胃上雉。
煉采陰陽有異方，五行攢簇配中黃；不歸闡教歸截教，斬將封為柳士獐。
赤發紅須情性惡，游盡三山並五嶽；包羅萬象枉徒勞，斬將封為氏土貉。
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修成大道真瀟，妙法玄機有真假；不能成道卻凡塵，斬將封為星日馬。
鐵樹開花怎能齊，陰陽行樂跨紅霓；只因無福為仙侶，斬將封為昴日難。
面加藍靛多威武，赤發金睛惡如虎；喚風呼雨不尋常，斬將封為虛日鼠。
三昧真火空中露，霞光前後生百步；萬仙陣內逞英雄，斬將封為房日兔。
道術精奇蓋世無，修真煉性握兵符；長生妙訣貪塵劫，斬將封為畢月烏。
發似硃砂面似靛，渾身上下金光現：天機玄妙總休言，斬將封為危月燕。
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面加赤棗落腮鬍，撒豆成兵蓋世無；兩足登雲如掣電，斬將封為心月狐。
腹內玄機修二六，煉就陰陽超凡俗，誰知五氣末朝元，斬將封為張月鹿。