第九卷 第二十七章

第九卷 第二十七章

伊諾克在統治之初所營造出的強烈滑稽效果再次喚醒了普通公民對他的厭惡,但所有在伊諾克治下的公民,尤其是安奎利塔斯城內的公民,無一不謹言慎行,因為到處都是告密者和密探在四處活動。雖然有人可能會在發出不敬言論的幾年之內安然無恙,但這隻能說明伊諾克無暇顧及他,而不是伊諾克不想處置他——荒唐的是,某些後人居然就此認為在伊諾克與瓦倫丁尼安的時代存在著言論上的自由。我們可不能指望一個專制獨裁者拿出一輩子的時間來處置那些胡言亂語的人。

與此相對的是,在佩利阿斯和提蘭尼奧統治的土地上,到處充滿了對執政官不敬的聲音。他們大聲叫喊著,說自己非常失望,因為兩位執政官花了數年的時間,居然沒有取得一點點的成就。這時候,經過幾年的和平生活,人們的好事之心重新復燃,於是他們在農閑的冬季遊盪在霍齊亞的街道上,敲鑼打鼓,要求兩位執政官立刻出兵,殺死伊諾克,使他們的國家重新恢復統一。然而不同於風風火火的普通平民,提蘭尼奧在寒冬之中不幸染上了大病,他一度癱瘓在床,不能動彈。於是提蘭尼奧提議說,他們應該把佩利阿斯推舉為獨裁官,不論這一職位現今已經淪落到何種令人生厭的境地,它仍然是應對混亂的局勢最為行之有效的方法。然而佩利阿斯卻推辭說,他如果再度成為獨裁官,他甚至不能在霍齊亞生存下去。為此,佩利阿斯與提蘭尼奧在朋友們的建議下,選擇了一個折衷的方案。他們向公民大會提議,國家為了應對眼前的混亂局面,理應建立一個為期五年的十人寡頭政府;此外,他們著重強調說,在這五年期間,政府的一切權利將是至高無上的,即使公民大會也不能取代它。佩利阿斯為了勸說人民通過這項法律,在公民大會上對人民做了如下的發言:

「親愛的公民同胞們,沒有人喜歡暴君,沒有人喜歡被剝奪自由的生活。然而無情而可怕的現實不得不促動我們提出這樣一個看似非常不合情理的要求。我知道各位公民一定期待著恢復人人擁有選舉權的年代,期待著議員、保民官和大法官從你們手中選出的年代,但是它在這樣一個可怕的年代失效了!這也是為什麼我們的祖先會屢次選出一為獨裁官來拯救我們的國家。在我們的年代,莫特魯斯是第一個被推舉為獨裁官的智者,然而他在一切看似已經恢復正常的一天遭到了可恥的暗殺,他的努力功虧一簣。自此以後,我們的法律在野心家們的操縱下朝令夕改,無論是獨裁官還是公民大會,它們全部失去了法律賦予其的權利。也因此,它們全然不能再度挽救我們的國家。

請記住,各位親愛的公民們,真正的自由是法律而不是統治者賦予的,法律才是我們國家的基礎。熱愛並且尊重的法律性格原本,並且現在依然深入在我們每位公民的心中。這也是我們為什麼會比安維赫人,比薩赫利人更加享受著自由的生活。但是,現在我們身邊還有什麼法律可言呢?公民們,請你們想一想在我成為執政官的這些年裡,我們的國家有沒有任何一次決定是根據能夠存活過五年的法律做為基礎的?我們執政官的任期可以隨便被延長到兩年、三年、五年,公民大會的投票有時候需要服從於我們執政官的意見,有時候卻可以駁回我們的法律……簡而言之,在我們現在國家,所有一切都隨性而至,卻又匆匆離去。

親愛的公民們,這不是你們的過錯,而是莫特魯斯在被意外的暗殺以後,法律崩壞所帶來的結果。是薩赫利人入侵以後,我們國家長期分裂混戰造成的破壞。而我們之所以提出建立一個寡頭政府,正是為了重塑整個國家的法律體系。我們希望把法律再次提高到一個至高無上的地位,一切決定都將嚴格按照法律的程序進行操作,一切活動都處於法律的監管之下。也只有如此,我們才能夠打敗正在奴役我們同胞的暴君,才能在擊敗暴君以後,不再把我們的勝利果實拱手讓給奸詐狡猾的小人。」

在某種意義上講,埃琉德萊的話,也就是「具有智力的強者生而治人,但缺乏智力的人卻無情破壞了這一切」十分正確。不過考慮到紛繁的社會現狀,我們在把這句話視作名言警句的時候應該表現出萬分的謹慎,因為它很有可能墮落為一種為暴力所做的辯護詞。埃琉德萊從來喜歡塑造一個個完美的英雄,用來反襯他所肆意攻擊的愚民、敗類,然而他並不是不清楚,在我們這個世界中沒有完美的存在。

霍齊亞的民眾沒有對佩利阿斯所說的話考慮太久,或許佩利阿斯的言論已經超出他們能夠思考的範圍了。不管怎麼說,人民當天同意了佩利阿斯的請求,並且在未來的一個月里於佩利阿斯等人的推舉下,相繼選拔出了十名能夠為大多數人認可的優秀公民。雖然在這期間,名譽已經相當糟糕的克勒昂又跑出來說,佩利阿斯只懂得推舉他的朋友,而不能容納相反的建議,這是專制的表現。然而佩利阿斯回駁說:「我們的國家已經在不同意見的爭鬥之中消耗了太多精力,我們的政府永遠不歡迎一個只懂得反抗,而沒有立場的傢伙。」最終,以下十人共同構成了最初的十人政府:佩利阿斯、阿伽同、伯諾瓦、薩布隆、阿德里安、赫菲斯提安、內西克利、尤里安諾斯、布拉曼特以及小布拉曼特。

他們十人掌握了名義上的一切權利,甚至於比過往的獨裁官還要強大。然而,儘管這時候公民大會已經成為一個可有可無的組織,他們仍然積極鼓勵人民前往公民大會對公共問題進行討論與表決,即使公民大會的表決已然不能成為法律,但用佩利阿斯的話來說就是,「它們永遠是最好的建議」。在這個十人獨裁政府中,所有的成員難能可貴的保持了目的與行動上的一致,他們改革政治、周濟窮人、安撫民眾、訓練軍隊,一切都在有條不紊地進行。與此相反的是,伊諾克卻沉浸在紙醉金迷的生活中,他任由自己的士兵夥伴們充當統治者,對他們從不加以約束。結果是,士兵們通常具有的殘暴性格被表現的淋漓盡致,他們可以隨隨便便殺死一個任何與他們意見不合的公民。不過相對來講,包括伊諾克在內的士兵不會對阿諛奉承者心懷抗拒。有時候,即使是一個被告密者出賣的公民,只要他懂得如何討好士兵,他也總能在絕境之下撿回自己的性命。那些花言巧語的傢伙在伊諾克的統治時代發揮了他們一生中最大的潛力,除了只懂得用誑言欺騙的預言家和術士以外,詩人們甚至於可以為伊諾克雄壯威猛的鬥雞寫出一部部長篇史詩,畫家們則可以為伊諾克豢養的獵犬獻上一幅幅勇斗獅虎的畫卷,並且,他們又總是能因為這些荒唐的藝術品而取得豐厚的報酬。

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安奎利塔斯歷史

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