11 悲情獨眼鹿

11 悲情獨眼鹿

雄鹿善跑,與同類相較,身型優勢明顯。鹿角巍峨參差雄壯之極。經一番拼殺,雄鹿如願成鹿群首領。甚喜此刺激富有挑戰生活,彷彿生來即是為此。引領鹿群採食嫩葉,尋找水源,逃避敵害,雄鹿遊刃有餘。閑暇時巡視領地,只要願意,盡可與任意母鹿**交配,被寵幸母鹿均覺此為榮幸。

逍遙日子消逝快矣。轉眼已是五年,小鹿漸已長大。小母鹿亭亭玉立,小雄鹿健壯一如小鹿當年。雄鹿於這些改變不甚在意,該幹嘛幹嘛。小雄鹿血氣方剛,看不慣雄鹿驕橫跋扈,心起反叛之意,遂有一爭頭領之心。每日於僻靜之地苦練搏鬥技巧。雄鹿依舊縱情聲色,不知危機悄然逼近。

一日,雄鹿巡查鹿群,見小雄鹿面露不滿,故意踢其一腳。此舉徹底激怒小雄鹿,遂跳將起來,眼睛通紅,亮出鹿角,與雄鹿對峙。好一場雙雄對峙,只見塵土飛揚,你來我往,呼氣聲,鹿角碰撞啪啪聲,鹿群喝彩聲交織成一片。

鏖戰之後,雄鹿敗下陣來。更慘之處在於,眼睛被對方鹿角刺中,儼然已成擺設。雄鹿之榮耀地位盡皆失去,眼見鹿群簇擁年輕雄鹿如眾星捧月,前呼後擁,老雄鹿黯然離去。

此處已無容我之地。天下之大,何處為家?老雄鹿步履蹣跚行至海邊,發覺衰老已加速逼近。躲藏於寂靜海邊,遠離曾帶來無上榮耀森林,心靈稍顯平靜。老雄鹿料想海上應無來犯之敵,故將殘損之眼對於海上,陸地當有猛獸來襲,時常有不可預知危險,尚好之眼對於此處為妙。

如此安排,老雄鹿甚為滿意,安心於草坡吃草。

現實常與人開玩笑。漁夫駕船途徑此地,見岸上有鹿,大喜,擲魚叉刺之。老雄鹿將咽氣之時,自言自語到:「吾真不幸,防範猛獸來襲,未提防內部爭鬥;防範陸地危險,未想海上來敵致命!」

事實常與預料相反,以為危險相對安全,以為安全實則危險。

十二想長角之駱駝

駱駝時常流露出對自身不滿意。幼時,與馬賽跑,駱駝未有勝績;與牛比力氣,唯甘拜下風之分。駱駝時常悲嘆,既生駱駝,何生牛馬?大有生不逢時之慨嘆。況乎,腿比馬長,而速度不及馬;身比牛高,力氣不如牛,徒有花架子實則一無是處。

駱駝覺自己於世界乃多餘之物,正當絕望之時,造物之神了解駱駝心愿,謂其曰:「汝可發揮更大效用,然外形會變醜。汝能承受此等變故乎?」

駱駝沉吟半晌,思忖曰:「空有外形,僅膚淺之物爾,如能發揮效用,凸顯自身價值,外形醜陋又有何妨?」遂曰:「吾覺能一展所長方為大丈夫所願,至若外形,吾不甚在意。」

一陣金光閃過,駱駝外形巨變。借池水倒映,見一陌生動物:土灰色皮毛;睫毛夠誇張,毛茸茸上下兩片;鼻孔似安裝閘門,可隨意開啟;背上兩個稀奇古怪肉包,由高聳入雲之態勢。如此奇形怪狀,真乃前無古人後無來者,念天地之悠悠,獨愴然而涕下!駱駝慘叫幾聲,幾欲栽倒,內心一股衝動,欲衝上前去將造物之神置之死地而後快,踏成肉餅跺上幾腳方解心頭之恨。

造物之神未免遭不測,忙加以勸慰:「汝外形雖不甚美觀,然功用之大無法估量,汝之舞台在條件極為惡劣之處,漫漫黃沙之中方顯英雄本色。」

駱駝將信將疑。恰有商貿隊伍牽牛馬而來,見一落單牲口遂牽至馱隊,將一老馬所駝貨物分至駱駝。因走路速度奇慢,且東倒西歪,駱駝一路上嘗盡鞭打腳踢。

眾人皆認為駱駝乃一大累贅,正商量將其宰殺取食之時,忽狂風驟起,黃沙瀰漫,牛馬皆狂奔逃竄,貨物散落不知去向,追趕牛馬之人亦迷失於大漠生死未卜。駱駝驚恐至極,兩腿一軟跪伏於地,屏息閉眼,狀如酣睡。

良久,風暴平息。駱駝睜眼,馱隊牛馬貨物皆不見蹤影,惟身邊伏有一人,尚存氣息,駱駝以鼻息噴之。主人醒來見駱駝安然無恙且為己遮擋風沙不至為黃沙掩埋,戚戚然之餘連聲誇讚駱駝,稱其為沙漠之舟。

此絕處逢生之傳奇經歷被廣為傳唱,自此駱駝名聲大噪,凡有欲穿行沙漠商隊,必首選駱駝為伴。

找到生命價值,受到讚譽頗多,駱駝不僅飄飄然,明星角色當有超凡儀錶,駱駝欲將改變醜陋外形,謂造物之神曰:「吾見牛之角甚為偉岸,吾可裝配否?」

神見駱駝如此不知滿足,當下火起,將駱駝耳朵削去一半,使其更顯醜陋。

不知滿足,貪得無厭,令其所得亦會失去。

十三蟹不欲橫行

蟹近來憂慮重重,本是生活於江河湖海,平日里捕食些小魚小蝦,亦無招惹人類。

未知何時,饞嘴之徒發現吾之同類。荒唐發誓食盡天下美味,遂捉於鍋中烹煮,至通紅方休,揭蓋拔腿嚼之,連呼美味。

自此,吾之平靜生活遭致無情破壞,雖八腿兩鰲,身被堅甲,然彼兩腿兩爪五指之物乃吾等剋星,命喪血盆大口者不計其數。不敢白晝行於沙灘石岸,改習性為晝伏夜出,於潮汐之後鑽出沙堆石縫,尋些殘羹冷炙。更有一幫好事之徒,將吾之形象畫於紙上,旁書詩一句:「看汝橫行至幾時?」

汝走陽關道,吾過獨木橋,井水不犯河水,汝等有何顏面於吾之生活橫加干涉、說三道四?汝等吃盡天上飛地上爬水裡游之活物,尚有臉指責吾之行走姿勢乎?

蟹憋一肚子怨氣無處發泄,更恨人類無法聽懂螃蟹心聲。長久以來,非但此等現象未見消失,反有愈演愈烈之勢。螃蟹方醒悟,如若不能改變環境,尚可改變自身,為今之計,履既已無法更改,削足適履以謀生存之道。

一母蟹悟出此理,思忖曰:「人類肆意捕殺污衊吾等,莫非皆因行走姿勢怪異?倘若行走姿勢由橫該豎,如大多數之方式,定能得到認同,籠罩於吾頭頂之陰雲定能散盡!然吾自出生即為如此,若做改變,難度甚大。習慣成自然。」

思慮間,眼光掃至幼蟹身上,覺得希望寄託於下一代實乃良策!母蟹謂幼蟹曰:「橫行笨拙且略顯霸道,汝今後可直行。」

幼蟹學會橫行不久,尚不知直行為何樣。摸索良久不得其法,心中焦躁,見母蟹於一旁催促不停,對曰:「汝可親自教吾直行!」

母蟹尷尬,對曰:「吾亦不知。」

幼蟹嗤笑曰:「汝之笨無復由出其右者。」

言傳身教,行不正言不順,能教導於人焉?

十四口渴之鴉

烏鴉甚為鬱悶,近來時有不利傳聞。言稱烏鴉全身漆黑,當為挖煤燒炭出身。烏鴉惱火:挖煤燒炭錯乎?勞苦大眾有何短處由爾等揭露?殊不知勞動人民最光榮。又有言稱烏鴉乃喪門星下凡,其聒噪之音難聽之極,實乃不祥預兆。烏鴉委屈:叫喚之音乃天生,亦有錯乎?吾之歌聲均發自肺腑,情真意切,世人盡留寬容假象,為何獨於吾此等刻薄?

烏鴉決議遠離此是非之地,遠走他鄉,邊憧憬未來美好生活,邊向著東南飛翔。

良久,疲乏甚,落於石上歇息。忽見一水瓶立於石上,甚喜,跳將而去,欲飲瓶中之水,然水只半瓶,且瓶口甚小,頭無法伸入瓶內,故嘴難以企及水面。

烏鴉甚為沮喪,開始抱怨榆木腦袋及粗短之嘴。用力推水瓶,絲毫不為所動。烏鴉抱怨身形過小力氣不夠。連試二法皆無法奏效,烏鴉泄氣之極,覺傳言似有可信之處自身確乃一無是處。

良久,烏鴉方覺不妥。此行乃為探尋自身價值,不宜輕言放棄。況乎於另一角度考慮,大腦袋乃聰明象徵,應蘊藏無窮能量。常言道:大腦袋有大智慧,此言甚合我意。

烏鴉遂坐於石上冥思苦想,無聊之時撿起身邊石子,拋投以解悶。

忽有一石入瓶,濺起一陣水花。好似突然醍醐灌頂,七竅全通,烏鴉驚呼:「吾真天才也!投石竟能百發百中!吾發現生命之潛能矣!」烏鴉遂花去一天中剩餘時間來進行投石遊戲,終至能百發百中。

擁有反應遲緩腦袋,其最大好處乃執著。烏鴉從中午投至黃昏,身邊石子盡移於瓶之四周及瓶內。最後一顆石子叮噹入瓶,烏鴉正欲離去,忽見於破損瓶口處流出水來。雖不清澈,然於夕陽映照之下亦現出熠熠光輝。

烏鴉伸出禿嘴,接住水流,未免又有意外收穫。咦!吾之嘴用處甚妙!

愚笨之物偶然成功,鍥而不捨乃其要素。

十五狼與逃進神廟小羊

全球暢行環境保護風潮,此種良好趨勢亦影響動物世界。動物們商議,應於森林中建立神廟一座,使之成為弱小動物福地,食肉動物禁區。

神廟不日建成,自此,無論朝夕寒暑,皆有食草動物來此朝拜,於附近玩耍覓食。更將幼崽產於神廟之內,使其免受食肉動物傷害。每有猛獸來襲,小動物皆進神廟躲避,猛獸不敢進神廟造次。然有一規矩,入神廟者不可再出,否則成為祭祀之物。如此特殊地域,食草動物愛甚,食肉猛獸則恨得牙根痒痒。

小羊即降生於神廟之內,自能走動之日,小羊活動範圍即未超出神廟。於院中玩耍,見牆外藍天白雲綠樹紅花,常猜想外面世界為何樣。遂問於母羊。母羊聽之駭然,厲聲告誡:「外面甚為危險,汝只可呆於神廟之內,切記不可外出。」

然,愈是如此,小羊內心之好奇逾時強烈。一日,趁母羊熟睡之機,溜出神廟。見外面五彩斑斕世界,小羊欣喜異常,樂不思蜀。

忽一身披灰色長毛,后拖大尾巴怪物湊上前來。小羊連忙快步跳入廟內,驚恐觀望怪物,問曰:「汝為何物?」

怪物答曰:「吾狼是也。雖名字難聽,但內心善良。最擅長陪小動物玩耍做遊戲。」

見小羊將信將疑,狼恐嚇道:「神廟內藏怪物,將食汝!速來吾身邊,可保平安!」

小羊思忖:「吾出生一月有餘,尚不見怪物,彼如此欺騙,必懷不良企圖。」乃應曰:「吾寧願為祭祀之物,亦不願為汝所害!」掉頭入內,不再應答。

倘若死無法避免,選擇死得其所更具意義。

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新古典主義寓言

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