第一百八十五章：愛與別離

海丫道：「沒有，我要你咬，我痛著舒服！」

白若夕順着海丫，又輕輕咬了下去。海丫便扭動着身子，哼哼嘰嘰地叫了起來。直到她白腿上已有了一排紅紅的牙印，白若夕才換做了舌頭去舔。海丫於舌頭的撩撥下不禁周身一陣陣酥麻，兩條肉腿開始在他肩上用力地蹭來蹭去，屁股一聳一聳地湊上來，逼着白若夕向她體內深入。

白若夕竭力迎合，他要讓她徹底滿足，他太愛眼前這個女人了，此時，他居然有一種想泄的衝動，他開始轉變策略，他將舌頭死死頂了上齶克制了自己，只緩慢地來回抽送蠕研，並不急切地用力。海丫沾著動着就大呼小叫，頓時，白若夕的征服欲大起，竟數百下沒有泄，連自己都吃驚了。海丫早滿臉潤紅，烏髮紛亂，卻坐起來道：「我給你變個姿勢吧！

下床來爬在床沿白若夕仍眼盯着那玉臀，開始有點氣喘。海丫歇下來，帶着細汗的香澤，一副**的tongti便展現在白若夕面前。白若夕從後面一把攬住海丫腰胯，海丫卻將臀部翹起，兩腿綳直，於是呈現了一個雪白的滾圓。在那兩股間也開出了一瓣粉紅色的荷花。白若夕就忍不住俯下身去親吻了那瓣荷花，荷花就一陣顫抖，彷彿不勝了涼風的嬌羞。

海丫顫聲道：「你快進來吧！我要流了，我等不及了！」就回過頭來伸手抓了白若夕的東西，急切切地塞了進去。海丫臀部猶如氣球一樣柔軟而有彈性，令白若夕xiaohun不已，他禁不住一時興起，兀自劇烈衝撞起來，任海丫在自己身下起伏如波滔洶湧，叫個不停。片刻，只見海丫回過頭來。

蹙著眉叫道：「我來啦！我快不行了啊！」白若夕醉眼看海丫如蟲一樣跌動，嘴唇抽搐，雙目翻白，猛地一聲驚叫，雙手死死抓住床單抖個不停。也便趁勢直頂婦人花心，感覺自己彷彿被一簇柔軟的蕊瓣兒跳躍着纏繞了，也就一瀉如注。

經過剛才的一番大戰，兩人滾作一團，不一會兒就沉沉地睡去，月亮也已西移，大地一片寂靜，只留下月光守着睡夢中的人們。

丈夫非無淚，不灑離別間。杖劍對尊酒，恥為遊子顏。

蝮蛇一螫手，壯士即解腕。所志在功名，離別何足嘆。

南浦凄凄別，西風裊裊秋。一看腸一斷，好去莫回頭。

有相聚就有別離，所有人的心，猛然一顫：在一起生活戰鬥了這麼多個日子的人們，要分別了，還在木訥。心情十分複雜。這時，不遠處已經傳來了微微的啜泣聲，突然，多巴大媽抱住了鄭海生，在他的肩頭哭泣，說道：「我們以後還能再見面嗎?」鄭海生忍耐已久的淚水終於奪眶而出，堅定的回答道：「會的，一定會的!」此時，又傳來嘶聲力竭叫喊：「不!我不要離開!」這一聲叫喊，源於多巴大媽的小女兒卓瑪央吉，誰也沒有想到她哭得這麼凶。

離別的時候，人們都會習慣似的哭泣，然後目光凝視着要遠走人的背影，看很久，很久……離別的時候，人們會習慣似的搖擺小手，「再見，再見！」

面對離別，我們縱然心枯淚下，縱然悲痛欲絕，縱然有多少的無可奈何，也無法左右命運中冥冥註定的離別。離別之後，或許在生命的某個拐角處，我們又會有重逢的一刻。

離別中，隱含着種種最唯美的情感，那「因思杜陵夢，鳧雁滿回塘」的思念因有了離別，才是那麼的傳神，那「桃花潭水深千尺，不及汪倫贈我情」的絕世的友情因有了離別，才會被千古銘記，那「勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人」的情絲因有了離別，才分外動人，那「春風又綠江南岸，明月何時照我還」的鄉思因有了離別，才是那麼的動情。正因為有了離別，無數句唯美的詩詞才會被時間恆久的刻印。

離別，雖然帶着點點的愁緒，雖然有些許的惆悵，可是離別，也蘊含着希望，正因為有了離別，重逢時的喜悅和興奮才顯得格外的閃耀，正因為有了離別，思念和友情才會像顆顆璀璨的天星，閃耀在世間中，正因為有了離別，種種的情感才會被拉伸，增大，深入人們的內心，離別，不僅僅是離去，分別。離別，何嘗不是全新的開始？

「再見了，親人，」鄭海生，木靈雲，白若夕和鄭海丫沖着藏族親人們喊道。

「再見了，親人，再見了親人！」宮連水淵帶着全體村民喊道。

四人騎上駿馬，策馬揚鞭，在草原上向前平治，胡馬大宛名，鋒棱瘦骨成。竹批雙耳峻，風入四蹄輕。

卓瑪、桑姆、曲珍、拉珍……跟在後面跑着，追趕着，眼淚灑了一路，一直到四人消失在地平線的盡頭，再也看不見……

四人在高原上策馬奔騰，天是那麼的藍，又是那麼的近，好像伸手就可以觸摸到，陽光照在每個人的身上，鄭海生感慨萬千：「藏民族的愛，陽光一樣強烈，陽光一樣亮堂，陽光一樣熾熱。在這樣的愛中，什麼山盟海誓，什麼卿卿我我，就顯得文弱，變得萎靡，惟有陽光一樣熱烈與燦爛的愛，才配這高原，才會有高原人的風采。」

在剛烈而威猛的陽光里，就是再萎靡、再猥瑣的靈魂，也會被曬得強健與粗獷。所以，那些藏族漢子，全都那麼健壯，像松，像塔，像大山，與他站在一起，立即感到矮小、單薄、寒磣，就暗暗怨恨自己為什麼不是藏族人。而那些藏族姑娘，全都那麼健美，她們臉蛋上的高原紅，像霞，像火，像太陽，沖着你一笑，立即感到無限的溫暖，不盡的熱情。

面對着粗獷而又厚實的藏族人，就覺得西藏的陽光是一把刻刀，一定要刻出這樣一個人種，才足以匹配西藏，才足以立足高原；就覺得西藏的陽光是補品，惟有祖祖輩輩都被她補著，才有這樣的血統，才有如此的強健；就覺得西藏的太陽是一個巨大的噴頭，噴出那麼多陽光雨，把偌大一個西藏高原，洗得明凈，洗得透亮，讓人一看，就透著心窩地舒暢。

在西藏的陽光里，那些山，鋼藍；那些樹，翠綠；她的空氣，沒有浮塵，吸上一口，淤積在肺腑深處的濁氣，立即被盪盡。她的河流，那麼清澈，那麼明凈，每一朵浪花都晶瑩得脫俗，每一層波浪都透明得純真，那些旋渦，迴旋著的似乎不是水，而全是明凈、清澈、鮮亮等等這樣一些辭彙。

在這樣的環境裏，藏民族的房子，就顯得尤其艷麗和華貴。那些房屋，幾乎所有的窗戶都是大紅色的，被陽光一照，那一個個紅色的窗戶就像是一個個相框，站在房子外看，它裏面鑲嵌著藏族姑娘甜美的笑臉；站在房子裏看，它裏面鑲嵌著雪域高原的風光。

在這個相框裏，牛羊在遠處的山坡上吃草，河流在它們的身邊靜靜地流淌，那些翠綠得淌汁的樹葉，在微風中悠然地輕搖著，像在舞蹈，像在歌謠，又像在述說。而那遠處的人家，就成了這個相框裏的風景之一，依然是紅紅的窗戶，紅紅的房檐，紅紅的廊柱。因此感到，這邊山坡的藏家與那邊山坡的藏家，就彼此成為風景，你看這邊的房子是那麼艷美，我看那邊的房子還是那麼艷美。

在如此艷美的相框裏，藏族人，就世世代代繁衍與生息，直到永遠。最使人感到神聖的，是陽光下的寺廟。那些寺廟，或是在山凹里，或是在山坡間，或是在山頂上，無論在哪裏，全都是那麼**、肅穆、寧靜而聖潔，而且十分透亮與醒目。

在晨曦中，當整個高原還是一片黛青色，而寺廟就已經非常明亮了，它潔白的牆、朱紅的窗、五彩繽紛的檐，似有聖光，又像有神韻，以一種「萬綠叢中一點紅」般的燦然，吸引著心靈，呼喚著靈魂。而在黃昏中，從雲霞里射出的夕光，奇就奇在正好照射在寺廟上。

這時候，寺廟的四周，沉靜下來了，幽暗下去了，呈現出一片寧靜的墨藍。在無邊的墨藍中，惟有寺廟，光輝得像在燃燒，明亮得像在雄渾地唱着一曲不朽的聖歌。望着此刻的寺廟，就覺得它與陽光融為一體了。

或者，是太陽派來的使者，是神靈獻給西藏的靈魂，否則，它就沒有這麼耀眼，沒有這麼光亮，就不會如此地靈光四射，輝耀蒼茫。在這一刻，鄭海生終於明白，那一代又一代的朝聖者，為什麼要跋涉千山萬水來朝拜心中的聖地，因為這明凈、這透亮、這輝煌，是天堂里才能有的，走向天堂，其實就是走向明凈與輝煌。

在太陽完全沉下去后，天空中依然還有餘光，這時候，站在遠處瞭望，那山崖上寺廟的剪影、經幡的剪影，是暗紅色的，像遠夢，像聖歌，像凝固的鐘聲，又像聖者的背影，或者像天堂的幻影。

望着寺廟和經幡的剪影，心頭的浮躁就被抹去，血管中的yuwang就徹底沉寂，剩下來的，只有神聖與**，滿噹噹地裝滿心靈。這樣的時刻，不願離去，只想坐在剪影的對面，遙遙相望，靜靜地想，深深地去感受、去領悟、去發現……

西藏的陽光勾勒出的寺廟與經幡的剪影，雄渾、蒼茫、悠遠、厚重而又深邃，潛心讀上一個黃昏，就足以影響漫長的一生。

如果說陽光是因為有物體的折射才變得有意義，那麼，西藏的陽光如此地光亮，是不是因為她的山、水、人本來就明凈得如鏡子，所以才使得這裏的陽光無比地燦爛與輝煌？

「如果就是這樣，那麼，朝拜山，朝拜水，朝拜神，其本義就是在朝拜太陽。」鄭海生心裏想到。想到這裏他突然覺得心裏一陣明朗，好像整個心被陽光照亮了一般，他感悟到了太陽是大自然的母親，他忽然覺得自己是多麼渺小，但是作為太陽之子又是多麼自豪，感悟到了這一層，他的武功也更上一層樓了。