516 翻雲覆雨

?如果皇帝是因為太子死了而有意報復佛門，三皇子蕭綱無論如何也不會跟自己的父親對著干。

如果是忠臣義士不滿佛門挾持皇帝斂財,三皇子蕭綱也無論如何都不會寒了忠臣義士之心。

可現在這針對佛門的陰謀,不是為了報復,不是為了義憤,是為了北伐。

不,為了北伐,就是為了蕭綜那賤人！

白袍軍已經找到了蕭綜，卻沒有回返,還在北魏的土地上征伐，難道不是為了給蕭綜打地盤嗎？

說什麼支持白袍軍北伐,不如說是支持蕭綜罷！

父皇要用梁國的糧草、梁國的人命,來給蕭綜打地盤,甚至不惜覆滅了一手扶植起來的佛門？！

推測出父皇真實意圖的蕭綱,胸中生出一股無明業火。

不得不說，蕭綱已經猜到了真相的邊緣。

東宮官員和北府軍首領也立刻看出了蕭綱的不對勁，心中忐忑的同時，也開始揣測其原因。

東宮這些人和蕭綱相處多年,立刻從「北伐」二字上猜測出了他不悅的原因,壓低了聲音說道：

「殿下,我之前聽聞同泰寺的僧人說,那達摩來找陛下時，曾聲稱帶來了蕭綜的書信。達摩前腳一走，後腳陛下就被『點化』了又要拆寺廟又要奪僧田，是不是蕭綜信里說了什麼？」

「是！父皇寬厚仁義,多年來茹素尊佛，怎麼會突然好生生的要抑佛！」

蕭綱一下子醍醐灌頂般悟了，「必然是他又要糧又要人，逼著父皇做這個惡人，為他斂財！」

「殿下，如果是這樣，那我們就不能坐視不理了。怎麼能為了一個被捨棄的皇子，敗壞了陛下的名聲呢？」

東宮幾個核心人物都明白過來，紛紛勸說道：「殿下，這便是你該出面的時候了，絕不能讓陛下被小人蒙蔽啊！」

「是啊殿下，毀壞佛祖的塑像、折辱佛法僧三寶都是要遭天譴的！想一想上一位滅佛的佛狸伐，人在壯年便暴斃而亡，豈不是天降的懲罰么？殿下要保護陛下的安危才是啊！」

「殿下，陛下剛遭遇喪子之痛，怕是對蕭綜有了憐憫之心。這種移情全是因為太子，不是出於本心，殿下該讓陛下清醒過來，明白誰才是他的兒子啊！」

一時間，各種勸諫支持之聲不斷，好似蕭衍已經被「妖人」所蒙蔽，就等著蕭綱來力挽狂瀾了。

蕭綱被一群東宮官員不停地勸說著，頭腦漸漸一片混亂，熱血漸漸上頭。

是，我的父皇被蒙蔽了，別人不敢點醒他，我卻能！

蕭綜那廝想要討梁國的好處為他打仗，也要看我們允不允許！

魏國的地盤拿下來有什麼用？我們又沒有兵去守，我們統治江南尚且不及，要中原做什麼！

「好！既然如此，就讓我們設法打消了父皇這北伐的心思！」

蕭綱豪氣萬千，看向東宮諸人。

「諸位愛卿可有什麼建議？」

北府軍首領在一旁聽得瞠目結舌，不懂事情怎麼會發展這個樣子？

三皇子難道不應該聽到他是聽命於陛下就將他和傅翙放了嗎？

重點難道不是現在國庫已經沒錢了，得靠抑佛充盈國庫嗎？

難道不是沒兵可用，得靠佛門歸還人口主持春耕夏種嗎？

劉第像是瘋子一樣看著這些人，心頭湧起一陣悔意。

「北伐要兵、要糧，所以陛下要打壓佛門，若想從源頭阻斷此事，就得先平息百姓和官員對佛門的矛盾，先打斷抑佛的可能。一旦沒有人口也沒有糧草了，北伐之舉自然無疾而終。」

劉孝綽身為東宮學士，自然十分厭惡打仗，在他看來，吟詩作對賞風賞月便是人間沒事，何必要打仗來勞民傷財呢？

所以，他積極道：「我與禁軍首領王林有些交情，我可以去談談他的口風。說不得能倒向我等，不去參與此事；」

「朱使君身後有沈、周、顧、虞幾大豪族支持，我可從這些豪族入手，說服朱使君……」

「我可聯絡佛門……」

眾人群策群力，極快地便提出了挽救的辦法。

這些人說話並不避諱北府軍首領劉第，這樣的舉動讓劉第更是冷汗淋漓，恨不得堵上耳朵才好。

待他們商議完，一直瑟縮著的劉第面前突然出現了一雙描龍綉鳳的鹿皮靴。

劉第下意識地抬起頭。

映入眼帘的，是三皇子蕭綱冷酷的面容。

「你呢？你有什麼想法？」

他看著劉第的表情，就像是看著一隻死物。

事到如今，劉第還有什麼不明白的？

「願為殿下效力，肝腦塗地，在所不辭！」

***

梁帝蕭衍在位太久，積威深重，若是蕭衍還在那位子上時眾臣發現了他的意圖，未必敢在背後做什麼小動作。

可偏偏皇帝在同泰寺出家了，並且還將自己閉鎖在重重院牆之內。

事情發生之前，正值裁撤東宮之時，東宮上下一片動亂恐懼，人人自危，而現在皇帝出家緩解了這種驚懼的同時，也給了東宮舊人無數的機會。

三皇子蕭綱的重新振作、以及這一次搗毀寺院的危機，讓很多人察覺到了這是一次「東宮」重新出山的機會，如果謀划的好，甚至直接可以從「東宮預備」變為「朝堂預備」。

一時間，所有太子黨都明白了這是唯一一次保存並壯大自身的機會，頓時生出了「背水一戰」之心，比以往任何時候都積極的走動了起來。

作為蕭衍親自教養長大的孩子，三皇子性格優柔，卻不缺乏手段和才能。蕭衍的兒子們也沒有一個庸才，一旦下決心去做什麼，便能爆發出巨大的能量。

蕭綱也是如此，他首先秘密會見了禁軍首領王林，也不拐彎抹角，而是直問他：

「父皇現在查抄光宅寺要用北府軍，可北府軍首領現在已經下獄，接下來查抄各地佛寺，會派誰去呢？」

這一句話，問得王林是冷汗淋漓。

北府軍和傅翙的黑鍋所有人都看見了，他們明明是奉旨查抄建康中幾座大寺，可剛抄完光宅寺，其他的寺院就被地痞流氓之流借故搜刮一遍，還死了那麼多人，別人抓不到那些流寇，便只能追究劉第和傅翙。

這還是治安最好的建康，若是丹陽呢？其他諸州呢？

要是他們禁衛軍奉旨辦事，還沒抄動幾座寺廟其他寺廟就被聞訊而來的歹人搶了，世人會不會覺得是他們搶了寺院？

「父皇受人蒙蔽，你們怎麼也能跟著胡鬧！這時候更應當勸諫才是！」

蕭綱意有所指，「現在北府軍已經幡然悔改，你們作為京中禁衛，就該承擔起保護京中安危的責任才是啊！」

王林定定看了蕭綱一會兒，經過劇烈的思想掙扎后，認命地躬身。

「但聽殿下吩咐！」

在控制住了禁衛、北府軍這兩支京畿部隊之後，蕭綱和東宮才大刀闊斧的運作起來。

作為死忠派的傅翙一直不肯透露真相，蕭綱也就熄了招安他的心思，先是指派北府軍打著傅翙的名義，又去查抄了丹陽的寺廟。

因為沒有刻意控制，經過兩次騷擾寺廟，京中附近的亂民流匪都生出了趁勢而為的心，直接去搶大寺廟是不敢的，但敲詐勒索並騷擾一些信佛的高門卻是容易，也假借「替天行道」的名義襲擊了一些小寺廟，引起一片騷亂。

建康城裡也開始有賊寇搶劫上香的信徒、寺廟周邊的商鋪以及一些殷實的富裕人家，因為建康令傅翙被抓，無人主持京中治安，只能任由這些賊寇橫行肆意京中。

在這種情況下，蕭綱先是徵召了管理建康對外門戶的丹陽尹入京，以「治理地方不力」的名義將他先行扣押，在大部分人還沒有明白過來時，禁軍又以「保護京中官員家眷安全、免受賊寇騷擾」的名義，將謝舉居住的烏衣巷、朱異居住的清平坊等地包圍起來，禁止閑雜人等進出。

有劉第供認名單，當日參與皇帝密談的諸位大臣相繼被軟禁，就連同泰寺都以「保護陛下安全」為由派出了禁軍把守。

禁軍首領王林知道，這次若是讓蕭衍「還俗」，他的性命就到了頭了，更是打起十二分的精神親自帶兵巡視、把守同泰寺各處，就連飛出去一隻蒼蠅都要看看是公是母，更別提是人。

建康城中一下子就變了天。

出了這樣的大事，朝中作為文武核心的幾位官員都被「保護」起來，兩萬萬的錢自然也湊不齊了，「贖身」的事也不了了之，國庫里依然空空蕩蕩，每天有都兵卒和官吏到台城門口鬧事。

在這種情況下，蕭綱又奔走建康內外諸多佛寺，和國中一些豪族緊急商議，做出了緊急處置：

國中諸寺有感皇帝的虔誠，決定共同捐出寺中貯藏的「糧食」幫國家度過危機，並將今年寺田所出的所有糧食賑濟施捨給為「贖身錢」出過力的百姓和官員，包括現在發不下來糧餉的士卒和小吏、以及寺院周圍的百姓。

和這些佛寺有關的豪族、高門，也以「信徒」的名義響應佛門的「捐獻」，率先捐獻出一批糧草和財帛，用以發放今年朝中官員、將領、士卒的俸祿，等於用自己的錢彌補了國庫的空虛。

此外，為了防止各地流民賊寇趁火打劫，這些豪族自發派出家中家丁、甲兵保護佛寺和寺田、僧只戶，號稱「護法」，既是「為國護法」、也是「為佛護法」。

如此「仁舉」一出，舉國上下交口稱讚。

現在雖然才剛夏種，但現在國中每一塊僧田裡的出產都是要施捨給百姓和官員的，誰敢動僧田就是與國為敵，就連鄉野間的鄉勇都自發防禦宵小作亂，更別說京中了。

一時間，整個局勢完全扭轉，本來該抨擊佛門搶奪人口、霸佔國田的「抑佛」之亂，卻變成了佛門「為國奉獻」、百姓「為國護法」的感人事迹。

這件事大部分官員都不明所以，什麼北伐大勢、什麼贖身換錢、什麼佛門改革對他們來說都是天書一般遙遠的事情。

在他們看來，皇帝現在年紀大了老糊塗了、又死了個兒子跑了個兒子，連性情都大變，好生生搞什麼「出家」，惹出這麼多動亂。

好在三皇子蕭綱力挽狂瀾，先是平息了佛亂，又從佛門和豪族之中搞到了支持今年和來年的經費，還解決了底層官兵和吏員因俸祿引發的罷工與鬧事危機，實在是個有為之人。

這麼一場大亂，全靠蕭綱帶著東宮官員頂住了，既沒有死人也沒有被搶幾戶人家，這不是有能力，還能是誰？

哦，也不是沒有死人，那個明明外表忠心卻懷有叛逆之心的建康令傅翙就被斬首示眾、以儆效尤了。

要不是北府軍首領陽奉陰違棄暗投明，誰能知道這個天子的純臣居然這樣貪婪，皇帝一出家就引兵作亂，想要為趁機斂財？

還差點危及朝中其他大臣，要不是殿下派出禁衛保護京中各達官貴人的住處，怕是現在這些人家都被傅翙帶著的流民賊寇搶劫一空了！

腦子不太清楚的，自然只能看到這些層面，甚至為傅翙的死拍手稱讚。

而腦子清楚點的，聯想到傅翙之子在這之前便被封為「中書通事舍人」，傅翙被關押之前全家離奇消失，就能察覺到其中恐怕經歷了一場殘酷的政治博弈。

而對於被「保護」起來的這些官員來說，這些日子更是度日如年。

一開始，他們以為這都是一場「誤會」，是三皇子與他們信息不對稱造成的誤會，再加上其實沒有多少人願意摻和抑佛這種倒霉事，乾脆就裝聾作啞，假裝「身不由己」抽身事外，避開這一場亂事。

除了謝舉、朱異等尚有能力的臣子還在暗地裡積極聯絡各方、了解情勢外，其他被「託付」的官員還能泰然自若地在家中安撫小輩們。

可隨著北府軍首領劉第被放出，丹陽尹被關押，傅翙被「斬首以儆效尤」的消息傳來時，開始有人意識到不對了。

然而這些人是京官，不是地方豪強，能擁有的家丁護院人數有限，怎麼可能衝破禁軍的「保護」出去打探情況？

連禁衛都已經倒戈了，還有哪方是可以信任的？

萬一一走出去就被當做傅翙亂黨一併殺了……

在這種情報完全無法投入、信息不對等，外面又有傅翙身死壓力震懾的情況下，被軟禁起來的「知情者」都是如坐針氈、度日如年。

蕭綱也不敢動王、謝兩家，但京中大半高門見勢不對，多半都已經倒向東宮，底層官員感激蕭綱解決了他們的糊口問題，對他也是感恩戴德，即使謝舉出來也大勢已去，更別說烏衣巷被重重包圍起來。

而作為最能「審時度勢」的朱異，在被困半月後也不得不倒向了蕭綱，他和謝舉不同，只是末流士族出身，沒有他那麼大的人望，蕭綱不敢動謝舉，讓他在家中「暴斃」卻是能的。

然而因為被脅迫的這些日子實在太過不堪回首，朱異能對蕭綱有幾分「真心」，也不得而知了。

原本該推動下去的「新幣」，也在這種急轉直下的局勢下停滯了。

道門所鑄的新錢，說到底是一種合金，需要鐵、鋅、銅、錫、鉛等多種金屬，之前需要的鐵是第一次贖身錢所得，但銅和錫全是皇帝提供的。

蕭衍這次「出家」，是準備借「贖身錢」廢除市面上大部分的鐵錢，再利用各地抄沒的銅佛、錫器為鑄造新幣提供材料，如此一來，佛門的田地糧食和金銀充盈國庫，解放出來的人口耕種土地，廢棄的鐵錢和無用的佛器則鑄造成新幣來年推行，可以徹底解決掉梁國的錢荒和鐵錢支付一空后的國庫空虛。

然而事情發生了變化，蕭衍第二次的「贖身錢」並沒有從同泰寺運入鑄幣司，而銅、鋅、錫等原材料也沒有就位，鑄幣之事就只能暫時停擺。

鐵錢入了同泰寺就不可能再被運出了，梁國重新回歸了無錢可用的局面，現在市面上公認可用的貨幣是糧食和銅幣。

在鑄幣暫時停滯之處，陶弘景就當機立斷，讓所有人連夜逃出京城、回返茅山，緊閉門戶。

現在糧食就是錢，擁有最多糧食的人就最有話語權，甚至可以任意操縱物價、囤積居奇。

而擁有最多糧食的是什麼人？

是佛寺和各地莊園主、豪族高門。

他們一旦品嘗到了任意操縱物價和市場的好處，就不會再希望健全的貨幣制度回到梁國。

在這種情況下，負責鑄造新幣的道門和鑄幣司官員就有了危險。

一旦道門消失，這世上沒有人會鑄造新幣之法，銅、鐵資源被幾次折騰幾近枯竭，很長一段時間會貨幣混亂。

這些事情祝英台想不明白，但陶弘景作為活了這麼久的人瑞，卻很快就推演了出來，自然要趁著所有人還沒反應過來時及時自救。

所以就在佛門剛剛提出「捐獻糧食」時，在建康的道士們就全體消失了。

由於陶弘景名望太大，而且道門還為救治太子盡心儘力，蕭統在後期完全是靠祝英台一己之力苟延殘喘，甚至陶弘景還下山讓太子安樂無痛苦的去了，蕭綱對道門還有一絲香火之情。

當他知道道門離開后只以為他們是擔心佛門大興會影響到他們，提前回山了，並沒有派人追趕，也沒有為難他們。

至於還「出家」在同泰寺的蕭衍，好似被所有人遺忘了。

梁國的官員和百姓們已經被皇帝的兩次出家鬧得雞犬不寧，就猶如烽火戲諸侯之舉一般，隱隱已經生出了厭惡之情。

每一次皇帝的出家都伴隨著空庫的空虛、朝堂的震蕩，上次皇帝出家還直接導致了深受百姓愛戴的太子蕭統出家，提起這位年老開始昏聵的皇帝，其實很多人已經沒有了當初的敬愛。

作為支持蕭綱的一黨，自然也不願皇帝還俗打破現在一片平穩的局面。

至於作為兒子的蕭綱，只是下意識的迴避「父皇出家」這件事。

離開父皇鉗制的這些日子，他已經漸漸品嘗到了把控權力的滋味，可以任意調動軍隊、官員的快感就猶如最好的獎賞，徹底征服了這位一直屈從於父兄之下的皇子之心。

而他與東宮成功的平息了佛門之亂后，也獲得了而從上到下的交口稱讚，這讓他飄飄然在一片歌功頌德之中，真以為自己是什麼「堯舜在世」、有「父兄遺風」的有為皇子了。

「父皇現在年紀大了，又心軟又糊塗，就讓他在寺中休養吧。」

有時候，蕭綱甚至會這麼想。

「我是長子，皇位就該是我的。等到我能徹底掌握了朝中大局，再去同泰寺請父皇賜我皇位，父皇為了梁國大業，應當不會反對……」

他沒敢想如果反對怎麼辦。

現在朝中文武百官都支持他，他雖沒有國君之名，卻有國君之實，太子能監國，他最為最年長的長子監國又有什麼關係？

反正，反正是父皇先出家、置國家於不顧為先的啊……

蕭綱自我麻痹的很成功，東宮的官員們也自我麻痹的很成功，然而就在他們都以為塵埃已定之時，同泰寺中卻有了變故。

「殿下，殿下，不好了！那逃跑的傅家二郎，不知道從哪兒搞來一支人馬，殺入同泰寺了！」