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修行的層次:

一、修真:築基、旋照、融合、心動、靈寂、元嬰、出竅、分神、合體、度劫。

1:築基鑄造身體基礎,可以用簡單的符咒。祈福禳災,驅病救人。

2:旋照修行起步階段,可以看出修真者的種種跡象,符咒上可以表現出異相。如:飛行,起火,爆炸。體內丹田位置有發光的蓮子形物體發育。

3:融合築基的身體跟修為開始結合在一起,是個能力提升的階段。蓮子生長發育並開花,蓮花清晰的生長於丹田。

4:心動修真的第一個危險階段,心靈出現悸動。蓮花開始結出獨有的心臟,兩顆心的跳躍和對真意的迷茫,是心動期的特點。

5:靈寂波動后的平穩,步入真正修真的前階段,符咒等已經頗懼靈驗,可以幻化形體,展現萬千幻想,法術等威力大漲。開始與武術界有本質上的區別。

6:元嬰蓮花心臟發育成一個本相嬰兒,真正步入修真殿堂。可以使用飛劍飛行。法術道術進入一個嶄新的階段。符咒等已經具備某些實體的性質。

7:出竅類似元嬰性質的神識可以飛出體外,進行諸如觀察,操控物體,影響其他低修為的心志等活動,對物的控制能力進一步加強。

8:分神可以操控分身了,可以同時做兩件以上的事,可以同時對不同的地點施加影響。

9:合體外神與元嬰結合在一起共同修為,分身基本趨近實體化,好象再造一個有血有肉的人

10:渡劫修為趨近大乘時,身體已經具備宇宙萬象,是一個能量與精神的完美結合體。與之相對的一方面會產生相反性質的能量集合,兩種力量互相吸引,趨向與共同湮滅,天劫就是這樣產生的,所以不論你身在何方都是躲不掉的。渡劫的過程就是違反宇宙定律的過程。

妖修的話會有一個開啟靈智的階段,而且化形的時候還要遭遇到天劫,資質越好、**越強就越難化形。在洪荒時期,得成仙道卻還沒能化形的比比皆是,開始的鯤鵬就是一個例子。

二、仙道:分為散仙、天仙、靈仙、真仙,金仙。其中,散仙是一種對自我的恭維,指的是那些剛剛渡過天劫,等待飛升的修真,也可以稱為預備仙人;天仙是剛剛得成仙體的仙人;靈仙是開始凝聚胸中五氣的階段;真仙的胸中五氣業已凝聚,開始參悟頂上三花,並不是每個真仙都可以凝聚三花的,聚不了三花,也就得不了金仙道果。金仙也為大羅金仙,得了大羅道果,三花聚頂,五氣朝元。

三、混元:分為斬卻一屍的混元散仙;斬卻兩屍的混元真仙;三屍盡斬為混元金仙。

四、聖道:聖道沒有階段,凡是成聖之人都處於這個階段。聖人之間沒有境界的差異,只有法力的高低。沒有規則的設定,在聖人的眼中,都是一法通,萬法通的,只是有專精的一樣。如開天則只有盤古可以,創造生命則是女媧的能力,這些都不是規則。

鴻鈞不為聖人,為天道。大道五十,天道四十九,所以鴻鈞並不能掌控世間萬物。

至於地仙,則是在後來天、地、人三界分開后,在地仙界之中的一些仙級人物。但是也有厲害的人物,如鎮元子。

沒有準聖人的設定,聖人之下,皆為螻蟻,哪裏還有什麼准聖人的說法,不過,證的混元道果的人不是有功德傍身,就是屬於天道定數,即便是聖人也不能隨意打殺,以免禍及門人,所以常見的方法是鎮壓。

法寶的層次劃分:

一、開天三寶:太極圖、盤古幡、混沌鍾。能夠鎮壓氣運。

二、先天至寶:乾坤鼎、河圖洛書(一套)、山河社稷圖、五方五色旗(一套)、定海珠(一套)、誅仙劍陣(圖和劍)、十二品金蓮、十二品血蓮、十二品黑蓮、十二品青蓮,鯤鵬的周天星斗圖也屬其中。也可鎮壓氣運,只不過沒有開天三寶穩固。

三、先天靈寶:凡是在先天孕育而出,或是先天孕育後天成形的法寶皆為先天靈寶。但也有一種例外,就是乾坤鼎逆反先天的能力也可成就先天靈寶,只是乾坤鼎逆反先天的能力不能給法寶增加什麼強力的能力。

四、功德寶物:天地玄黃玲瓏寶塔(太上老君)、三寶如意(元始天尊)、青萍劍(通天教主)、七寶妙樹(准提道人)等,打殺人不沾因果。

五、後天法寶:凡是在後天孕育成形或修士煉製的法寶皆為後天法寶,與乾坤鼎逆反先天之法寶除外。

並不是先天寶物就比後天寶物強,功德寶物大部分屬於後天寶物,威力可堪比先天至寶。

(未完待續)

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重生之鯤鵬傳

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