第三章龍

第三章龍

神龍不是普通生物,它是由大地龍脈凝集而成的靈物,生來就具有大神通。於四海龍族不同,四海龍族實為蛟和蛇,其不過是修鍊了神龍留下的化龍決,經化龍之劫便可成龍。至於為什麼神龍會把化龍決傳給蛟蛇,這要從龍生九子說起。

龍生九子之一·囚牛

囚牛,是龍生九子中的老大,平生愛好音樂,它常常蹲在琴頭上欣賞彈撥弦拉的音樂,因此琴頭上便刻上它的遺像。

龍生九子之二·睚眥

睚眥,是老二,平生好鬥喜殺,刀環、刀柄、龍吞口便是它的遺像。這些武器裝飾了龍的形象后,更增添了懾人的力量。它不僅裝飾在沙場名將的兵器上,更大量地用在儀仗和宮殿守衛者武器上,從而更顯得威嚴莊重。

龍生九子之三·嘲風

嘲風,形似獸,是老三,平生好險又好望,殿台角上的走獸是它的遺像。這些走獸排列著單行隊,挺立在垂脊的前端,走獸的領頭是一位騎禽的「仙人」,後面依次為:龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、押魚、獬豸、鬥牛、和行什。它們的安放有嚴格的等級制度,只有北京故宮的太和殿才能十樣俱全,次要的殿堂則要相應減少。嘲風,不僅象著着吉祥、美觀和威嚴,而且還具有威懾妖魔、清除災禍的含義。嘲風的安置,使整個宮殿的造型既規格嚴整又富於變化,達到莊重與生動的和諧,宏偉與精巧的統一,它使高聳的殿堂平添一層神秘氣氛。

龍生九子之四·蒲牢

蒲牢,形似盤曲的龍,排行第四,平生好鳴好吼,洪鐘上的龍形獸鈕是它的遺像。原來蒲牢居住在海邊,雖為龍子,卻一向害怕龐然大物的鯨魚。當鯨魚一發起攻擊,它就嚇得大聲吼叫。人們根據其「性好鳴」的特點,「凡鍾欲令聲大音」,即把蒲牢鑄為鐘紐,而把敲鐘的木杵作成鯨魚形狀。敲鐘時,讓鯨魚一下又一下撞擊蒲牢,使之「響入雲霄」且「專聲獨遠」。

龍生九子之五·狻猊

狻猊,形似獅子,排行第五,平生喜靜不喜動,好坐,又喜歡煙火,因此佛座上和香爐上的腳部裝飾就是它的遺像。

龍生九子之六·霸下

霸下,又名贔屓,形似龜,是老六,平生好負重,力大無窮,碑座下的龜趺是其遺像。傳說霸下上古時代常馱著三山五嶽,在江河湖海里興風作浪。後來大禹治水時收服了它,它服從大禹的指揮,推山挖溝,疏遍河道,為治水作出了貢獻。洪水治服了,大禹擔心霸下又到處撒野,便搬來頂天立地的特大石碑,上面刻上霸下治水的功跡,叫霸下馱著,沉重的石碑壓得它不能隨便行走。霸下和龜十分相似,但細看卻有差異,霸下有一排牙齒,而龜類卻沒有,霸下和龜類在背甲上甲片的數目和形狀也有差異。霸下又稱石龜,是長壽和吉祥的象徵。它總是吃力地向前昂着頭,四隻腳拚命地撐著,掙扎著向前走,但總是移不開步。我國一些顯赫石碑的基座都由霸下馱著,在碑林和一些古迹勝地中都可以看到。

龍生九子之七·狴犴

狴犴,又名憲章,形似虎,是老七。它平生好訟,卻又有威力,獄門上部那虎頭形的裝飾便是其遺像。傳說狴犴不僅急公好義,仗義執言,而且能明辨是非,秉公而斷,再加上它的形象威風凜凜,囚此除裝飾在獄門上外,還匐伏在官衙的大堂兩側。每當衙門長官坐堂,行政長官銜牌和肅靜迴避牌的上端,便有它的形象,它虎視眈眈,環視察看,維護公堂的肅穆正氣。

龍生九子之八·負屓

負屓,似龍形,排行老八,平生好文,石碑兩旁的文龍是其遺像。我國碑碣的歷史久遠,內容豐富,它們有的造型古樸,碑體細滑、明亮,光可鑒人;有的刻制精緻,字字有姿,筆筆生動;也有的是名家詩文石刻,膾炙人口,千古稱絕。而負屓十分愛好這種閃耀着藝術光彩的碑文,它甘願化做圖案文龍去襯托這些傳世的文學珍品,把碑座裝飾得更為典雅秀美。它們互相盤繞着,看去似在慢慢蠕動,和底座的霸下相配在一起,更覺壯觀。

龍生九子之九·螭吻

螭吻,又名鴟尾,魚形的龍。相傳是大約在南北朝時,由印度『摩竭魚』隨佛教傳入的。它是佛經中,雨神座下之物,能夠滅火。故此,螭吻由此變化出來,所以它多安在屋脊兩頭,作消災滅火的功效。,龍形的吞脊獸,是老九,口闊噪粗,平生好吞,殿脊兩端的卷尾龍頭是其遺像。《太平御覽》有如下記述:「唐會要目,漢相梁殿災后,越巫言,『海中有魚虯,尾似鴟,激浪即降雨』遂作其像於尾,以厭火祥。」文中所說的「巫」是方士之流,「魚虯」則是螭吻的前身。螭吻屬水性,用它作鎮邪之物以避火。

可以說他們個個都本領非凡,但就沒一個和神龍長得一樣的,這讓龍神很不滿意,故神龍在遨遊太空時將自創的化龍決交給了蛟蛇一族,使其形象不會被遺忘,化龍決分三層:一層為天龍變,功成時歷天劫成就天龍之身,實力在天仙之上,略在真仙之下,第二層為真龍變,功成時歷大天劫成就真龍之身,實力在真仙之上,略在金仙之下;三層為金龍變,功成時歷九九天劫成就八爪金龍之身,實力在金仙之上,直逼大羅金仙。

蛟一生只能經歷一次天劫化龍的機會,如果成就天龍之身終其一生將再難突破實力的枯竭,因此開始大多蛟都強度九九天劫,但因天劫威力甚大僅有燭龍等少數太古蛟龍成功歷劫,其餘的全部灰飛煙滅了。後來就在無一龍度過此劫了,直到天皇伏羲創立先天八卦分陰陽定五行時,龍族蓋世奇才應龍看天地大變,感覺天劫可能會減弱,就在此時渡劫,沒想到天劫非但沒減小反而威力更甚就在應龍快要絕望之時,伏羲也穩定了陰陽太古元氣變成了五行靈氣,而應龍所渡天劫是由太古元氣形成現在只存五行靈氣故天劫散去,應龍就這樣成功渡劫,但因缺少化龍的太古元氣只有普通金仙的實力,不能功行圓滿,還與人族節下因果,后其成為龍族族長在軒轅與蚩尤大戰之時,率領龍族支持軒轅討伐蚩尤了解因果,后駝黃帝飛升火雲宮,功行圓滿證得大羅之位。

並讓其族人守護人族萬年以承人皇的再造之恩,誰成像這卻出了一場大禍。本來是因為逐鹿之戰,天地靈氣大變,使氣候大變,應龍遣其族人控制天氣(這也是傳說龍族能行雲布雨的原因)。保佑人族。數千年過去了,人族的大神通者多數退隱不再現世,龍族中一部分認為人族已經沒落無需再保佑他們了,讓其自生自沒,令一部分則認為應當遵守承諾保佑人族萬年為止,雙方先由互相爭吵,後來發展到相互爭鬥,最後升級到了兩方大戰就連應龍和三條太古金龍也參戰了,這一戰兩條金龍隕落,應龍重傷被軒轅救走,龍族至此一役元氣大傷,而且天地靈氣再次暴亂,天氣驟變無數生靈慘死,龍族就此失去了昔日的榮光,后被天庭招去封為雨布眾神落為天庭之奴,哀其不幸,怒其不爭啊!這也引出了大禹治水和煉九鼎守護神州之事。

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洪荒之巫族天尊

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