第四十五章 接引准提亦成聖
(來遲了。)
看着三清收斂剛剛成聖而散發出來的聖人威壓，感應着三人比女媧更強上一籌的聖人氣勢玄清扯了扯嘴角，露出一個淡然的微笑：「三位師弟終於成聖了，可喜可賀啊！」
這邊玄清這麼說，三清都沒有回應玄清的恭賀，因為他們實在是有些吃驚，和當初的女媧一樣。看玄清不在意地笑了笑，這才回過神來，通天語氣中滿是驚訝地問：「大師兄，你究竟到了什麼境界了？」
不止是通天有此疑問，老子、原始也不例外。當然，這也怪不得他們，女媧當日造人成聖后不是也曾對此不解。按理說聖人應該是天道之下最強大的存在了，否則何來聖人之下皆螻蟻一說，但是現在成聖的三清都看不透玄清的境界，實在是不得不讓人費解。
女媧見了，掩嘴暗笑，好心地替三人回答：「大師兄早在我之前就已經成聖了，三位師兄怎麼如此失態。」
這話說地三清麵皮微紅，齊朝玄清道：「原來大師兄早已成聖了，卻是瞞地師弟好苦啊！」說話的同時有自在心中想到「怪哉大師兄能夠指點我們成聖之道，原來是走在我們不知多少步了。」然而自始至終玄清都沒有正面承認自己到了聖人之境，只是沉默或是模糊地應答。
他面上似春風拂過，心中卻另有一番算計：「三位師弟和女媧師妹都以為我已成聖，有怎麼知道我是幾乎完全領悟了天道法則，但成聖時機還尚未成熟。這個誤會有不好解釋，日後還要有一番算計啊！」輕嘆一口氣，又不給殿內四個聖人詢問嘆氣原因的機會。
玄清對三清道：「三位師弟既已成就混元，也是要到三十三天外的混沌中開闢道場罷。」三清應『是。』玄清擺擺手道：「既然如此三位師弟便且去吧！我便在這等著，三位師弟成聖，定然有來相賀者。只是若在三十三天外三人三個道場也是麻煩，不若三位師弟速去速回，就在這昆崙山上招待前來道賀者。」
三人聽了都大覺有理，正要出發，通天卻又突發一問：「大師兄既然成聖，應該也在混沌中開闢了道場，不知道是在何方？」
微微一愣，玄清有些犯愁，你叫他怎麼解釋？思索一番：「既然修得混元身，卻又道心圓融缺。俗世紅塵三千丈，磨石磨劍鋒芒斂。」
四聖聽之，方才恍然大悟般：「大師兄既得混元道果，又甘在這紅塵中顛沛，求道之心非我等可比。」顯然三清是誤會了，還以為玄清真箇是為了追求聖人道心上的完滿無缺，又哪知這時玄清為了搪塞瞎謅的。到了這般境界，有那裏區區千百載甚或是萬餘載呆在紅塵俗世中便能更進一步的。
當然，他也並沒有說謊話來，第一句中提到的混元聖人法體卻是真的。玄清如今的肉身是鴻鈞以盤古元神清氣以及大量功德凝練的，本就不凡，又經萬載修持，早已不下於聖人法體，不死不滅了。
三清出了昆崙山三清殿，往三十三天外而去。殿內之餘玄清、女媧二人，一時氣氛有些沉悶，二人都不知道說什麼是好。各自坐在座位上，玄清是感到有些尷尬了。好在這時，殿外有人輕呼：「師尊，大師伯，三師叔，四師叔，女媧娘娘，弟子玄都並師弟、師妹數人求見。」
輕咳一聲，玄清清朗的聲音傳出：「玄都師侄進來吧！」一陣紊亂卻不嘈雜的腳步聲響起，回蕩在有些空泛的三清殿中。玄都走進殿來，身後跟着數人，玄清認識，正是原始的弟子黃龍、玉鼎還有通天的弟子多寶、無當、金靈、龜靈幾人。
玄都見殿內只有玄清和女媧不禁有些詫異，不過還是馬上領着幾位師弟師妹行禮來：「見過玄清大師伯，見過女媧娘娘。」女媧虛抬右手示意幾人起來，玄都不敢，又看向玄清，見玄清也點了點頭這才帶頭起身。
玄都還待說話，玄清卻先開口：「女媧師妹也是師尊弟子，你們當以五師叔成之。」幾人應了聲「是。」又朝女媧一禮：「見過五師叔。」女媧一笑，應下，讓幾人起來。
「有什麼話要問嗎？」玄清不用猜就知道他們是想問三清為何不在。果然：「大師伯，不知師尊和二位師叔去了何處？」
「去了三十三天外開闢道場。」微頓：「三位師弟成聖，定然有洪荒大能前來道賀，你們先下去準備瓜果酒水，等你們的師尊回來好招待來客。」玄都幾人不敢怠慢，一同告退出了三清殿準備去了。
見幾人離開，女媧有些語帶揶揄之意：「沒想到大師兄在昆崙山這麼有威嚴，三位師兄的弟子都對你這麼恭敬。」
玄清笑笑：「師妹見笑了，只是三位師弟要讓他們待我如師一般罷了。」正說着，有三道身影以極光之速接近，落在了三清殿中。原來是三清自三十三天外回來了。
玄清：「三位師弟倒是極快，這般就完事回來了。」老子：「有先天至寶相助，我們三人一起行法，這開天速度快上十倍不止。況且三個道場又相距不遠，所以速度就快了許多。」
「太一，帝俊求見。」「接引、准提求見。」「鯤鵬求見。」「冥河求見。」「鎮元子求見。」「伏羲求見」……一眾紫霄宮聽道的大神通著前後腳地來到了昆崙山上，恭賀三清成聖。
餘下之事不多表，便與女媧成聖之時眾人來賀大同小異之。
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只說那接引、准提給三清道賀后回了西方，在那八寶功德池旁。准提：「師兄，三清成聖，如今東方卻是有四位聖人了。玄清實力深不可測，雖未成聖在三清殿上卻仍然能與三清、女媧並坐，只怕實力不在聖人之下。」准提卻也厲害，竟然能以一點線索猜出個所以然來。
接引沉默，面色疾苦。准提繼續道：「那四清自以為是盤古正宗，玄門正統，多有瞧不起我師兄弟二人。玄清更是與我二人結下奪寶、戲弄之仇。而女媧看來也已經站到了四清一邊，我二人如今卻還未成聖，只怕……」
這才從昆崙山回來，准提心中的危機感無限擴大，簡直是恍恍不可終日。接引：「師弟莫要多想，還是多多琢磨鴻蒙紫氣的好。」說完就把眼睛一閉，沉入修鍊中去了。
見接引這番作為，准提不禁有些無奈：「師兄還是不善於這等算計之事啊！」但是想到如今除了老老實實地提升實力也確實不能再多做什麼。於是也在自然靜下修鍊。
然而准提這般內心煩躁，想要靜下來卻也做不到了，不過兩日功夫便乾脆睜開眼來，頗為氣餒。哪知這般睜眼，卻看見一旁的接引起了變化。一股淡淡的金芒附在接引周身，平淡卻又強大的氣息漸漸籠罩住八寶功德池四周。
接引在准提的注視下緩緩睜開眼來，在睜眼的剎那，一個模糊的身影自他身後飄出，不過一晃有飄了回去，時間短地令人幾乎滿意察覺。當然，准提看了和清清楚楚，更意識到了什麼，目光熱切地盯着接引。
果然，接引開口：「師弟，方才我以夢中證道之法斬得了本我，如今三屍盡斬，離真正證道之日不遠了。」
准提聽了大喜，忙問接引：「師兄預計何時可以成聖？」
接引微微一笑，臉上的疾苦之色都淡去不少，顯然也是心情極好：「現在便可。」
准提疑惑：「師兄難道今日便可融合三屍，證道成聖？」
點點頭：「還是三清成聖只法給了我啟示。」
「師兄是說立教功德？」
「不錯。」
「既然如此，師兄趕快立教，得功德，融合三屍，證道成聖吧！」
接引沒有回答：「師弟亦是成聖在即。」
准提大愣：「師兄何出此言？我不過才斬二屍，便是有立教功德也絕不可能成聖的。」
接引一笑：「自然有法，………」說着以密法傳音之術對準提說着什麼，只見准提一味地點頭，臉上亦逐漸露出喜色。
接引、准提二人面色莊嚴肅穆無比，聲聲朗朗，梵音唱和，傳遍周天洪荒：「我若證得無上菩提，成正覺已，所居佛剎，具足無量不可思議功德莊嚴。無有地獄、餓鬼、禽獸、蜎飛蠕動之類。所有一切眾生，以及焰摩羅界，三惡道中，來生我剎，受我法化，悉成阿耨多羅三藐三菩提。不復更墮惡趣。得是願，乃作佛。不得是願，不取無上正覺。設我得佛，十方眾生至心信樂，欲生我國，乃至十念，若不生者，不取正覺。唯除五逆、毀謗正法。設我得佛，十方眾生髮菩提心、修諸功德，至心發願欲生我國。臨壽終時，假令不與大眾圍繞現其人前者，不取正覺。設我得佛，十方眾生聞我名號，繫念我國，植眾德本，至心迴向，欲生我國，不果遂者，不取正覺。……。」
「願以此功德，莊嚴佛凈土。上報四重恩，下濟三途苦。若有見聞者，悉發菩提心。盡此一報身，同生極樂國。」
梵唱既止，二人齊聲道：「西方教，立。吾為西方教之大教主（二教主）。」立時無邊功德降下，又有天女散花、地涌金蓮。卻是接引、准提發下大誓願，立下西方教，天降功德。接引得了立教功德，促進三屍融合，煉化鴻蒙紫氣，一舉成就聖人而天道慶之。
然而還不止於此，准提的聲音又在此時傳遍洪荒：「我發無上菩提之心。願作佛時。身相光明。剎土殊勝。寧可得否。彼佛知其智識高明。心愿廣大。乃以二千一百萬佛剎。善惡粗妙之相。隨其心愿。悉令顯現。法藏即一其心。遂得天眼。莫不徹見。復白佛言。我已攝取如上佛剎。所以莊嚴國土清凈之行。願有敷陳。惟佛聽察。遂發此四十八願也。」
〔第一願〕，願我剎中，無地獄餓鬼禽畜以至蜎飛蠕動之類。不得是願，終不作佛。
〔第二願〕，願我剎中，無女人，無數世界諸天人民以至蜎飛蠕動之類，來生我國者，皆於七寶水池蓮華中化生。不得是願，終不作佛。
〔第三願〕，願我剎土中人慾食時，七寶缽中，百味飲食，化現在前。食已，器用自然化去。不得是願，終不作佛。
〔第四願〕，願我剎土中人所欲衣服，隨念即至，不假裁縫搗染浣濯。不得是願，終不作佛。
〔第五願〕，願我剎土中，自地以上至於虛空，皆有宅宇宮殿樓閣，池流華樹，悉以無量雜寶，百千種香，而共合成，嚴飾奇妙，殊勝超絕，其香普熏十方世界，眾生聞是香者，皆修佛行。不得是願，終不作佛。
〔第六願〕，願我剎土中人，皆心相愛敬，無相憎嫉。不得是願，終不作佛。
〔第七願〕，願我剎土中人，盡無淫泆嗔怒愚痴之心。不得是願，終不作佛。
〔第八願〕，願我剎土中人，皆同一善心，無惑他念；其所欲言，皆預相知意。不得是願，終不作佛。
〔第九願〕，願我剎土中人，皆不聞不善之名，況有其實。不得是願，終不作佛。
〔第十願〕，願我剎土中人，知身如幻，無貪著心。不得是願，終不作佛。
〔第十一願〕，願我剎土中雖有諸天，與世之人異，而其形容，皆一類金色，面目端正凈好，無復丑異。不得是願，終不作佛。
〔第十二願〕，願假令十方無數世界，諸天人民，以至蜎飛蠕動之類，皆得為人，皆作緣覺、聲聞，皆坐禪一心，共欲計數我年壽，幾千億萬劫，無有能知者。不得是願，終不作佛。
〔第十三願〕，願假令十方各千億世界，有諸天人民以至蜎飛蠕動之類，皆得為人，皆作聲聞、緣覺，皆坐禪一心，共欲計數我剎土中人，數有幾千億萬，無有能知者。不得是願，終不作佛。
〔第十四願〕，願我剎土中人壽命皆無數劫，無有能計知其數者。不得是願，終不作佛。
〔第十五願〕，願我剎土中人，所受快樂，一如漏盡比丘。不得是願，終不作佛。
〔第十六願〕，願我剎土中人，住正信位，離顛倒想，諸根寂靜，盡般泥洹。不得是願，終不作佛。
〔第十七願〕，願我說經行道，十倍諸佛。不得是願，終不作佛。
〔第十八願〕，願我剎土中人，盡通宿命，知百千億那由他劫事。不得是願，終不作佛。
〔第十九願〕，願我剎土中人，盡得天眼，見百千億那由他世界。不得是願，終不作佛。
〔第二十願〕，願我剎土中人，盡得天耳，聞百千億那由他諸佛說法，悉能受持。不得是願，終不作佛。
〔第二十一願〕，願我剎土中人，得他心智，知百千億那由他世界眾生心念。不得是願，終不作佛。
〔第二十二願〕，願我剎土中人，盡得神足，於一念頃，能超過百千億那由他世界。不得是願，終不作佛。
〔第二十三願〕，願我名號，聞於十方無數世界。諸佛各於大眾，稱我功德及國土之勝。諸天人民以至蜎飛蠕動之類，聞我名號，慈心喜悅者，皆令來生我國。不得是願，終不作佛。
〔第二十四願〕，願我頂中光明妙勝，如日月之明百千億萬倍。不得是願，終不作佛。
〔第二十五願〕，願我光明，照諸無數天下幽冥之處，皆當大明。諸天人民以至蜎飛蠕動之類，見我光明，莫不慈心作善，皆令來生我國。不得是願，終不作佛。
〔第二十六願〕，願十方無數世界諸天人民以至蜎飛蠕動之類，蒙我光明觸其身者，身心慈和，過諸天人。不得是願，終不作佛。
〔第二十七願〕，願十方無數世界諸天人民，有發菩提心，奉持齋戒，行六波羅蜜，修諸功德，至心發願欲生我國。臨壽終時，我與大眾，現其人前，引至來生，作不退轉地菩薩。不得是願，終不作佛。
〔第二十八願〕，願十方無數世界諸天人民，聞我名號，燒香散花，然燈懸繒，飲食沙門，起立塔寺，齋戒清凈，益作諸善，一心繫念於我，雖止一晝夜，亦必得生我國。不得是願，終不作佛。
〔第二十九願〕，願十方無數世界諸天人民，至心信樂，欲生我國。十聲念我名號，必遂來生，惟除五逆，誹謗正法。不得是願，終不作佛。
〔第三十願〕，願十方無數世界諸天人民以至蜎飛蠕動之類，前世作惡，聞我名號，即懺悔為善，奉持經戒，願生我國。壽終不經惡道，徑遂來生，一切所欲，無不如意。不得是願，終不作佛。
〔第三十一願〕，願十方無數世界諸天人民，聞我名號，五體投地，稽首作禮，喜悅信樂，修菩薩行，諸天世人，莫不致敬。不得是願，終不作佛。
〔第三十二願〕，願十方無數世界，有女人，聞我名號，喜悅信樂，發菩提心；厭惡女身，壽終之後，不復為女。不得是願，終不作佛。
〔第三十三願〕，願凡生我國者，一生遂補佛處。惟除本願，欲往他方，設化眾生，修菩薩行，供養諸佛者；即自在往生，我以威神之力，令彼教化一切眾生，皆發信心，修一切善行。不得是願，終不作佛。
〔第三十四願〕，願我剎土之人，欲生他方者，如其所願，不復墜於惡道。不得是願，終不作佛。
〔第三十五願〕，願我剎土中菩薩，以香華幡蓋真珠纓絡種種供具，欲往無量世界，供養諸佛者，一食之頃，即可遍至。不得是願，終不作佛。
〔第三十六願〕，願我剎土中菩薩，欲以萬種之物供養十方無數諸佛，即在其前，供養既遍，是日未午，即還我剎。不得是願，終不作佛。
〔第三十七願〕，願我剎土中菩薩，受持經法，諷誦宣說，必得辯才智慧。不得是願，終不作佛。
〔第三十八願〕，願我剎土中菩薩，能演說一切法，其智慧辯才，不可限量。不得是願，終不作佛。
〔第三十九願〕，願我剎土中菩薩，得金剛那羅延力，其身皆紫磨金色，具諸相好，說經行道，無異於佛。不得是願，終不作佛。
〔第四十願〕，願我剎土清凈，照見十方無量世界，菩薩欲於寶樹中見十方一切嚴凈佛剎，即時應現，猶如明鏡，睹其面相。不得是願，終不作佛。
〔第四十一願〕，願我剎土中菩薩，雖少功德者，亦能見我道場樹高四千由旬。不得是願，終不作佛。
〔第四十二願〕，願我剎土中諸天世人及一切萬物，悉皆嚴凈光麗，形色殊特，窮微極妙，無能稱量者。眾生雖得天眼，不能辯其名數。不得是願，終不作佛。
〔第四十三願〕，願我剎土中人，隨其志願所欲聞法，皆自然得聞。不得是願，終不作佛。
〔第四十四願〕，願我剎土中菩薩、聲聞，皆智慧威神；頂中皆有光明，語音鴻暢，說經行道，無異於佛。不得是願，終不作佛。
〔第四十五願〕，願他方世界諸菩薩，聞我名號，皈依精進，皆逮得清凈解脫三昧。住是三昧，一發意頃，供養不可思議諸佛，而不失定意。不得是願，終不作佛。
〔第四十六願〕，願他方世界諸菩薩，聞我名號，皈依精進，皆逮得普等三昧，至於成佛，常見無量不可思議一切諸佛。不得是願，終不作佛。
〔第四十七願〕，願他方世界諸菩薩，聞我名號，皈依精進，即得至不退轉地。不得是願，終不作佛。
〔第四十八願〕，願他方世界諸菩薩，聞我名號，皈依精進，即得至第一忍，第二忍，第三忍。於諸佛法，永不退轉。不得是願，終不作佛。
四十八願完，天道有感，念其大宏願及大毅力降下大功德。立教功德與發大宏願所得之大功德加身，准提由斬二屍的境界到斬三屍，再到三屍融合，再到煉化鴻蒙紫氣，最後成聖。
自此，西方二人接引、准提成聖。