第四百三十五章:乘勝萬里伏

第四百三十五章:乘勝萬里伏

這世上武功很多,不一定非要那些女孩們練習慈航劍典,可以練別的嘛,適合女孩修鍊的武功可多了,比如說《太陰心法》、《****》、《越女劍法十二式》、《**心經》等。

最後問天尼向劉健寅推薦了幾個女尼,素因、素心、素靜、素明、素海、素玉。問天尼的說法是,她們六個可以為你提供美食,問天尼說的很確定,美食。

三代始知穿衣吃飯,這話並不是白說的,而是的確如此,這裡面有很多的講究,你可以一下子富起來,但是你可以一下子就請到一個絕世的大廚嗎?你可以讓自己吃到最精美可口的美食嗎?顯然不大可能,那麼,得到靜慈庵中尼姑的指點,那可就太好了。

靜慈庵的尼姑並不是傳統意義上的那種素食尼姑,如果是那種素食尼姑,她們怎麼可能搞食人宴?既然搞了食人宴,那麼,吃肉也是很正常的。靜慈庵上下都吃肉,她們有俗家弟子,可以很好的搞到肉食。劉健寅問:「那我怎麼沒有吃到肉?」

問天尼翻了個白眼道:「對外我們當然要裝裝樣子,這種事情,是內外之事,就好比銅錢,外圓內方,我們是倒過來,外方內圓!」對外吃素,扮出得道女尼的樣子,但其實她們是吃肉的。只是她們自己內部吃,你奈我何。只要不說出去,就可以了,一個集團的內部,往往就是有這樣那樣的小秘密,太正常了,一點也不奇怪。

靜慈庵雖然是一個看似小小的尼姑庵,但是怎麼說也是上千年的門派,這點東西還是有的,正如她們是**最好的黑金茶製作者一樣,想要吃到全世界最好的黑金茶,也就是她們靜慈庵才可以搞出來,或者說,這樣長時間大量的搞,因為這種茶的花費真是太大了。如果不是靜慈庵太過於會懂得享受,也不會淪落到錢不夠花的窘境!

現在,那些黑金茶也是劉健寅的了,可惜,劉健寅無法把黑金茶收到尼伯龍根指環里,那是可以複製投影的東西!鬱悶中,想要把黑金茶收入到尼伯龍根指環,一定要劉健寅把三昧真火祭煉出來,把尼伯龍根指環重新祭煉,劉健寅現在沒有完全的祭煉,能用的部分真是太少了,傳說,這尼伯龍根指環就是鴻鈞老祖當年的那塊分寶岩變化的!

分寶岩上眾仙分寶,寶物分完,空留下了一塊分寶岩,分寶岩大怒,日後通了靈,化成了一陣清風,流落到了西方的萊茵河中,河水衝去分寶岩身上的岩石層,露出了裡面的金屬部分,於是乎,分寶岩就變成了那塊傳說中威力無窮的魔金,一直到變成了尼伯龍根指環。

雖然分寶岩的魔金給打造成了尼伯龍根指環和變化的魔法面具,但是話說回來,這並沒有讓這塊當年陳放眾寶的分寶岩揮出全部的實力,它還沒有被真正意義上的祭煉,一經如此,它才可以光熱,揮出屬於自己的光輝。

前路漫漫,劉健寅感覺到自己還有很長的路要走,想到了這裡,劉健寅自然而然的想到了靳冰雲說的話——在中國河南省安陽縣安豐鄉西高穴村,還有一位活著的人,她活了一千七百年,非止如此,在距西安市三十多千米的臨潼縣城以東的驪山腳下同樣活著一個人,她活得更久……

於是劉健寅就把這個問題來問問天尼,問天尼還真是知道,她張口就道:「那是指曹操墓!」劉健寅震動了:「大老曹的墓?」問天尼點頭。

魏武帝曹操,字孟德,小名阿瞞、吉利,沛國譙人,漢族。東漢末年傑出的政治家、軍事家、文學家、詩人。廟號太祖。年輕時期的曹操機智警敏有隨機權衡應變的能力,而任性好俠、放蕩不羈,不修品行,不研究學業,所以社會上沒有人認為他有什麼特別的才能,只有梁國的橋玄等人認為他不平凡,橋玄對曹操說:「天下將亂,非命世之才不能濟也,能安之者,其在君乎!」南陽何顒對他說:「漢室將亡,安天下者,必此人也!」許劭,字子將,以知人著稱,他也曾對曹操說過:「君清平之能臣,亂世之英雄。」

其後曹操消滅了眾多割據勢力,統一了中國北方大部分區域,並實行一系列政策恢復經濟生產和社會秩序,奠定了曹魏立國的基礎。文學方面,在曹操父子的推動下形成了以「三曹」(曹操、曹丕、曹植)為代表的建安文學,史稱「建安風骨」,他的詩以慷慨悲壯見稱,在文學史上留下了光輝的一筆。

不過,大老曹還有一個特點,那可是他的惡名了。在當時,已經有了盜墓者,但是大老曹將這一行為進行職業化,現代的所有盜墓者提到大老曹,如果有傳承的,都會恭恭敬敬的說上一聲大老闆,意思是曹哥是最大的老闆,是他們這一行的祖師爺。

漢·陳琳《為袁紹檄豫州》:「操又特置丘中郎將,摸金校尉,所過隳突,無骸不露。」

曹操設立摸金校尉,專門掘墳墓盜取財物以充軍餉。

魯迅曾經說,「曹操設了『摸金校尉』之類的職員,專門盜墓」。檄文又具體指出曹操曾經親自組織和指揮盜梁孝王陵墓:「操帥將吏士,親臨掘,破棺裸屍。」

這篇文字成為古來檄文的名篇,起草者是大名士,列為「建安七子」之一的陳琳。陳琳在袁紹失敗后,歸附曹操集團。曹操曾經對陳琳此文中對於他祖上行為的揭露表示不滿,對盜掘陵墓的批評卻似乎取默認態度。

曹操之所以會有此惡名,是因為其父曹嵩在途徑徐州時為陶謙部將所殺,因此大舉興師問罪。曹操部隊在進軍道路上大肆殺戮、人丘墓,曹操也予默許,即「你殺我父親,我毀你先人墳墓」。

不過老曹也並非是第一個幹這種事的,干這事在三國最凶的莫過於董胖胖,胖胖把洛陽地區的帝王陵墓挖了一遍。老曹哥比起胖胖來,比上明顯不足,所以,他干這事,影響也不大,有霸王龍,誰還會留心暴龍?

由於老曹哥幹了這麼多的事,他自然是要注重節葬的,生怕別人來他的丘,倒他的墓,所以他的墓十分的隱匿,不易為人覺察。三國魏武帝曹操陵寢,文獻記載於《三國志·魏書·武帝紀》「謚曰武王。二月丁卯,葬高陵」。關於高陵,宋代以來,有七十二疑冢之說,有許昌城外說,有漳河水底說,有銅雀台下說等。

劉健寅問道:「如果是這樣,你們知道了,怎麼沒有人去挖挖看?」

這就是劉健寅的無良,但是也沒法子,誰叫曹老大威名赫赫,如果從他的墓里扒落出什麼好東西,那可不是好么,劉健寅相信如曹老大這樣的人物他的下葬如果說沒有好的陪葬,那是打死都不相信!最多,曹老大把墓穴的機關搞得複雜一點罷了,從大老曹哥搞得那七十二疑冢就可見一二了,如果墓里真的是嘛玩意也沒有,至於搞那麼複雜么?

問天尼道:「前輩祖師進去過,但是只留書說明,那裡面有一個不死人守墓,生人勿近!」

劉健寅吃驚的站了起來:「不死人?怎麼可能,不對……是修行者……啊……修行者躲在墓穴中不見天日,這的確是一個避過天災雷劫的方法!」

天災雷劫,是修行者一定要避的一個劫難,但並非是無可破,如果你躲在不見天日的地方,在陰暗的地氣保護下,那自然是可以避過這種災難,但是這樣一來,無疑也會讓自身的修鍊陷入到越來越慢的地步,而且沾染到的地氣越重,也意味著如果你要到天災雷劫面前,那度劫的可能性越低,陰暗的地氣會讓雷劫的威力大增,真躲到陰暗之地,那是別無選擇的方法,想要從那裡面出來的人,無一不是要選擇兵解的,不兵解,出來就是神魂盡滅,點滴不存,失去了身體法力,還可以重新來過,好過什麼都沒有。

劉健寅細細思量道:「這樣說的話,驪山腳下同樣活著一個人,只怕是秦皇祖龍的墓了!」

問天尼道:「正是如此!」

劉健寅道:「竟然還有這樣的事……」他不由動了想要去看看的心,但是問天尼只是一笑,不說話,劉健寅知道她的意思,那種地方,真是可怕,命不硬,不要想的。

丘印,摸金符,護身不護鬼吹燈;窨子棺,青銅槨,八字不硬勿近前;豎葬坑,匣子墳,搬山卸嶺繞著走;赤衣凶,笑面屍,鬼笑莫如聽鬼哭。

倒斗摸金遇到死屍穿大紅色,沒有雜色的喪服,或者是死人臉上帶笑,都是大凶之兆,命不夠硬的就難重見天日了,鬼哭在很多地方都有,有人會把狼嚎誤當作鬼哭,那倒也無妨,最怕的就是在墳地里聽見厲鬼的笑聲,只有厲鬼才會笑。

想來想去,劉健寅把這一條放下,他再度現身,變成靳冰雲的樣子,敲響了靜慈庵的長鍾,叫來了尼姑們,然後把問天尼說的那般話重複一遍,無過是自己又要閉關了,自己閉關后,庵里的一切將會如常的由問天尼打理,隨後也就沒了!

到了靳冰雲的密室,劉健寅再度變回自己的樣子,和問天尼一起出來,果然,沒多久,七個女孩就自己送上門了,說是尊從庵主的吩咐,隨劉健寅修行。

劉健寅樂不可支,當然,他也無意於急色,而是先安穩住她們,自己卻是收拾起來,沒有錯,劉健寅還有一件重要的事情要辦,那就是那個屍解仙。

屍解仙是走旁門的一條修仙路,是一種沒有前途但至少可以讓你飛快升仙的一條路徑。

這樣修鍊出來的力量,沒有強大的法力,但是卻可以支持靈魂飛升,當然,由於沾上了那麼一絲絲的仙氣,也算是有一定的力量,一隻甲蟲你一指就可以捺死,但甲蟲卻可以正正常常的對付一隻小小的螞蟻。

劉健寅上次禍亂**,在真仙觀里遇到了一位屍解仙,當時是劉健寅跑得快,不然的話他就要給留下了。屍解仙也許微不足道。可是拿下了劉健寅,卻是有法力可以吞掉劉健寅的念頭,到了那時,劉健寅就算不死,這個精神與意志力包括智慧都會大大的降一級!這是劉健寅絕對無法承受的!

這件事是劉健寅心頭中的刺,當時如果不是一來劉健寅反應快,二來屍解仙不可以長遠的離開自己的所在範圍,她真追上來,劉健寅等著哭吧!現在,劉健寅法力大進,又有了魔寶護身,更何況,劉健寅在靜慈庵這裡還找到了一把可心的寶劍,這柄劍也許在堅固和自愈上不如冷香幽蘭劍,但是卻也是一把有自身屬性的神兵,名為乘勝萬里伏。

這口利劍是東漢末年的大改革家王莽所鑄。

王莽是代表中下層地主階級的改良主義者,王莽變法是一次改良主義運動。

在封建正統史學家的筆下,王莽一直被描寫成為一個典型的偽君子、篡竊者而受到譴責和辱罵。實際上「王莽篡漢」這件事對評價王莽並不重要,重要的是王莽改革,因為這件事關係到當時人民的生活。王莽改制的主觀目的,是犧牲個別大地主、大商人的眼前利益來重新穩定瀕於崩潰的整個地主階級統治,對農民有利的。正因如此,他遇到了大地主、大商人的頑強反對而陷入全盤失敗。

至於王莽對他的每一項改革,都附會於聖經賢傳上的說教,這不是復古,而是托古改制。

因為自漢武帝尊儒術、黜百家以後,儒家學說取得了最尊崇的地位,王莽抓住這面旗幟,就可以把他的反對派放在不合法的地位加以制服。不過,王莽失敗了,他的失敗是一種上層革命的失敗,關鍵在於,他沒有打造出一支屬於他並且真正忠於他的強軍,鐵軍,他沒有建立起屬於他的利益集團,他就似一個現代的少年憤青,回到了那個年代,突然的起現代化的革命,並且還想要大踏步的往前進!最後卻可笑的跌倒了!

不過,王莽是一個古人,所以對他的成就要佩服,他把他的心血鑄在了乘勝萬里伏中,這柄劍中帶有王莽功敗身死的強大意志,不屈的堅定意志,可以剋制一切幻覺,卻是此劍的一大特色了。劉健寅持帶此劍,怕個鳥毛啊!

當然,劉健寅也不能就此小看了屍解仙,屍解仙就是屍解仙,再低級那也是仙,自己這樣把意志祭出去,是不會打過對方的,劉健寅知道,只有自己踏步進入真仙觀,那才可以對付得了那個屍解仙。

雲淡風清,劉健寅再度來到了那幢樓前。

此時劉健寅並沒有帶什麼人,他是一個人來的,只是這裡面有他的弟子和手下!

劉健寅不由感慨萬端,有屬下有小弟就是好,要到哪兒去,要怎麼走,都是這麼的容易,現在的劉健寅臉上戴著一副墨鏡,他的臉太大眾,很多的人都能看出劉健寅,所以他不得不戴上這種寬大可以遮住半邊臉的墨鏡。

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魔本是妖

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