除卻巫山不是雲——小說：我夢裡的意中人（..

除卻巫山不是雲——：我夢裡的意中人

是什麼？要家回答，會有各種各樣的說法。他們是精神產品的創造者，其活動的實質特徵，就在於沒有也不該有統一的規範的章程——文無定法。

我是編輯，精神產品的檢驗員和推銷員。如何做到去偽存真，披沙揀金，兼收並蓄，推陳出新，總得有所鑒定，有所取捨，有個尺度，有個標準。

我面對的主要是初學寫作者，就只說能概括技藝的一般法則。這個法則是存在的，貫穿於各種各樣。若沒有這些共同點，也就不復存在。

在我看來，所有精神產品，都是超脫於現實世界的虛幻世界。現實世界，是以物質為基礎的客觀存在，是生活，是日子，由以下歸納的八大要素組合而成：

一是天，一個時代一片雲——誰都躲不過那遍被華林雲霧的籠罩。

二是地，一方水土一方人——誰都褪不盡那故鄉水土色彩的浸染。

三是君，一朝天子一朝臣——誰都得生活在特定的社會制度之中。

四是親，一家人進一家門——誰都擺脫不掉各自血緣的遺傳基因。

五是師，有所敬重有所循——誰都自覺不自覺各有心中崇拜的人。

六是友，合得來者成知音——誰都有相近相親可信(56書庫。

七是敵，互不投緣難接近——誰都會因彼此間的矛盾潛在著尅星。

八是己，個人無不有私情——誰都稟賦與眾不同獨立無雙的品性。

「天地君親師」，古來中國百姓供奉的神明，亦即人不得不承認並順從的「命」。「君」源自封建時代「奉天承運」的皇帝，進入民主時代，相對芸芸眾生，過日子也得靠執掌政權的「袞袞諸公」；而統治者的思想，往往就是統治的思想。「友」、「敵」、「己」，說不上是神明，卻也是人都離不開的「命」，用以湊成八大要素，就是所有人與生俱來、與生共存的生存環境。