瘟神趙公明是如何成為財神的？（1）

@瘟神趙公明是如何成為財神的？

《選集-中國社會各階級的分析》一文中有這樣一句話說：「這種人發財觀念極重，對趙公元帥禮拜最勤。」註釋說：趙公元帥是中國民間傳說的財神，叫趙公明。《魯迅全集》中也有關於趙公明的議論。

在民間，除了趙公明外，另有三位歷史人物被尊為財神：一是商紂王的叔父比干，他忠耿正直，反對紂王暴虐荒淫，被紂王開膛取心，即著名的「比干剖心」故事。民間傳說他沒了「私心」，所以辦事公道。二是范蠡，他本是春秋時期越王勾踐的謀臣，使「美人計」，助勾踐滅吳復國，完成霸業。但他意識到越王「可與共患難而不可共處樂」，於是隱姓埋名，四海經商，最後定居陶邑(今山東定陶縣)，人稱「陶朱公」。他經商發過大財，又盡散其財。三是關羽，本是三國時蜀國大將。小說《三國演義》中，他身陷曹營，不為金銀、美女、利祿所動，最後「掛印封金」而去；明清時期，他被視為忠義千秋、威力無比的「伏魔大帝」、「關聖帝君」。近代商家，將上述四人分別尊為「文財神」(范蠡、比干)、「武財神」(趙公明、關羽)。

除上述幾位外，民間供奉的財神還有財帛星君，也稱「增福財神」，其繪像經常與「福」、「祿」、「壽」三星和喜神列在一起，合起來為福、祿、壽、財、喜。財帛星君臉白髮長，手捧一個寶盆，「招財進寶」四字由此而來。一般人家春節必懸挂此圖於正廳，祈求財運、福運。

還有一些地域色彩很濃的財神，如舊時揚州邗溝大王廟，供奉吳王夫差和漢代吳王劉濞。夫差開邗溝，劉濞「煮鹽東海，鑄錢銅山」，對揚州歷史開發做過貢獻，所以也被當地人當財神供奉。五顯財神信仰則流行於江西德興婪源一帶。兄弟五人封號首字皆為「顯」，故稱「五顯財神」。生前劫富濟貧，死後仍懲惡揚善，保佑窮苦百姓。北京安定門外有五顯財神廟。

在各路財神中，名氣最大的是趙公元帥趙公明。民間所供趙公明財神像皆頂盔披甲，著戰袍，執鞭，黑面濃須，形象威猛。周圍常畫有聚寶盆、大元寶、寶珠、珊瑚之類，以加強財源福輳之效果。